1.在算命中“流年”一词是什么意思
1.如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处可以闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪慧，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
3、流年就是指所经历的每一年的天干地支，算哪一年怎么样就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。例如某人命中有官，大运又对他有利，什么时候能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时候丢官呢？也要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年就会有丢官罢职的事发生。
2.算命中说的"流年"是指什么
【流年】
1.如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处可以闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪慧，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
流年不利
发音liúniánbùlì
释义流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
出处明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”
流年：
liúnián
①〈书〉指光阴：似水~。
②迷信的人称一年的运道：~不利。
「流年」算是个在命理上的「常用名词」而不算「专业命词」，其意义非常浅显易懂，就等于是「年的运程」。
由于中国古代用语是比较起到艺术气息的，而为了取时间有「川流不息」的意境，所以用了「流水」的「流」冠在年的前方，来简易的表达每一年不同的运程。
所以，当有人说「唉呀，明年我的流年真不好……」那么他的意思就表明「明年的运程真是不好」的意思了。
还有，命理上也常用「流月」「流日」的名词，实际上也是跟「流年」是一样的，就代表每个月的运程变化或是每天的运程变化。
3.命理学中的“流年”是什么意思
我们常在坊间听到，走，我们去批个八字流年，什么是八字流年呢？八字就是以一个人的出生时的年、月、日、时，当一个人出生时的那一刹那，就决定了先天命运，这就是所谓的落土时八字命俗称（天时），要算出八字流年就将生辰套用八字公式排盘即可排出
年（干.支）
月（午.支）！
日（干.支）
时（干.支）
总共八个字。在这八个字中就可推论出一个人现在、未来的运势，八字的好坏不是由我们决定，而是由父母决定，但长大后的命运则是由我们自个决定，所以说：命不可以改，但运却能够转变，假如能知命就能造运了，俗语说：命好不如运好，运好不如个性好那什么是八字流年呢意思是指每一年的运势判定而言
4.算命中什么叫流年
【流年】
1.如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处可以闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪慧，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
5.算命中什么叫流年
【流年】1.如水般流逝的光阴、年华。
南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。
流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”
苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处可以闲卜筑，流年自可数期颐。”
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪慧，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
6.在算命中“流年”一词是什么意思
1.如水般流逝的光阴、年华。
南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。
流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”
苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处可以闲卜筑，流年自可数期颐。”
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至这么。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪慧，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
3、流年就是指所经历的每一年的天干地支，算哪一年怎么样就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。例如某人命中有官，大运又对他有利，什么时候能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。
反之当官的人假如走到败运上来了，什么时候丢官呢？
婚姻靠缘份。所谓缘，就是遇见了满意的人，彼此之间有了感情；所谓份，就是正式步入婚姻，两个人终于修成正果。那么，从命理上来说，明年2017丁酉年，什么样的人能够告别“单身”，步入婚姻“殿堂”呢？大体说来，有以下几类人：
其一、流年丁酉这组干支，引动了原局配偶宫、星
八字中，配偶宫，就是日干的坐支，是你的另一半；体现命局中的婚姻事像和夫妻关系。八字中配偶星，就是男命的财星，女命的官杀。在命理中代表其本人的结婚对象，属于人像。假如，流年干支能够引动配偶宫，就会体现出强烈的结婚意愿；例如：明年干支组合中，这个地支酉金，需要与原局日支产生合、冲、刑、害、值、墓的关系。
但是，需要注意的是，这种引动，无论是合，还是冲，或者其他关系，需要是喜用的引动；或者至少不为忌神，具有了喜用效果；或者不会冲克刑命局中的喜用之神。这样才可以遇到称心如意的人，婚姻方能持久幸福。假如为忌为仇，大多会有不好的后果，即使牵强结婚，婚姻幸福程度或者较低，或者难以长久。
这里有一个前提，就是丁酉这组干支，需要有婚配星出现，体现出婚姻中这个人已经就位、得位。例如，干或者支，为男命中的财星，或者女命中的官星；或者原局配偶宫本来就坐有配偶星，被流年酉金引动，且这种引动体现了缘份归宿的含义。
其二、八字中婚姻之病得到根治
婚恋成功与否，与命中婚姻病因是不是彻底清除关系极大。这种病，大体来自三个方面：
1、命身和配偶星平衡度
通常说来，身强的人，原局配偶星弱，引入流年、大运之后，配偶星旺度提高，就容易成婚；身弱，原局配偶星旺的人，引入流年、大运之后，自我旺度提高，也就容易结婚。
2、婚缘中的障碍原因
除了配偶星失衡以外，婚姻之病，还有其他的原因：例如，男命偏正财混杂，女命官杀混杂为病，什么时候官清了、财清了就是结婚机遇。再例如，女命伤官旺，伤官制了弱官弱杀，就看什么时候这个伤官被制克或者泄化，这时就是成婚机遇；男命比劫旺，旺劫能够夺克财星的，则要比劫受到操纵时机。有的人孽缘多旺（烂桃花），影响了正缘；则孽缘清除、隐退，才有正式的婚姻；有的人命中华盖、孤辰、寡宿、童子多，不想结婚，无缘婚姻；则要制克了华盖、孤辰、寡宿、童子后，才有婚姻。
3、命中配偶星失位
配偶星的位置，就是自我的日支，这种情况命理上称为星宫得位。同时，配偶星宫独立不遭遇合、冲、刑、害。配偶星失位的情况，主要有：配偶星宫逢合、逢冲，影响了婚姻和婚缘来临，这就要引入流年和大运之后，彻底解除这种关系，才可以令婚姻顺利。
同时，男命的日支坐比劫，或者女命的日支食伤，也是属于配偶星失位的表现。这种情况，就要看这个日支是否喜用；或者看八字中是不是有制化。还有，八字中配偶星无、或者配偶星很微弱，预示着婚缘偏淡，或者婚缘较迟，则要看大运是不是有配偶星出现，或者限运时限是不是已经接近。
其三、则是明年丁酉这个组合，是不是为喜庆之兆
结婚，对于大多数人来说，都是喜事，必定有喜庆之兆。理想状态，自然是明年地支这个酉金，是命中的喜神，或者用神；略微差一点的是，至少天干这个丁火为喜神或者用神。
再次一点的就是这对干支，没有冲克命局之喜用；或者尽管冲克了喜用，但喜用不在日支；或者尽管是忌神，但同时也盗泄了原局最大的忌神；或者解除了婚姻宫的冲合；或者干支神煞为天禧、红鸾、红艳；或者这组干支忌神，为八字中所缺的配偶星，且能满足前面所述的前提条件。
掌握了这几条原则，你就能够晓得，明年，2017年丁酉年，你能否顺利步入婚姻殿堂了。因为任何人日干与八字结构的不同，所体现的婚缘信息也就千差万别。所以，详细解释如下：
1、日干为庚辛之金的女命；或者日干为壬癸水的男命
明年丁酉，丁火出干，对于庚辛日干的女命，就是官杀；对于壬癸之水日干的男人，天干丁火就是财星，对于他们来说，就属于配偶星就位的年份。地支酉金则为庚辛之金的比劫，体现出有与自我年岁差不多的人的异性，步入自我的感情生活；对于壬癸之人的人来说，地支酉金则为印枭，体现出自我的感情，有了归属，例如：领证结婚这类事像。不过，缘分有好有坏，关键是地支这个酉金，是不是为自我的喜用。假如为喜为用，且能够合入婚姻宫，例如，日支为丑、辰、巳的人，并且合化结果仍然为喜用，自然能够结婚；或者日支为卯，这个卯为忌，流年酉来冲卯，依旧这么。
2、日干为甲乙的女命；或者日干为丙丁火的男命
明年丁酉，地支太岁酉金，则为甲乙日干女人的官杀，属于结婚对象，解释夫星就位；天干丁火则为食伤，代表儿女、情感、夫妻生活。这样一来，丁酉这对干支组合，就体现出由于儿女，或者感情成熟，督促自我结婚的易像。对于日干为丙丁之火的男命来说，地支酉金则为自我的财星，属于妻星就位，天干比劫则代表自我，解释自我有了感情归属。
详细能否结婚，就看，这个地支酉金，能否进入命局的日支；或者感应到命局日支。这种感应，就是合、刑、冲、克、害到日支。假如感应到月支，日支没有动的话，就是恋爱。当然流年这个丁酉、与月柱、日柱天地鸳鸯合，亦为结婚之象。但是，理想的婚姻，需要这种刑、冲、克、合为喜用，不然则是被动结婚；且容易造成不好的后果。
4、日干为丙丁火的女命；或者日干为戊己土的男命
对于日干为丙丁之火的女命，流年地支酉金为财星，属于配偶星官杀之元神；天干丁火，则为比劫；体现出自我的感愿意望动力。假如，这个财星能够引动婚姻宫；同时，原局有财星能够流入日支和夫星的话，则表示自我的感情有了归属。
对于男命，日干为戊己之土的人来说，明年丁酉，天干丁火，则为印枭，地支酉金则为其食伤，也为财星之元神。故此，对于他们来说，能够看成，恋爱有了结果，能够谈婚论嫁了。但是，详细能否结婚，大体需要男女命中身强，而女命官杀，男命财星偏弱的人；由于，流年酉金助起了原局配偶星；或者女命土旺，制水严重，或者男命木旺财弱这类人。
4、日干壬癸水的女命；或者日干为甲乙木的男命
对于日干为壬癸之水的女命来说，明年天干这个丁火，就是女人的情感星；地支酉金则为印星，由于，印星主归属，解释情感上会有个归属，或者会有个结果。对于日干为甲乙之木的男命来说，明年天干丁火为食伤，为其情感星，地支酉金则为官杀；为财星所生之物，起到子女催婚的可能。
不过，是不是真的结婚，一要看这个酉金，是不是能够感应到日支；二看这种感应的喜忌。大凡男命身强财弱，财星受到比劫制克严重，流年官杀制劫，儿来救母，有了婚姻；女命则是身弱官杀旺，流年酉金印枭，引通了官杀，配偶星成了有情之物。
5、日干为戊己土的女命，或者日干为庚辛的男命
对于日干为戊己土的女命来说，明年天干地丁火则为其印星，主归宿，文书；地支酉金则为其食伤，属于女命夫星的敌星。相对说来，明年婚姻不利影响较为严重。一样，对于日干为庚辛金的男命来说，明年天干丁火则为其官杀，地支酉金则为男命的比劫，也是男命配偶星的敌星。故此，对他们说来，婚姻缘分不利影响较为严重。
不过，也要根据八字结构，例如，男命八字中财星健旺，财星为忌，明年丁酉，比劫反制财星，竟然是结婚机缘，解释明年，能够遇到理想结婚对象，自我有能力找到适当自我的人。
同理，女命，假如身强，但是官杀多混，流年食伤制掉当中一位，令其官清，或者杀清，也是属于儿女催婚之像。即使，女命身弱，官杀健旺，官杀为忌，明年酉金食伤，能够制克忌神之官，令官星显清，天干透印，亦有结婚的可能，或者遇到不错人选。
需要解释的是，无论男命，或者女命；无论身强，还是身弱，对于他们来说，因为流年太岁为配偶星的敌星。故此，但凡八字中配偶星衰微，配偶星地支一位，明年地支酉金能够冲克配偶星的人；都是婚姻不顺，或者难以成婚的标志，需要加以注意。
特别是，男命八字中庚辛之金很旺，而财星很弱，财星受制很严重的人；或者女命戊己土很旺，而代表官杀的甲、乙之木又很弱的人。
1.常常算命真的命会越算越薄吗
假如命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有许多人之所以会说命越算越薄，是由于许多人贪小廉价 ，把自我的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个因素就是有些命理喜好者，他们尽管也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，所以吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，所以到处宣传命会越算越薄，其实算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不可以给求测者算准确，往正确的方向去指引。
2.命会越算越薄吗
想晓得命会越算越薄吗就要先了解和所谓命？术数中，命分为“先天命”和“后天命”；所谓先天命指自出生一刻所得所定，术数中经常见到的算“先天命”的术数有“四柱八字”、“紫微斗数”、“铁板神数”；这三种术数是相对理论比较提高的算命术，而这三种术数有个统一特点，那就是需要预测者的生辰八字；生辰八字即指某人的出生年月日时，将年月日时区别转换成天干地支或者十二宫又或条文，而后根据各自特定理论推演出一个人的福祸休咎。我们了解了算命是用这些东西，那么我们也很容易得知，无论是算一次还是算一百次，我们的八字-即出生年月日时是不可改变的，所以，命越算越薄也就无从谈起了。
了解了先天命我们发觉命越算越薄基本是不成立的，那么后天命呢？所谓后天命即是某人因为出生的思想、环境、时代、文化背景不同而有着不同的影响。说通俗一点后天命即是“运”。运势的好坏顺逆跟命是息息相关的，那么运有没有改变的可能？当然有，假如没有的话就是“宿命论”，既然是宿命论大家何必辛苦工作，坐下来玩乐便是。改变运势的方法有许多，当中最重要的一条是“思想意识”，也就是说一个人假如看事物的思维方法能够改变的话，运势随之而变。我曾问过老师命运能不可以改？“改变尽在眨眼间”老师如是说。而有宗教信仰深厚的人命运也多少与原来有所不同便是这个道理，顺便提一句，要因信仰而改变的才叫真的宗教信仰，流于表面者不在此列。
给人算命的既有高人也有学易不精者，常算命的人晓得，有的时候这个老师和那个老师说的背道而驰，甚至不晓得该信谁的了，假如你遇到这种状况算是幸运的，那么不幸的呢？不幸的是遇到A老师给算一下感觉有些准，A老师说这人财运不好；遇到B老师给算一下也感觉蛮准的，B老师说这个人婚姻不好；遇到C老师算一下，C老师说这个人健康不好；瞧瞧，这个人基本哪里都不好，偏偏遇到的老师算的还都有一些准，那么这个人就真倒霉了，由于他遇到的都是“一瓶不满半瓶晃荡”的老师，这种老师看似挺准但又没有炉火纯青，所以越算越迷惑，越算越感觉自我命不好，此后，只要遇到一点不顺都会归咎于“命不好”，殊不知人生不如意之事十之八九，由于算命大师的给出的意念而压制住了自我的运，这不就是命越算越薄了么。
命运算越薄的来因更多是出自民间说法，在古代，街头算命那是下九流的行当，但算命也存在高端，比如诸葛亮、张良、鬼谷子、袁天罡、李淳风、邵康节、刘伯温这些古代名士。当然了，前边所述的古代名士没人叫他们算命先生，无不是一代宗师，称呼变了但本质就是算命的，这个是没错的。而那些称之为下九流的是指街头摆卦摊糊口的测字先生。在那个物质及其缺乏的年代，去街上挂摊算命的人无非就那么几种：
①落第秀才看功名；
②孝子家老人有病看是不是能挺过；
③妇女独守等在外丈夫看是不是故意外；
④家有官司是非。
大家能够设想下，假如你是个卖豆腐脑的，你的摊边是算命先生，每次去算命先生那算命的人都有一个一起现象，那就是都很“倒霉”，如同去医院的人百分之90都有病一样。而这种现象会给那个年代的人的认知则是“去算命的运气都不好”，进而则演化为“命算多了会运不好，你看哪有去算命的命好啊”。三人成虎事多有，所以有这种现象也就见怪不怪了。事实上算命跟命的好坏没太大关系，算了晓得了，不算不晓得，这么而已。而古代那些富豪贵人也同样算，儿童一出生就要算一算，但老百姓看不见，自然就不认这个理儿。
3.八字算命会真的越算越薄吗
命会越算越薄。
我不晓得是比我还痴迷的易学者的问题，还是根本不懂的问题，世界上有些事我感觉说明是多余的。算命只是根据命者的出生日期排出一个类似化学的公式，的出结果。
如同数学算数。本质没变。
又怎么会变薄呢。如同基因罗列，本身是固定的，那科学家拿着你的基因图就能无形改变你的命运，我也不会信的，命运算薄的问题实际上是自我内心承受能力的问题。
一样的命运，有说好的有说坏的，这在于经验还是骗局的问题，你找百个骗子不如找一个权威，说句很难过也很实际的话，你不是命算薄了，你是被太多大师忽悠傻了、对于这种问题，泰明感觉改变仓央嘉措的一首诗说说你的你命运定位问题。《算与与不算》你算，或者不算命命就在那里不悲不喜你算，或者不算命命就在那里不来不去算或者不算命心就在那里不增不减你算，或者不算命命运的手就在你的手里不舍不弃来命运的怀里或者让命运住进你的心里默然改变寂静欢喜越算越薄的说法许多。
我不想再重复我的看法，随手看见网上一文，没作者信息，但我很赞同。大家自我琢磨吧。
话多无益。命运，在一般人心目中，是一个非常神奇的概念，有人既想了解自我的命运，但又怕算命，由于听说命会越算越薄。
那么，人的“命”真的会越“算”越薄吗？在此非常有必要解答一下这个困惑许多人许多年的问题。要解答这个问题，首先需要解开一个生命的密码。
什么是生命的密码？生命的密码就是表明人生命运的一些符号，这些符号平常简称为“命运”，由于不便于常规的解读，所以有的时候便显的比较神秘。所谓的“命”，实际上指的是“命局”，“命局”就是专业上所称的“生辰八字”。
“生辰八字”实际上也不深奥，它只不过是把人出生时间的数字符号1、2、3、4……，转换成干支符号甲、乙、丙、丁……，或子、丑、寅、卯……而已。转换成的干支恰好是八个字，所以便称为“生辰八字”，这个“生辰八字”在易学上被称为“命局”或“命格”，这个“命”由于是业已构成的出生时间，所以是固定不变的，由于人不可能再回娘胎里重生一次。
那什么是“运”呢？易学上所谓的“运”，实际上指的是“大运”，包括流年流月等这些相对变化的东西，有的时候统称为“运势”。“大运”是根据“生辰八字”按一定的规律排出来的干支，一步“大运”是十年，人的一生通常要运动六七步“大运”。
而流年流月则是我们平常使用的农历纪年。相对来看，“命”是固定不变的，而“运”则是接连不断变化的。
这个不变的“命”与可变的“运”，便组成了人们常说的“命运”。所以“命运”是由不变与可变两种原因组成的，是一对矛盾，既然是矛盾，当然就符合哲学规律，就有存在的价值，所以也就不是迷信，也并不象人们想象的那样神秘。
组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克，这就是测算，也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲，其实是一种“术数”的规则运算，就象我们根据不同的公式去算题解题一样，这当中没有什么玄奥之处。
“算命”的过程实际上就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程，是一种有理有据的术数的科学判断，这里面没有什么值得大惊小怪的，更没必要把它描绘的神乎其神，假如有人有意把其神秘化，那不是另有企图，就是真正的迷信了。通过以上分析我们晓得，所谓人的“命”就是表示你出生时间的五行状态的一组干支符号，是先天构成的，固定不变的一组生命密码，不论你怎么去“测算”解读，它还是它原来的模样，原来是多重还是多重，不会由于“测算”而变轻变薄了，这就象我们去医院检查身体，不会由于检查过后体重就变轻了，也不会由于检查过后男性就变成女性了一样。
这个道理非常简单，所谓“命”会越“算”越薄的说法不攻自破。了解了“算命”的过程与实质，我们就不怕“算命”了，也就不担心你的命会越算越薄了。
当然，不怕“算命”也B提倡多多“算命”，由于这就象有病才去求医一样，没病最好还是不去看医生，更没必要“无病呻吟”。其实求测者即如病人，测算者即如医生，这个医生非常类似于心理医生，这个诊所非常类似于心理诊所。
当你遇到工作、生活、爱情、婚姻、财富、健康等方面的问题，现实中举棋不定，难以取舍的情况下，才有必要去找一下“算命医生”帮你测算一下，看看病症出在哪里，怎么样有针对性地去医治调整。有人仍会有疑问，既然说“命”是注定的，又改变不了，那去测算还有什么意义呢？算也是这么，不算也是这么，还不如不算呢！这种疑问不无道理，由于自古就有“善易者不占”的说法，不过那也是有条件的，说的是你假如真正的懂易了，也就看透人生世故，懂得自然调适，所以也就不需要算命了。
但这种疑问也不见得全部正确。单从命局来看，假如此命是个富命，你算与不算，以后照样能财运亨通；假如此命是个穷命，你算与不算，以后可能还是一贫如洗。
不过话又说回来，单纯的“命”你是“算”不动的，就象你搬不动大山一样。“命”虽“算”不动，但“运”却是可调的。
“命”之所以“算”。
4.“命会越算越薄”吗
实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。
从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就这么被预测者“断送”了。
非常对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样实际上每算一次就是“断送”己命一次，由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自我的“命”弄的越算越薄。这就好比你常常偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了廉价 ，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。
反之，假如连自我“命”都要占尽廉价 的人，自我今后又可以有何出息，得甚好报呢？现实中常常会有这样一种人，就是找了许多人都求测过，遇到许多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自我导致一定的心理负担，这都是因为自我认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小廉价 （不必付费免费算），结果遇到了许多学艺不精不负责任的“大师”造成的越算运气越差，也是该当其果。事实上，命理推算能够具有趋吉避凶的效果，一个好的命理师会提前预知你全部的吉凶，并告知你避凶的方法，与应当抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”
当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上共同，对付了事，既不伤和蔼，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就慢慢成了坊间的口头禅了。
预测师费用一定不可以亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。
5.我总爱好算卦,这样好嘛
自古“无事莫问卜”，没事，不必算，算卦，实际上，就是“趋吉避凶”，当做是“警钟”，要做什么事，或突发什么事，算上一挂，大概推算出来结果怎么样，好的，继续，要是凶灾，咱们，就能避过去。例如，你要去赵老三家讨债，摇上一卦，吉，就去，凶，就能够，先不去，改天再去，或者，晓得有凶灾，比如，犯口舌，你自我，注意一些，也可以能避过去，有刑灾（指打斗之事），你要是，压住自我的火气。也可以避灾。
前几年我考试，六爻，大六壬，遁甲，都算，是考不上，我自我，有了提醒，考试时，十分注意，不和考生发生矛盾，考试也很注意，提心吊胆40天，终于顺利过关，这不可以说是算得不准，而是，要是按照，算卦那时候的心态，整天吊儿郎当，七个不服八个不忿，蘸火就着，那肯定考不上，通过自我努力，放下自我的屠刀，就会立地成佛了。
算卦好有一比：就像人，有病，去医院看病，没病，谁去医院干什么？医易同理，算卦也是一样的，没事，算什么卦？也不存在，命薄的说法。命怎么会薄，我感觉，要是什么事都跟你说得清清晰楚，你的命，就“薄”了，何以故？你找我，算财运，告诉你，会有大财，你听了很高兴，放挺了，不劳动了。坐等，就坏了。还有，你要是问，你和对象怎样，我要是告诉你，能成，你一高兴，就不难对象当回事，也不行了。明明不可以成的，通过努力，也能够成功的，例如，看卦象，你光顾着自我玩，不陪女朋友，她那边，显然对你不中意，但是，我不可能告诉你，他要跟你黄的，只能告诉你，多陪女朋友逛街，看电影，你要是照做了，自然改变女友对你的态度，也就是说，力的效果是相互的，剑，能够用来救人，也能够用来杀人。算卦，用来警告自我，哪里做得不足，那里应当注意，还是很好的。
6.“命会越算越薄”吗
实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就这么被预测者“断送”了。
非常对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样实际上每算一次就是“断送”己命一次，由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自我的“命”弄的越算越薄。这就好比你常常偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了廉价 ，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。反之，假如连自我“命”都要占尽廉价 的人，自我今后又可以有何出息，得甚好报呢？
现实中常常会有这样一种人，就是找了许多人都求测过，遇到许多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自我导致一定的心理负担，这都是因为自我认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小廉价 （不必付费免费算），结果遇到了许多学艺不精不负责任的“大师”造成的越算运气越差，也是该当其果。
事实上，命理推算能够具有趋吉避凶的效果，一个好的命理师会提前预知你全部的吉凶，并告知你避凶的方法，与应当抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上共同，对付了事，既不伤和蔼，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就慢慢成了坊间的口头禅了。
预测师费用一定不可以亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。
7.天干地支算命
命是主语，算是谓语，实际上这是一个被动语态，命是被拿来算的。
实际上我们所谓的算命，实际上最开始面对的只是一个生日时辰，然后将生日时辰转换成用天干地支表明的八个字（所以称为生辰八字）。例如当今的时间是：2008年十月二十二日19点49分。
假如恰好有小儿童是这个时间点上出生，那么这个时间假如按照天干地支来纪年的话就是：戊子年壬戌月乙未日丙戌时（这个能够查万年历的），对应的八字就是：戊子壬戌乙未丙戌。这个乙未的乙就是天干，也叫做日干（日所对应的天干），这个日干属木，也就是这个小儿童五行属木，这个乙木就代表了这个小儿童，然后以这个乙为坐标系，在其他七个天干地支之中，探讨各个天干地支的旺衰强弱以及相互效果关系等等，例如生克刑冲会合等效果关系。
由于各个天干地支都能够对应到不同的东西，例如什么干支代表钱财，什么干支代表婚姻等等，然后根据天干地支之间的多种效果关系来对钱财或婚姻等原因下多种吉凶断语。这个过程大家应当能看明白吧，所以说八字要说简单也很简单，关键是要领悟其思路。
至于八字算命的详细分析步骤和分析的思路就不是本文重点了。从这里我们能够看出，八字算命只是将求测者的生日时辰用天干地支的方法来表述，来形式化。
然后用五行、天干、地支的体系模型来分析吉凶。实际上就是一个信息转换和信息提取的过程。
这个过程本身没有也不可能去篡改或损益我们求测者的“命运”。它只是一个推算过程而已，就好比你做加减乘除四则运算一样。
这个过程与天气预报很相似，地球上的全部人共享一个大气层，但是对这个大气层里的风霜雪雨进行预测预报的机构实在是太多了，但是他们预报天气这种行为本身，难道会改良或恶化天气吗？这个道理实际上不言自明。他们预测天气，实际上也要进行信息转换和信息分析。
例如要随时提取诸如大气层的压力、湿度、温度等等大量原始数据，然后根据预先建立的气象分析模型，来对那些抽象的大量的数据来进行分析，然后得出多种结论。现在能够来回答第二个要点了：什么是命？当我们大多数人在说“我的命真好”或“我的命真不好”的时候，这个命的含义无非就是指与我们生命、生活息息相关的一些内容，如妻、财、子、禄、寿等等，通俗的说就是婚姻、财富、官禄、子女、健康、寿命等等要素。
这个意义上的命是一些实实在在的东西，很详细的东西。而我们找人算命的时候，向算命先生提供的只是一个生日时辰，就是说算命先生能掌握的就是这个生日时辰。
而这个生日时辰本身，B一个什么有能量的东西（除非你认为时间也是一种能量）。只是时间的长河的一个节点，只是时间坐标上的一个点，而这样的点多如恒河沙数。
这个生辰八字本身既然只是一个时间坐标，它并不会像核能一样会衰减，也不会像煤炭一样会烧尽。那么你怎么可能会把这个“命”越算越薄呢？写到这里，自然而然涉及到还有一个问题：我们常常在电视上看到一些居心叵测的人在小人（布娃娃之类）上写上某人的姓名和生辰八字，然后用针来扎，以便达到伤害这个人的目的。
我们先用反正法或归谬法来证实，然后再讲道理：假设真有这种可能通过八字来害人的“法术”，那么有一点能够肯定，中国（当然包括港澳台三地）毫无疑问是世界上拥有懂周易、八字的人最多的国家，纯粹的外国人有几个人懂得周易和八字的呢？既然我们拥有这么雄厚的周易军团，我们何必要发展国防科技呢，何必要发展什么原子弹呢？由于，要获取某国领导人或某要人的生日时辰，实在太容易了，这些信息通过正规途径都能够轻易弄到，实在不行，用间谍也能够呀。搞来这些信息之后，让一批懂这种法术的人加班加点的来扎这些人就行了！中国人口占了世界的几分之一，把全国人民都发动起来每人扎几个，那这世界不轻而易举就在我们国家地掌握了？！其实，这可能吗？假如能这样的话，恐怕我们国家不做，其他国家也早这样做了！这个反证法的目的并非全部要否定这种技术的存在，而是要解释，即便这种方法存在，其运用也是要受到某种限制的。
造物主的法则也不可能同意有这样一种可怕的方法轻易的被大量的使用，除非造物主的初衷就是要毁灭这个世界。下面要就要真的来问了：那是否就没有这种类似扎针的巫咒术呢？我没有见过，所以不敢妄下结论。
但本人是相信也见识过符咒的效果的，既然符咒是存在的，这种方法还是或许存在的。但是过程绝对没有这么简单，而且有着效果范围和时间效用的问题存在，由于所有能量都是有其覆盖范围和时效的。
最要的是，假如拿法术来害人的话，也是大大的有损阴德的，没有人会情愿这样做的。最终，再来一个反正法，大家更能够来大胆放心的相信：命是不会越算越薄的。
假设你去找张三算命，他收你的钱了。那么能够肯定他没有那种类似“扎草人”的还算比较高级的巫咒术，为何？假如他这种法术，他能够直接用类似的法术直接谋大财了，何必费心费力帮你算八字赚你这点小钱？所以在这种假设之下，有两种可能：一，。
8.请问常常算命好吗
算命越算不会越薄，也不会越厚。
算命是不是能给当事人带来好处，主要看当事人自我会不会善加利用算命这种古老传统。算命术特别是中国周易的算命术，背后肯定是有科学道理的，只是我们临时还无法用当前的科技手段实证之而已，就似乎中医学一样，背后一定有道理。
我感觉爱好去算命算卦的朋友大多数都是会从中获福的，由于这类人大多都有一颗虔诚的心，上帝神佛都爱好虔诚的人，圣贤也爱好虔诚的人，所以周易说，天之所助者顺也，人之所助者信也。中国算命术是千古圣贤通过世代的积蓄，流传下来的为人们谋福利的工具，常常接触没有坏处，但是当事人一定要会辨别，不可以盲从，不可以迷信，要会辨别，时刻保持理性和警觉，要小心和远离骗子。
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