一、中国目前算命最准的人是谁
这个问题信则有，不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好，晓得你在想什么？
算命先生能够经过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济位置和社会位置，推断出顾客想问什么事。
普通状况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，比方能否要做什么事情，那么算命先生只需答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能到达较好结果，而取得比拟正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只需对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，本人经历积聚的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次十分准，而你就是那个1%，关于算命先生是1%的基准率，但是关于你，可能就是100%，所以你会觉得很巧妙，会宣传你的阅历，算命先生的名气就有了。
我们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学依据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的状况的。
二、为什么有的算命很准
血型、星座和属相这玩意儿真不好说，你说不准吧，好多人算了觉得奇准，但有同样多的人算了说不准。
此中玄机在于他只去剖析算命者的性格，而且用词都是比拟中性的，按个人的了解能够变成很多种意义。譬如：不论男的女的都说他聪明，没人不乐意听的，也没有人以为本人笨的。
这能不准吗？你觉得剖析的性格很准了，他说的将来你也就半信半疑了。占卜原理的迷思我自身就是给人占卜的，也学了很久，关于占卜原理的问题我也思索了很久。
固然还远没有到达定论的时分，但是我的确想到了一些事情。在这里做一些记载，以备以后参考。
首先是关于应用八卦易经的占卜，我觉得这个比拟容易解释。易经提醒了事物的一些实质道理，也就是世界运转的一些基本的规律。
既然是基本规律，也就是说是一切事情从实质上都是依照这种办法运转的。所以我们也就能够依据这些规律来得出一些结论。
这从实质上这种规律和任何物理或者数学的公式并没有什么不同，只不过万物的事情太过复杂，没有方法用y=5+x这种办法来表示，而是用了易理这种办法来表达，但其实这种表达基本上和y=5+x并没有什么差别。那么我们控制了这个公式，自然就能够由x推出y来，而这也就是所谓的易经的预测。
至于占星学和紫薇斗数一类，我以为是能量的影响。任何人都会遭到天体的影响，我以为，固然这可能如今还很难发现，或者说很难量化。
就近地行星来说，就像大海会遭到月亮的影响而发作潮汐，大地会遭到太阳的影响而四季更替，连我们的地球都感受得到的宏大力气，人体如此渺小的事物是不可能抗拒的。而那些远地行星所表现的更多的是来自远方的影响，这同样是不可抗拒的。
地球在银河系中运转，这就必然要遵照银河系的规矩，甚而遵照更宽广宇宙的规矩，而这些行星表现的就是这种宽广的力气。至于这种力气是不是就能够说是来自行星，我个人以为却不能这么说，只不过行星也依照那个规则运转了，而规则才是力气的原本。
更确切地说，也就是不是由于有行星而有力气，而是由于那里有着可以构成行星的力气。关于面向、姓名之类的东西，我觉得是一种心理暗示，确切的说都不能叫做预测，只不过是把原来的暗示给发掘出来了而已。
每个人在见到一个表象的时分都可能会产生某种联觉，比方看到带火的字就会产生热的觉得，而这种觉得也会在无认识的动作中表达给对方。假如一个人名字中或者容颜中有这种火的觉得（当然不一定是火字），对方对他的行为就可能加以所谓“火”的标准，假如他表现得比拟“火”大家就会认同，那么一朝一夕就构成了他的行为形式，及至之后由行为形式所决议的将来。
这类占卜就是发掘的这样会对人产生各种心理暗示的事物，把它重新发布出来并加以应用。接下来说到灵摆、笔仙一类的东西。
我个人以为这其实也不能说是占卜，而是协助潜认识中的内容上升到认识层面的一种办法。（确切地说，我以为一切占卜都不是占卜，而只是关于我们未明白的规律的一种经历性操作。）
我们都晓得动物有比人更敏感的第六感，比方在地震之前它们可以预先晓得，人要伤害它们它们也是能发觉的。假如说人是进化来的，那么人原本也应该具有相似的才能，这并不是什么超才能，而是及祖先传下来的生存本能，只不过在长时间的都市生活中被喧嚣掩蔽了。
而灵摆这类的东西就能够藉由某种近乎催眠的办法把这种我们原本能理解却不能被认识到的东西重新摆上台面。另外还有一点，关于某些个人社会生活的预测，依照人本主义的说法，每个人都能晓得他应该怎样做，只是还没有发现或者不愿意承受。
关于疾病，每个人本人的身体也都应该有所发觉。而这些也都经过灵摆的办法得以上升到认识层面。
最后则说到其他的占卜，比方塔罗牌。也就说到了最基本的。
其实万事万物之间都是有联络的，而这么多种联络，其实可能很多都没有被我们发现，我们能够简单地称它们为共变关系——也就是共同变化，但是机理并不明白（也就是还没有被发现）的某种关系。假如可以发现其中的因果关系，当然可以做更好的预测，但是在因果关系还没有发现的状况下，借助共变关系也能够提醒相当的问题。
那么可能运用某种工具就是表现共变的一种途径。如此而已。
以上都是一些本人的见地，其实每一种占卜工具也都是为了举例联络便当而标准在一个原理之下。我以为更可取的解释是每种工具都汇合了多种原理，由于我曾经说过事物是互相联络的，那么就算原理也是无法单独存在的。
===================================================占卜原理§1.根本原理首先我们把一个被占卜的对象称为占卜事情，这个事情存在多种结果，在占卜前能够把占卜事情看成是这多种可能按一定比例的叠加。对一个事情占卜后得到占卜的结果。
由于对这个事情的占卜影响了这个事情自身，第二次占卜并不能保证得到相同的结果。占卜的结果需求经过中介得到。
中介是一切与占卜结果相关而与占卜事情无关的事物。在停止占卜时，中介与占卜事情相耦合，得到肯定的占卜结果。
这个结果和这个占卜事情的客观实践结果并不一定相同，但与客观实践存在耦合，而不是孤立的存在。
三、为什么有很多人以为算命很准
在理想生活中有些人信命，并以为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢？这里面有某些客观的心理机制在作祟。
1、巴纳姆效应：心理学研讨标明，人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘，并以为这种描绘特别合适本人，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼，其实这些话对大多数人都是合适的。
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的将来作大胆的预测，假如言中，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实践上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。
3、心理暗示：去算命的人大多处于人生的徘徊之中，他们需求经过取得他人的肯定来加强自信，以此取得强大的肉体支持。这时算命先生实践上是运用心理暗示，来鼓励徘徊中的人，满足其心理希冀。
四、算命的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
。）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
五、算命到底准不准
1）你要是这么担忧，为什么不带女朋友去医院，停止一次彻底的查体呢？医生会通知你她的身体情况到底如何。至少这样能够扫除疾病这种可能性。
2）你晓得有一种行话么？这些一切的算命先生都晓得，在关于算命的书中也有相似的记载。就像教科书一样，全天下的学生都在用，考试时，按着上面答，根本上就八九不离十了。
3）我们还是置信科学吧，虽然科学依然未能解答一些问题，但是科学的力气大家都心知肚明。
4）算命先生那么说，就是希望你置信，然后再咨询他们如何破解之谜，最后的倡议无非是“破财消灾”。
5）能说出你女友的名字也代表不了什么，用不着把他们其他的那些话当成“上天的暗示”。
6）我一个同窗通晓周易，他拿草叶和龟背能够占卜每日吉凶。每次通知其他同窗之后，大家就有了心理暗示，潜认识中遇到相似的状况都会觉得特别神准，实践上，我们在防止他所言的状况下，在不盲目地朝他所说的那个方向行动。
六、为什么有的算命很准
其实什么事都是有规律和定数的就像有黑夜也有白昼会轮换一样！
所以有些人就特地研讨这个~研讨的深的就能算出来了呗~有的人置信有的人不懂就会觉得这是迷信~
假定人的性格与命理所言无关。每一时辰出生的人养成的性格各异平均。那么算命所言只要五种评价：十分准、有些准、普通、有些不准、十分不准。由于假定性格服从平均散布，故每种情光呈现的概率相等，即都是20%。这是相当大的，也就是说有20%的人觉得十分准。供认有些准以上的已占40%。大局部人觉得无所谓，已占60%。
七、算命准吗
这个问题并不是一个很容易答复的问题。目前在广阔人民大众当中根本上存在三种状况，我扼要剖析一下。
第一种状况：算卦很准。
有一局部人存在这样的思想。这一局部人可能有过这样的阅历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比拟侥幸的。
第二种状况：算卦是骗人的，迷信！
这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，由于不但耽搁了一些时间，还糜费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽搁了本人的事情，于是很生气，痛斥其非，能够了解。或者是由于某些人或者书籍、报纸、期刊、播送和电视的宣传，也以为这是迷信。
第三种状况：半信半疑
或者没算过，只是听他人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持疑心的态度，不知何去何从。
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种状况的朋友，关于第一种状况的朋友，你们看一看也有益处，由于你们理解的或许并不全面。其实，算卦在有些状况下是精确的，在有些状况下是不准的。下面我分别叙说一下。
首先，我说一下
算卦不准的状况。
第一，
预测师技术不够不准。
预测师技术不够，又有很多状况。易学博大精深，触及到很多方面。比方，预测详细事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，以至一个方面都没有通晓。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只需某件事情一个预测师给你算准了，他就会以为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实践状况可能是这个预测师只是对预测详细事情比拟在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者基本没有学会。呈现这种状况既是正常的，又是不正常的。正常是由于学道有先后，术业有专攻，没有都学会是能够了解的。不正常是由于有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。
第二，
科学自身并不完善，招致预测不准。
如今市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间常常有不同的理论观念，这阐明科学理论并不完善。比方在阳宅方面的理论，就呈现了很多派系，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非依然争论不休。能够说如今的易学界依然是处于百花怒放的状态，可是谬误只要一个，并且谬误常常控制在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就以为本人什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又手足无措，或者不时地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地控制一门科学，必需有一个从理论到理论，从理论到理论这样一个重复的过程。只要那些博学多才，又有丰厚的理论理论经历的人，才干做到这一点。
第三，
心不诚则不准。
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严厉的意义上讲，一个人心诚，首先他要置信求测的预测师，以为他的技术很好，品德很高；其次，这个人的确有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头环绕很久。到达这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种状况主要应用于六爻预测。只需你在爻卦时分意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么状况叫做心不诚呢？有下面几种状况：对预测自身就不置信，心不诚；不置信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。
第四，
缺德人算缺德事不准。
第五，
有个他人算详细事情不准。
这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了详细事情，其他的也能够算。比方，能够批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。
其次，我说一下
算命准的状况。
第一，
预测师技术程度高超，理论根底雄厚，理论经历丰厚，道德程度高尚，准！第二，
求测人心诚，品德高尚，准！
八、请问：为什么算命的算的十分准,这是为什么
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资历。
只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。我规劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
夫妻双方八字天干地支冲克严重：夫妻的八字互相为喜用为好的婚配，两个人的八字互不伤害对方的子女星，双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气等等。夫妻双方八字天干地支冲克严重，双方八字用神相互冲克，双方八字相互毁坏用神，夫妻的命局组合后伤害对方命局原有的富贵福寿之气，这样的组合最易各奔前程。
命中桃花众多：桃花星查法是以日干准，“寅午戌见地支卯，亥卯未见地支子，申子辰见地支酉，巳酉丑见地支午”即为桃花。桃花星少的人，人漂亮、夫妻浪漫有情调；桃花星多者感情众多花心好色用情不专，以至呈现婚外情看配偶不顺眼，所以容易离婚。
鬼使神差日出生：出生在以下日子：丙子日，丙午日，丁丑日，丁未日，戊申日，戊寅日，辛卯日，辛酉日，壬辰日，壬戌日，癸巳日，癸亥日，这些日子出生的人容易感情不顺，古命书说“女子逢之，夫家冷退；男子逢之，主退外家”。鬼使神差日的人在感情上易呈现过失，离婚的概率比拟高。
男劫财重女伤官旺：男的比肩、劫财星太重，有克妻的迹象；女的伤官星太旺会克夫。这样命局的人终身恋爱次数较多，也常为情所困，容易呈现晚婚的现象，婚后夫妻生活中常常发作冷战，也容易离婚。
生肖相冲：这一说法源自民间的属相论命，从八字命理的角度和实践状况看，应验率并不高，姑且列出来供大家参考。生肖相合：鼠与牛合，虎与猪合，龙与鸡合，马与羊合，猴与蛇合，兔与狗合，还有属相三合关系：猴鼠龙合、蛇鸡牛合、虎马狗合、猪兔羊合。生肖相冲：鼠马冲，龙狗冲，虎猴冲，牛羊冲，兔鸡冲，蛇猪冲。
一、芜湖县指迷算命
芜湖县指迷算命-芜湖县指迷算命哪里最准-芜湖县指迷算命最准的巨匠是谁
出生农历：一九六三年六月廿六日未时。
伤比日元伤
坤造癸庚庚癸（日空午、未）
卯申寅未
指迷算命：庚日癸未时生，有印、财库。庚金以乙木为财，未中入库，用丁火为官，己土为印，未中的己土，丁火却有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不显露出丁字，命主便居官显达。假如无己土，又显露出丁字，那就为祸百端。假如通火土运气，命主显贵。
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不用顾忌。
指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的西方或东方为佳。
关注微信