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缘分命运算命

  • 婚姻算命
  • 2021-11-01 09:49
  • 指迷居士
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一、请巨匠帮我女儿取个名字  
孙姓女儿,2013-3-85:20出生。  
取名。八字:癸巳乙卯癸酉乙卯五行:水火木木水金木木(缺土)纳音:长流水大溪水剑锋金大溪水命主日干五行为癸水,八字偏弱,属于身弱格局,需扶助。  
宜补充土金水,土金水即为喜用神。忌火木,火木即为忌用神。  
孙的属性为金(10画),为防止女性孤寡运,需用如下组合:(1)。金水水组合。  
笔画为:10-14-17取名为:孙凤霞孙凤泽孙闻霞孙华泽孙华璞(2)。金金水组合。  
取名为:孙翠鸿孙翠霞孙瑞霞孙嫦霞孙嫦鸿(3)。金金金组合。  
取名为:孙瑞聪孙诚聪孙嫦聪孙瑜聪孙彩聪(4)。金水金组合。  
取名为:孙华聪孙闻聪孙福聪名字的五格属性吉凶释义:天格11(木):吉。人格24(火):吉。  
地格31(木):吉。天人地三格为:木生火,木木和。  
(大吉)外格18(金):吉。总格41(木):吉。  
名字的三才数理影响、根底运、胜利运;全吉。人际关系:凶。  
刚直性急,有对抗性,大多义气旺盛。名字的格局分:99。  
0分;姓名评分:99。5分。  
请您任选以为称心的名字,请您将选用结果通知我。谢谢您!***阐明***我在原处,无法给您答复,特在此处补充回答!。  
二、兔年男宝宝缺火缺水怎样取名  
孙姓男宝宝,生于2011-10-218:38八字:辛卯戊戌己酉戊辰五行:金木土土土金土土纳音:松柏木平地木大驿土大林木命主日干五行为己土,八字偏旺,属于身旺格局,须抑止耗泄,宜补充木水金。  
忌火土。孙的属性为金。  
宜用如下组合:(1)。金-金-水组合。  
笔划为:10-13-12起名为:孙诗云孙诗??孙新云孙诗博孙新惠(2)。金-木-木组合。  
起名为:孙荷??孙勤贵孙勤强(3)。金-木-水组合。  
起名为:孙解云孙琳云孙枫雄孙枫云(4)。金-水-水组合》起名为:孙湘雄孙新雄孙新博名字的五格属性吉凶释义:天格11(木):吉。  
人格23(火):吉。地格25(土):吉。  
外格13(火):吉。总格35(土):吉。  
名字的三才数理影响、根底运、胜利运、人际关系:全吉。上述名字的综合评分:全是:100。  
0分。请您任选其一。  
请将选用结果通知我。谢谢!。  
三、兔年男宝宝缺火缺水怎样取名  
孙姓男宝宝,生于2011-10-218:38八字:辛卯戊戌己酉戊辰五行:金木土土土金土土纳音:松柏木平地木大驿土大林木命主日干五行为己土,八字偏旺,属于身旺格局,须抑止耗泄,宜补充木水金。  
忌火土。孙的属性为金。  
宜用如下组合:(1)。金-金-水组合。  
笔划为:10-13-12起名为:孙诗云孙诗??孙新云孙诗博孙新惠(2)。金-木-木组合。  
起名为:孙荷??孙勤贵孙勤强(3)。金-木-水组合。  
起名为:孙解云孙琳云孙枫雄孙枫云(4)。金-水-水组合》起名为:孙湘雄孙新雄孙新博名字的五格属性吉凶释义:天格11(木):吉。  
人格23(火):吉。地格25(土):吉。  
外格13(火):吉。总格35(土):吉。  
名字的三才数理影响、根底运、胜利运、人际关系:全吉。上述名字的综合评分:全是:100。  
0分。请您任选其一。  
请将选用结果通知我。谢谢!。  
四、以‘走过快乐的初三’为题、作文  
走过初三◇内蒙古赤峰市元宝山区平庄矿区中学初三(3)班程云龙曾经,有不少的人以为初三都是痛苦的,无聊的,乏味的。  
由于初三的学习生活非常的慌张,一大堆一大堆的作业压得人头痛,但我却不这样想。初三并不都是痛苦,初三也并非乏味,初三——非常幸福。  
初三的生活别具一格。固然要面临中考试,但我们还是过得很开心,和同窗们在一同,就会快乐无比。  
上课时,比着学;下课后,大家在一同说说笑笑。岂不快哉!我们不要让学习压得翻不了身,我们应该化学习的压力为学习的动力,明白本人的目的,不懈努力,向目的进军!回首初三生活,是多姿多彩的,并不乏味。  
初三的学习生活里,有同窗们的欢声笑语,有失败的泪水,还有同窗们的热情和心往一同走,劲住一处使的那种斗志,绘画出了多彩的初三。走过初三,心中有无限的慨叹想表达,有无数的言语想说,这都是同在一个初三所积聚下的点点滴滴,那一丝一缕都会勾起我们美妙的回想。  
初三并不孤独!同窗们在一同,有时欢乐,有时失落。可是,欢乐也好,失落也好,都会晤证我们初三生活的点点滴滴。  
无论怎样,我们和同窗们在一同,一同分享快乐,一同分担痛苦。所以初三的生活并不寂寞!走过初三,我们共同书写初三,写出初三生活的美妙。  
我们的汗水和泪水交错在一同,会聚出的话只要一句:初三,我们爱你!走过初三◇初三(10)班宣颖回首昔日,一切就像是昨天。多彩的初三生活就要过去,无尽的悲欢离合,在这行将辞别的日子里,一同涌上心头。  
走过初三,走过年幼的无知,走向另外一条通向胜利的路。初三的生活很甜。  
同窗间的友谊浓郁醇香甜进心田,从互不相识到披肝沥胆,甜!就像蜜糖吃进嘴,一点点地甜到心里。我们一同读书、写字,高谈阔论,我们一同打篮球、踢足球、满场飞奔。  
快乐,大家分享;艰难,一同担当。幸福就是这样吧,真的,初三生活很甜。  
初三生活很酸。每当考试不及格,便恨本人不争气,便会有懊悔的眼泪,便会遭到教师轻声的指摘,每当因考试不好而惊醒的时分,我就会更明白,成果需求付出,努力才会得到报答;每当我遭到批判心酸的时分,我会通知本人,自食其果,决不能再犯——就是这样,每一次酸楚都会给我一个警示——酸,我不怕。  
初三生活很苦。为了最终目的,为了将来的幻想,我们需求付出艰苦的努力。  
天刚亮就要起床,为的是抓紧时间背诵;晚上12点了还不肯休息,为的是不把今日的工作留给明天。白昼“语、数、英、物、化、政、历”,科科有作业;晚上,秉烛夜读,只因明天教师要检查。  
唉,累死了!想想电视上的“NBA”,面对那一大摞卷子却只好无法地摇摇头,初三真累。走过初三,要为本人的这段生活画一个圆满的句号,蓦然回首,原来这一切是那么值得付出。  
走过初三,走过初中,不由有这样的感受。路过的人,我早已遗忘,经过的事,已随风而去。  
三年时光,匆匆分别,如梦的世纪,留给了我们太多沉甸甸的回想。永藏心中的是一份弥足宝贵的回想,一种割舍不掉的友谊,一股终自难言的阅历。  
走过初三◇初三(10)班姜蕴菁还没来得及辞别,你已走远……——题记听着音乐,看着窗外,眼里空空的,心里满满的,什么都不想想,什么都不想看。问本人怎样了?由于,惧怕分手。  
初三的一切,并不圆满。初三的悲欢离合,我已尝个遍,可到了当真要分开时,舍得吗?一、酸宝宝抱着我,满脸的忧伤,眼里是忧伤,心里也应是忧伤吧?我晓得,我们都太依赖彼此,一定不会顺应没有彼此的日子,这就是初三,酸的滋味——分手。  
二、甜又一次考试。教师的速度很快,只用一天,卷子已批完。  
小开来招呼我说老班有请。我渐渐走到办公室,推门,进去。  
只看见一张充溢笑容的脸:“小菁同窗,恭喜你,成果已上升至年级第十,这样下去,S中的实验班你肯定没问题!”嘴角牵强地动了一下,是啊,S中的实验班,那是我的幻想,我深信,那儿有我的梦!这就是初三,甜的滋味——进步。三、苦早上起床,照照镜子。  
呵呵,我成大熊猫了,两个大大的黑眼圈。嗯,想想昨晚又是几点睡呢?一点还是两点?不由苦笑。  
还跟朋友吹嘘说本人不熬夜,看来本人也不能免俗吧!这就是初三,苦的滋味——努力。四、辣由于晚上睡觉太晚,以致于第二天迟到了。  
到了教室门口,没人给我开门,透过门缝,我听到了这样的话:“不就是学习好点吗?牛什么牛啊!”“就是!”这就是初三,辣的滋味——被嫉妒。初三的一切,在你我面前呈现。  
这些我都阅历过了,还怕什么?我们都是喜欢在阳光下笑容的孩子,不过总有一天,该分开的都会分开,该说再见的照旧要说再见,对此,我们迫不得已……兵荒马乱的初三,将在我面前,渐行渐远……走过初三◇初三(10)班李思垚初三?是意味着幸福,意味着忙碌,还是意味着忧伤?忙是由于学习压力更大了;幸福是由于本人长大了,朋友更真了;忧伤是由于相处了三年的同窗行将别离。初三,是幸福的。  
十六岁,美丽的花季,美丽的我们。一切都那么美妙,由于,我们是年轻的。  
我们有的是时间去为本人的将来斗争。有人说,初中的朋友是最真。  
吉凶祸福,是据于“时”、“位”与“方类”而定。“时”是机遇;“位”是位置、处身的环境;“方类”则是指个人的立场。三者之间又以“时”、“位”为外缘,方类为内因。居士指出相无好坏,命没有绝对的好坏,这点敝人完整认同。只想补充一点的是:事物并无“绝对”的吉凶,但却有“相对”的祸福!因见居士所言命运之道,偶有所感,固略述己见,望各前贤不吝赐教!  
日月运转,寒暑相继,时空的变易,使三者俱无绝对的定位,所以从这立场作动身点,来观看命运之道时,确实能够说是无绝对的吉凶!  
但人生世上,谁不受身心形骸所累!自生开端,先天的性格受着家庭环境,与整个生长阶段所影响,产生了正反两面的消长。如一个八字金寒水冷,局带孤辰寡宿的人,先天性格已带有孤僻自闭的特性,这时分若然童年再走北方水运,这种负面的性情,便会突显无余;反之而言,若得运,便会在一个充溢家庭暖和的环境下生长,使其性格上的缺憾得到调和。  
性格仅是培养命运吉凶的部份要素,也要遭到运程的影响,更何况外在的环境,更非单凭个人之力,便能够运转乾坤于旦夕之间!贤若颜回,乐道安贫!彼所乐者,是道非贫!颜子有道,固而能安,吾等俗士,又怎能“居陋巷,吃些粗茶淡饭,日子过得写意其乐也融融”!  
从身心非完整自主的内因,与时位的外缘非个人之力能够完整改动!就这二点的立场而论,我是以为人的命运是有相对性的吉凶祸福!  
肯定命运的局限性,并非代表否认了人为的努力作用。个人观念,是以为努力是不会白费的,不过自觉的努力,常常无法带来预期的成果!就如一位赌徒为了赢钱,而研讨赌bo的技术,他的研讨绝对无法达成他的目的,由于技术并不是赢钱的独一要素。但他的努力并不会全然无获,技术的增长,最少会减少输钱的时机,亦使他增加了赢钱的可能!  
我对改动命运的可能性是绝对肯定的!但我更强调方向性的重要,作为一位术数的研讨者,不应只是提供一些虚泛而不可行的倡议,更不应自觉鼓舞当事者。天道往还,阴阳消长,万物进退有时,龙蛇之蛰,以存身也。若不能乘时而进,倒不若藏器待时!  
在这里我提出了,绝对性与相对性的吉凶观念,并非是与居士唱反调,只是想说说本人的见地而已!随着论命的经历增加,对人生有了一份深入的反省,亦多了一份对人性的怜惜!在论命的过程里,我经常在想?我应该怎样去协助这些懊恼的人,他(她)们需求的是什么?假如他们需求的是一份鼓舞,他们没有必要找我,随意找一位朋友,也会得到他们所需求的支持!假如需求的是一份肉体上的抚慰,能够向宗教里寻求!假如他们是心理上的问题,那么应该去找心理医生,而不是来算命卜卦!我想他们需求的应该是一些详细的倡议,可以协助他们理解将来的变化,使他们能够在目前作出正确的决议,从而抵达趋吉避凶的结果。而另一方面,亦要为他们剖析眼前场面的成因,是什么要素令招致今日的场面?但最后的决议与承当,还是应该由当事者自身去作出最后的判决!  
一、缘分是什么  
就像刘若英的歌:“原来你也在这里”当缘分到来时也就置信了。  
缘分这东西妙趣横生,只要天使才干预知,凡人只能在缘分来临到你的头上时你才有可能发现,但它不会明白通知你,只能本人用心去感受和觉得,假如你不能好好把握的话,它很可能就会悄然溜走。有些东西似乎是必定好的总是在某年某月的某一天与迷茫的你不期而遇缘分是什么是一个个的巧合是一个个的不经意是一次次的相遇是一次次的分别相遇与别离皆是缘分我们无法改动只是朋友~~~请在缘分到来的时分学会抓住不要错过更不要放过~~。  
二、周公免费算命配对前世今生今世还可以在一同吗  
起卦给你剖析一下蛊之升,山风蛊,互卦雷泽归妹,变卦地风升,主卦是蛊卦,蛊是什么意义,就是迷惑,阐明你被人蒙蔽了。  
主卦看做前世的话,互卦就是今生,变卦就是来世,雷泽归妹卦看成是一对恋人,但是主卦里蛊卦综卦为随卦,错卦是也是随卦,随卦上下卦停止兑换才干变成雷泽归妹卦,也就是说只要主卦蛊卦停止特变才有可能的,而事实上这是不可能的。蛊卦有坟墓中埋着干尸之象,寓意前世。  
从今生到来世,卦象也不是很明显,或者说升卦的外坤和内巽卦皆为同性之人,怎样可能配对。况且升卦有不回之象,可见所谓的配对在一同是讲不通的。  
个人意见,供参考。  
三、用佛语前世今生缘的解释  
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧伤的泪。  
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。  
你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。  
你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。我问:冥冥众生中,你能否是我为缘而几经伦回的那个人?你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我不断等你,来完成这场擦肩而过的缘。  
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。  
我苦苦乞求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变沧海。  
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。所以佛布置了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。  
缘尽,则曲终人散。所以,假如你遇到我,请一定不要走开,由于我怕来生,再无缘与你相见…二、前世人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。  
或许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月漂浮的忧伤。  
或许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……或许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过凄凉的露的烟痕,魄散时回归佛温顺的水心,倾听来自神明悲悯的声音。  
或许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的时节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。  
你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。  
你若是田间明澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也仍然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!三、商定当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遐想,你我曾经如何许下前生的商定?能否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿?能否也有一份这样的温馨和激情,我能否也被你动情的歌声打动?你能否也闪着这样坚决的眼神,坚决得容不下我的脆弱?心能否也曾因某次伤心才靠近,靠近了……平常一样窗前月,才有梅花便不同。  
我问佛祖:这终究是什么意义?佛祖无言,佛祖心如止水。佛祖,你有爱情吗?佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容好像包容百川的海水,深不见底。  
可我有,但我从不随便对谁许下诺言,为这份固执让心在寂寞中隐隐作痛。长相伴,雅韵悠然。  
冰弦纤指,心意暗牵。绫香楼,携手双仙。  
最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。  
但是月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪,曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华美浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们,由于生死相守才是人世永远的幸福。  
俗世中几虎头蛇尾的爱情,让人很久、很久都无法放心。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甘美或痛苦的回想。  
一千一万种思绪,一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感谢?比翼飞燕,并蒂青莲。  
寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。  
促前生情,来生意,此生缘。四、缘是什么佛说:万发缘生,皆系缘分!偶尔的相遇,蓦然回首,必定了彼此的终身,只为了目光交会的刹那。  
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。  
香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。  
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。  
花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。  
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。  
你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是迫不得已花落去,似曾相识燕归来。  
晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。  
去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。  
华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆.驼说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。  
缘是无尽的怀念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭.佛说:每个人所见所遇到的都早有布置,一切都是缘。  
缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。五、今生我倚着空中楼阁,吐呐着千年的风。  
我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。佛说:你要静静等候,等候花开的时辰,等候风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。  
我于是忠诚地祷告,愿你,能怒放最温顺的饱含沧桑的回眸一笑。我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不由驻足注视,难道是由于前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见?但花儿只是静静的绽放,似乎这就是它生命的全部。  
我走过大山,那巍峨的山峰令我熟习莫名,难道这就是我前生的故居,所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山仍然如千年前般的沉静,似乎在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动!我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家。
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