1.铜陵当地有哪些风俗传说
1.铜陵县顺安三月三庙会
传说:唐朝末年,天下大乱,顺安一带的贫民百姓遭战火洗劫,惨死无数,所剩无寥寥。幸存者便盖起一座神庙,定期祭祀,求神灵爱护,祭祀日就定在三月初三。此后每年三月初三,周围的百姓都赶来烧香祭神,祈求世道安定,风调雨顺,日久便构成了一种乡俗,来的人也一年比一年增多。一些商人小贩也赶来摆摊设点,做些买卖。农民们也带来粮食土产,调剂余缺,互通有无。庙会便慢慢同商贸活动联系起来。
2.妹妹出嫁哥哥背
这一婚俗,至今在铜陵地区还广泛地延袭着。在新娘出嫁的前几天,新娘的父母就已安排好了背妹妹上花轿的哥哥。通常由新娘的亲哥哥担任,没有亲哥哥的则由堂哥哥担任,没有堂哥哥的则由表哥哥代替。而这些哥哥中则以大哥为最,大哥不在由二哥替代,以次类推。
妹妹出嫁的这天,背妹妹的哥哥也要梳洗装扮一番,待新郎家迎亲的队伍来了之后,新娘把事先准备好的一块6尺长的红绸布(现在演化成一床大红绸被面)往哥哥的肩上一搭,并递给哥哥一个红纸包,红纸包内通常包有20块钱,然后由新郎扶着新娘趴在哥哥的背上,由哥哥背着妹妹送上迎亲的花轿(或轿车)上。新娘上了花轿以后,迎亲的队伍便在噼噼啪啪的鞭炮声中上路了,而那块大红绸布(或红绸被面),还有那个红纸包则是妹妹送给哥哥的酬谢礼品了。
解释父妈妈对女儿婚事的谨慎,也显示了兄妹之间的亲密和友爱,还有离别的难舍之情。
还有一个说法,就是新娘出嫁时脚不可以沾有娘家的泥土,否则便不吉利。
3.正月十五“送年”
清朝时期,铜陵地区有个正月十五送年的习俗,颇为热闹,至今还在少数乡村流行着。
正月里是新年,可这新年也是有“头”有“尾”的,通常地说来,腊月三十的晚上(即除夕夜)算是新年的“头”,那么正月十五就是新年的“尾”了。既然这个新年是在除夕的那天晚上燃放鞭炮把它迎来的;那么,这个年过完了,也得举办个仪式把它送走。这个仪式就是正月十五的那天的一场燃放鞭炮的活动。奇怪的是这天燃放鞭炮,既不是在早上起来,也不是在夜晚,而是在下午的两三点钟的时候进行。
送年活动,是以村子为单位。正月十五吃过午饭之后,家家户户就开始准备送年了。差不多每家每户都将一串长长的鞭炮挂在家门口,有的挂在屋沿上,有的拴在树杈上,有的挂在门口凉衣物的绳子上,还有的人家用一根长长的竹杆拴着,让小儿童们高高地举着,这个时候,只要有哪家带个头,点响了自家的鞭炮,顿时,整个村子里的鞭炮便会猛的全都响了起来。能够说家家放、户户放,一户都不冇,把家里全部的鞭炮所有都放光,反正这个年已经过完了,明年过年,明年再买。
送年的鞭炮响过之后,大家见面时互相鞠躬致意,握手寒喧几句,说上一些吉利的话,不外乎是恭喜发财、万事如意、步步高升、合家平安一类的话语。
4.抓周
抓周这一习俗既有浓郁的喜庆色彩,又带有较重的迷信成份。这和“算命”、“占卜”等迷信活动差不多。想通过“抓周”这一活动来预测未来和前景当然是不可能的,但大家还都这么做,为的不是迷信而是喜庆,宝宝长到一星期岁通常的都会走路了,会说几句简单的话了,宝宝的父母,爷爷奶奶及全家人都非常高兴,通过抓周这一活动,全家人聚集在共同,逗小宝宝乐一乐,笑一笑,增加喜庆的气氛。
抓周这天,除了给宝宝购买新衣着、新玩具外,还要给宝宝照相做纪念(宝宝周岁照),有条件的人家还有给宝宝摄像,带宝宝到公园里去玩耍,最终全家人在共同聚餐,共祝宝宝一星期岁生日。
5.抹红
传说过去一大户人家的小姐出嫁时,天还没有亮,迎亲的队伍就来到了门前。因为一路风尘,迎亲的人们个个都是尘土满面,汗流浃背,小姐家的人赶快就端来了水盆给来人洗脸。在慌忙之中,不知是谁把那个盛满了梁红的水盆端给了来人。由于当时天还没有亮,谁也没有看清晰这是一盆什么颜色的水,都争着洗了起来,不必说,人人都变成了“红脸关公”。天亮了,大家你看看我,我看看你,有的人仅仅有两只耳朵没被染红,都哈哈大笑起来。大家正欲打水重洗,这时小姐的父亲从屋内走了出来,双手作揖,笑呵呵地对大家说道:“今天是个大喜的日子,人人都红光满面,精神焕发,象征着大吉大利,大家今后一定都能走运发财,有何不好?还有两只耳朵没被染红,我看就干脆共同都染红了吧!”在这种情况下,这位老先生这么这般一说,他家的佣人们便一轰而上,双手沾满盆内的红水,共同朝迎亲的人的耳朵上抹去,有的人干脆连胫脖子都共同给染红了。这件事很有风趣,又有热闹喜庆的气氛,随后在铜陵地区就快速地流传开了。
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3.铜陵当地有哪些风俗传说
1.铜陵县顺安三月三庙会传说:唐朝末年,天下大乱,顺安一带的贫民百姓遭战火洗劫,惨死无数,所剩无寥寥。
幸存者便盖起一座神庙,定期祭祀,求神灵爱护,祭祀日就定在三月初三。此后每年三月初三,周围的百姓都赶来烧香祭神,祈求世道安定,风调雨顺,日久便构成了一种乡俗,来的人也一年比一年增多。
一些商人小贩也赶来摆摊设点,做些买卖。农民们也带来粮食土产,调剂余缺,互通有无。
庙会便慢慢同商贸活动联系起来。2.妹妹出嫁哥哥背这一婚俗,至今在铜陵地区还广泛地延袭着。
在新娘出嫁的前几天,新娘的父母就已安排好了背妹妹上花轿的哥哥。通常由新娘的亲哥哥担任,没有亲哥哥的则由堂哥哥担任,没有堂哥哥的则由表哥哥代替。
而这些哥哥中则以大哥为最,大哥不在由二哥替代,以次类推。妹妹出嫁的这天,背妹妹的哥哥也要梳洗装扮一番,待新郎家迎亲的队伍来了之后,新娘把事先准备好的一块6尺长的红绸布(现在演化成一床大红绸被面)往哥哥的肩上一搭,并递给哥哥一个红纸包,红纸包内通常包有20块钱,然后由新郎扶着新娘趴在哥哥的背上,由哥哥背着妹妹送上迎亲的花轿(或轿车)上。
新娘上了花轿以后,迎亲的队伍便在噼噼啪啪的鞭炮声中上路了,而那块大红绸布(或红绸被面),还有那个红纸包则是妹妹送给哥哥的酬谢礼品了。解释父妈妈对女儿婚事的谨慎,也显示了兄妹之间的亲密和友爱,还有离别的难舍之情。
还有一个说法,就是新娘出嫁时脚不可以沾有娘家的泥土,否则便不吉利。3.正月十五“送年”清朝时期,铜陵地区有个正月十五送年的习俗,颇为热闹,至今还在少数乡村流行着。
正月里是新年,可这新年也是有“头”有“尾”的,通常地说来,腊月三十的晚上(即除夕夜)算是新年的“头”,那么正月十五就是新年的“尾”了。既然这个新年是在除夕的那天晚上燃放鞭炮把它迎来的;那么,这个年过完了,也得举办个仪式把它送走。
这个仪式就是正月十五的那天的一场燃放鞭炮的活动。奇怪的是这天燃放鞭炮,既不是在早上起来,也不是在夜晚,而是在下午的两三点钟的时候进行。
送年活动,是以村子为单位。正月十五吃过午饭之后,家家户户就开始准备送年了。
差不多每家每户都将一串长长的鞭炮挂在家门口,有的挂在屋沿上,有的拴在树杈上,有的挂在门口凉衣物的绳子上,还有的人家用一根长长的竹杆拴着,让小儿童们高高地举着,这个时候,只要有哪家带个头,点响了自家的鞭炮,顿时,整个村子里的鞭炮便会猛的全都响了起来。能够说家家放、户户放,一户都不冇,把家里全部的鞭炮所有都放光,反正这个年已经过完了,明年过年,明年再买。
送年的鞭炮响过之后,大家见面时互相鞠躬致意,握手寒喧几句,说上一些吉利的话,不外乎是恭喜发财、万事如意、步步高升、合家平安一类的话语。4.抓周抓周这一习俗既有浓郁的喜庆色彩,又带有较重的迷信成份。
这和“算命”、“占卜”等迷信活动差不多。想通过“抓周”这一活动来预测未来和前景当然是不可能的,但大家还都这么做,为的不是迷信而是喜庆,宝宝长到一星期岁通常的都会走路了,会说几句简单的话了,宝宝的父母,爷爷奶奶及全家人都非常高兴,通过抓周这一活动,全家人聚集在共同,逗小宝宝乐一乐,笑一笑,增加喜庆的气氛。
抓周这天,除了给宝宝购买新衣着、新玩具外,还要给宝宝照相做纪念(宝宝周岁照),有条件的人家还有给宝宝摄像,带宝宝到公园里去玩耍,最终全家人在共同聚餐,共祝宝宝一星期岁生日。5.抹红传说过去一大户人家的小姐出嫁时,天还没有亮,迎亲的队伍就来到了门前。
因为一路风尘,迎亲的人们个个都是尘土满面,汗流浃背,小姐家的人赶快就端来了水盆给来人洗脸。在慌忙之中,不知是谁把那个盛满了梁红的水盆端给了来人。
由于当时天还没有亮,谁也没有看清晰这是一盆什么颜色的水,都争着洗了起来,不必说,人人都变成了“红脸关公”。天亮了,大家你看看我,我看看你,有的人仅仅有两只耳朵没被染红,都哈哈大笑起来。
大家正欲打水重洗,这时小姐的父亲从屋内走了出来,双手作揖,笑呵呵地对大家说道:“今天是个大喜的日子,人人都红光满面,精神焕发,象征着大吉大利,大家今后一定都能走运发财,有何不好?还有两只耳朵没被染红,我看就干脆共同都染红了吧!”在这种情况下,这位老先生这么这般一说,他家的佣人们便一轰而上,双手沾满盆内的红水,共同朝迎亲的人的耳朵上抹去,有的人干脆连胫脖子都共同给染红了。这件事很有风趣,又有热闹喜庆的气氛,随后在铜陵地区就快速地流传开了。
4.什么人能够称为“大师”呢
“大师”,是对道德学问足以为人师表的人的尊称。
“大师”一词,佛经中最早是对初果以上乃至诸佛菩萨等圣人的尊称,由于诸佛菩萨出现于世间,能够教导众生出离生死,堪为众生的榜样,所以称为大师。随后,朝廷赐予有德之僧的称号,也多以“大师”称之,但是多为谥号。
后世,“大师”这一词语是指那些通晓佛教教义并且具备盛德的人。近代佛教界就有“太虚大师”、“弘一大师”这些称号。
现在“大师”这一词已成为一种通称,甚至在社会上也极为通用,对于专家、杰出者也以“大师”称之,比如张大千大师等。
周易生辰八字算命婚姻早晚
首先看八字中的配偶星,男以正财星为配偶星,女以正官星为配偶星,而不是以所谓的夫妻宫来看配偶星,也不是仅以正官十神看女性的配偶,也不是仅以正财十神来看男性的配偶,而是按本人所著《精准断八字》一书所规定的方法来确定配偶。
1、假如配偶星天干为用神,地支对天干起好效果,则婚姻较早,并且婚姻比较平顺,通常不会出现离婚现象。
2、配偶星天干为用神,地支对天干起坏效果的,婚姻也较早。但容易碰到表里不一的配偶,从而婚姻先好后坏,碰到不好的大运和流年就容易离婚。有这样八字的人,一定要谨记,闪恋、闪婚是肯定失败的。只注重表象而不注重实质的婚姻也肯定会失败的。
3、配偶星天干为忌神,地支对天干起好效果的,早婚不顺,会有离婚之事发生,适当晚婚,或再婚后会幸福美满。有这样八字的人,婚前有些波折竟然是好事,假如太顺相反不好。
4、配偶星天干为忌神,地支又对天干起坏效果的婚姻较晚,并且一生婚姻不顺,不好的大运和流年会离婚。有这样八字的人最好的挑选是不结婚。
再看日柱对配偶星所起的效果,起好效果的,会认真对待和用心经营婚姻,婚姻终久会美满。起坏效果的,对婚姻不懂珍惜,也不太会经营婚姻,婚姻终久不好,是多婚之命。
最终看大运、流年对配偶星和日柱的效果。
1、大运、流年有益于配偶星和日柱的,是结婚最好的年份。
2、婚后,大运有益于配偶星和日柱的,婚姻稳定。不利于配偶星和日柱的大运或流年的,婚姻不稳定。
周易生辰八字怎么算命婚姻
一、八字看什么时候能结婚提示:
男人看财星;
1、假如正财星或偏财星在年柱上的人,大多是恋爱婚姻属于比较早的时间段;假如正财星或偏财星在月柱上的人,那大多是正常年龄段婚姻的居多;假如正财星或偏财星在时柱上的人,那大多是晚婚的为多。
2、八字命盘中,有多个财星的人,通常来说比较风流,晚婚比较适当您。
3、整个八字命盘中,没有正财或偏财的男人,命格中的婚姻时间段是来得比较晚的现象,是相对迟婚的现象,在恋情上也不太容易顺利。
女人看官杀;
1、假如正官星或七杀星在年柱上的人,大多是恋情比较早的时间段;假如正官星或七杀星在月柱上的人,那大多是正常年龄段结婚的居多;假如正官星或七杀星在时柱上的人,那大多是晚婚的为多。
2、八字命盘中,有多个官杀的女人,通常来说感情会不顺,晚婚比较适当您。
3、整个八字命盘中,没有正官或七杀的女人,命中的婚姻运不够旺盛,恋爱上常常难修成正果的,常常难遇到彼此有好感的人。
4、女人八字命盘中假如是伤官比较多的话,那建议是晚婚为好,由于假如过早结婚,那这段婚姻大多难顺利,离婚的概率比较大。
二、命犯桃花多风流的八字提示:
桃花这个不难理解,人们都晓得是什么意思。那么在命理中桃花是哪些东西呢?命犯桃花的八字又是什么样的呢?
1、命犯桃花;
八字中的十二地支中子、午、卯、酉这些支为桃花星。假如属虎、马、狗这三个属相的人八字中有卯支的就是命中犯桃花。假如属蛇、鸡、牛这三个属相的人八字中有午支的就是命中犯桃花。假如属猪、兔、羊这三个属相的人八字中有子支的就是命中犯桃花。假如属猴、鼠、辰这三个属相的人八字中有酉支的就是命中犯桃花。
2、妻宫伏吟;
八字中是分宫位的,每个宫位代表着不同的意义。所说的妻宫就是日支这个位置,代表的就是妻子的信息。例如妻子长的什么样子,是否旺夫等都要从这个位置上来看。那么伏吟是什么意思呢?伏吟就是双的,二个的意思。也就是说八字中别的地支中还有一个与妻宫一样的地支,这样就成了二个或者三个妻宫了。那这样的话,这个人就容易在外面包养小三,再成立一个家庭了。
3、财合妻宫;
财星一个代表钱财,同时对于男命来说,财还是代表妻子的信息,也是女性的信息。例如妻宫是一个信息,假如此人的八字中还有财星合他的命理妻宫,这就是说也别的女性来侵占他妻子的位置,那这个人就是情人,也就是现在所说的小三。
4、财星多现;
上面说了财也是代表女性的信息,当然了财星还分正财星和偏财星,命书中云:正财为妻,偏财为妾。妾也就是现在所说的小三。那么一个男性的八字中假如财星过多,那么他的女性缘就过旺,假如这个财星在是偏财的话,那说不好就与女性相关系了。
5、财星合日主;
日主就是出生那天的日干,这个是代表这个人自我的,天干当中会有合的现象产生,八字中一共有五种合。一是甲日主合己,二是庚日主合乙,三是壬日主合丁,四是戊日主合癸,五是丙日主合辛。前面说了财星是代表女性的,假如命中有一个合还能够,要是有二个或者三个财星来合日主,那这个人肯定要出现第三者了。
三、什么样的女命感情会不顺的提示:
从八字上区分女性的感情生活有无随意性,感情生活随意性大的人恋爱和婚姻都不会顺利。
一是八字里伤官、食神旺而多的女性,感情生活随意性大。伤官主开放、随意性、性欲,食神代表享乐主义。官杀星代表约束力,而伤官、食神是特意节制官杀星的,是和这种约束相对抗的。所以,八字里带伤官、食神的女性往往逆反心理强,起到背叛性、开放性、享受性、感情随意性。八字里食伤星旺而多的女性,是公认的最容易出轨和成为小三的女性。特别是伤官旺的女性八字又没有印星抑制。
二是八字里官杀混杂的女性,易成为第三者。正官代表女性的老公,其关系和感情起到专一性、长久性;偏官通常代表女性的情人,其关系和感情代表暂时性、随意性。女性八字里正官和偏官多而杂,明(透在天干)暗(藏在地支)都有的,叫做“官杀混杂”,解释她老公和情人都有,也解释了这个女性感情生活不专一。八字里官杀混杂的女性,也是很容易变成第三者插足的。日支(婚姻宫)是偏官的女性,代表自我有老公,心里却老装着别人。日支代表内心,日支坐杀,自然是心里容易有其他男性。这样的女性很容易出轨。
三是正官星坐下为财而又与日干相合者,多第三者插足。正官星下面坐财,解释这个人已经有老婆了,日元与之相合,解释这个女性找的男性有家室,是在争夺别人的老公。还有,日元与年干比肩争合月干正官星的,也解释这个女性易与别人争老公。官星多而藏在地支与日元合,这叫暗合,就是与男性偷偷来往的意思,为何偷偷来往?第三者插足呗!
八字里无以上情况,逢岁运出现类似条件也易发生第三者插足之事。发生这种事情机会大不大,关键要审查该女人八字是不是属于感情专一型的。例如八字里正官一位,又不带伤官的女人则感情比较专一,一生幸福。
周易生辰八字婚姻算命分析
男:
①日支力强为用神,财星纯正、旺盛。
②身旺,见食、伤生财。
③身旺,见厚财生官。
④身寒,日支见火。
⑤身燥,日支见水。
女:
①日支为用神,官星纯正、旺盛。
②身弱,官生印。
③身旺,官强,见印通关。
④身旺,见财生官。
⑤身燥,日支见水。
⑥身寒,日支见火。
2、夫权婚姻:
男为主权者,女为服从者,女方虽有压抑感,但婚姻也可以长期维持。
男:
①身旺于财,不见食、伤生财。
②日支无力,为忌神。
③日元旺,克日支。
④日元旺,财弱生官。
女:
①日元弱,坐官杀。
②日元弱,坐日支。
③日元弱,官杀强,*日支助身。
④日元弱,财弱生官。
3、妇权婚姻:
妻主夫服,妻大权独揽,夫自知力弱,也可以逆来顺受,婚姻也可以够维持。
女:
①身强,见食、伤透干。
②日支弱,日干生日支。
③日支强,官弱生印。
男:
①身弱,财星强,支见多合。
②身弱,日支见财星。
③身弱,日支见印星。
④身弱,财旺,日支见食伤。
4、争斗婚姻
夫妻终日争执不休,在相互斥责的气氛中度日,因环境所迫,婚姻仍能维持。这种婚姻环境,多导致子女心态失常、孤独、易犯罪。命柱特点:
①日支为忌神生日干。
②身旺,财旺,无通关之气。
5、多变婚姻
男:
①比劫重重,身旺,财星多透无根,因有新欢弃妻。
②身旺,印旺,妻星、妻宫多合,妻有外遇离婚。
③身弱,财星合官,妻混迹官场,弃夫而去。
女:
①身旺,比、劫重重,官星弱,弃夫另嫁。
②身旺,食、伤重逢透干,弃夫另嫁。
③身弱,官星多透,多夫、多婚变。
④身弱,官星强而多透,被夫弃。
⑤身旺,印旺,官星多透无根,多夫多恋。
6、丧偶婚姻
男:
①身旺,比劫旺,财星被克,行运、流年比、劫旺时丧妻。
②妻宫为用神,被冲克,行运、流年妻宫被冲克丧妻。
女:
①身旺,食、伤旺,官星被克,行运、流年食伤旺,克夫。
②身旺,比、劫重重,官犯比、劫,行运、流年比劫旺,克夫。
③夫宫为用神,被冲克,行运、流年冲克夫宫,丧夫。
1.算命的几个人说的都不一样,求解
都说的不是一样的东西啊,哪里不一样咯?
癸庚乙丙
亥申酉戌坤
庚乙合化金,申酉戌三会金,全局金旺
癸亥年,大海水,水命,属木,为死木,死木独出,怕金怕水,遇子水凶
乙木有雕琢,美女,八字金旺,皮肤洁白,身高1米69~1米74
丙火伤官出干,胸部饱满,身材曲线好
注意肝上面的问题
婚姻不是很好,15至44,30年旺夫运
25~44,运势较好,
总的来说,属于贵命
说你中年运气很好,意思在于63岁的时候丙寅年行丙寅运,称为,岁运并临,常人一看到岁运并临就担心,岁运并临指不死自我死他人,要什么来什么,脱离五行即是这样,话不可以直说,不过你不要怕,你的这个岁运并临是发财之象,由于是伤官并临,岁运并临是有条件的,你这个和死亡全部无关哈
只是35岁到44岁可能身体不大好,要注意保养,特别是2020年,酒千万别沾
2.是否全部的算命先生算的都是一样的.
我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对多种算命方法也清清晰楚,在北京和四海八方也拥有许多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自我的看法了------1,命能够算准吗?---答案是能够的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有周密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是能够算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要能够算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的能够算到流月,还有还有种类繁多的算命方法,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的能够算得很细致,例如六爻能够占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2,命既然能够算准,那么是一定不变的吗?---不是首先,我们应当了解一下周易预测术,究竟能够准到什么地步举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有许多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢?好比举一个例子吧,05年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
一样都是灾祸,我显然比她幸运许多。
但是这件事在八字上都能够说明得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,其实命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定全部相同,但大概的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命,因类象实在太多,故误差有的时候甚至会很大。第二,我们应当了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些,靠算命骗钱的不管,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。
易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。
我为何会学算命呢?就是由于对大部分人给我算的命都不中意,随后就自我学了自我看了。可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。
我自我的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自我会了以后,才真正的晓得,算命真的不可靠啊。
我现在自我对自我八字的了解程度,已经能够说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不晓得,还有要走动,但因何事而起,不晓得。
对于自我的前景,这个大师这么说,那个大师这么说,自我能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,经常为某件事担心,特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自我的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。
我的一些易友,有的是专业求测户,每日的任务就是带着自我的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问”你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???假如算命真能解决心理问题,算了这么多次,为何你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发觉不是,我发觉更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是否不好,这到底是否我们应当有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗??假如大家有机会上一上周易算命论坛,就能够发觉,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强许多了,但是呢实际情况还是这么,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命许多的人都深有体会,所以我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不能好好考虑。