1.在寺庙旁边算卦看相的准吗
阿弥陀佛许多看相算命的都是骗的，千万别去，真信佛，也不看相算命，净空法师---佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水，这个多自在！所以学佛一定要明白这个道理。
仅仅有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。佛法承认人有命运、这个世间有风水，但是佛法却不崇尚命运风水。
佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水，这个多自在！所以学佛一定要明白这个道理。仅仅有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。
能不可以改得掉？绝对改不掉。命运从哪里改？从你自我心地里面去改，那是真正能改掉。
你心里改变，相就改变，命也改变，风水也改变了。一切法从心想生，明白了这个道理，就能主宰自我的命运。
你能够相信自我，境地就随你转；你不相信自我，你相信风水、相信命运，那你就被境地转了。六道是缘起的，善业就三善道受报，恶业就三恶道受苦，是善恶业力牵引着你去六道轮回——你到哪一道是善恶业在主宰。
转命运这事情很简单，问题就是你有没有自信心？你有没有清净心？你有清净心、自信心，决定转命运。你的命运，不是佛菩萨主宰，也不是阎罗王主宰，与上帝鬼神更不相干。
谁主宰你？自我主宰自我。真正学佛的人，他晓得自我的命运，与所有一个人都不相干，他不会去找人看相算命，也不会找人来看风水，更不会去问鬼神，为何？自我做主，自我主宰自我。
鬼神、阎罗王有没有？有。就似乎我们国家有刑警，你不犯法，他不敢动你——他要抓你，他犯罪；你犯了罪，他才来抓你。
阎罗王、小鬼也是这么，你作恶多端，到时候他来找你麻烦。你行善不作恶，他见到你尊敬都来不及，怎么会找你麻烦？可见得是自我作主宰，不是别人作主宰，这个道理要明了、要相信。
感情线断开婚姻好不好。感情线于小指下方始，直至中指或食指下方终，过长或过短，皆不吉。
感情线断开错位，主为人伶俐，聪明过人，行事雷厉风行，处处做事亨通，然感情难言如意，多遇波折，婚后夫妻不眭，诸多矛盾极难磨合，感情易于破裂，大都晚婚为佳，夫妻无刑克。
感情线之中断，主感情之路甚为坎坷，多故意想不到之插曲。之后续上者，主得遇良缘，感情顺畅，可得享幸福。
感情线断开上下两条，且分为上下深浅不一之两线，主感情多遇妨碍，夫妻不和，终以离婚收场。上方之线深，下方之线浅者，主为人多情，经常见到异思迁，婚后心性不定，易于出轨。上方之线浅，下方之线深者，主一生多次结婚。
1.新加坡风水大师林沛沛（音）有谁晓得她么
此人出名大概是由于她跟李光耀算过一卦，这是我听朋友说的一个故事，据说朋友的同学的父亲认识她。
大家都晓得新加坡是个“花园城市”，城市里绿树成荫。这一方面跟新加坡位于热带，植物生长快速，另一方面也跟李光耀政府早期大力植树相关，而这据说跟说林沛沛相关。据说当年李光耀从政初期，曾经找林算命，林对他说，你的名字木子（李）光，树都没有了，并且还耀，烧得很，不好，要种树消灾。于是李光耀政府就在新加坡种了许多树，终成“花园城市”。然后此事传开后，林就很红了，特意跟上流社会人士算命。
2.新加坡为什么流行给宠物相面算命
风水命理在新加坡很受欢迎。
相当多年轻人把看风水、算命当成生活中的一部分。一些人不但祈求自我命好，还期望心爱的宠物也幸运，不惜花钱找风水师为宠物相面看命，指点迷津。
人们带宠物算命，主要是想帮助它们改运、预先晓得它们来年的健康情况、怎么样给宠物挑选配偶、宠物哪个月份情绪好、宠物应佩戴什么样的装饰物、参赛犬的冠军运程、了解宠物能否给主人的家居风水带旺、宠物丢失怎么样找回，甚至通过占卜来解析主人与宠物间的“前世今生”。新加坡当地一位风水命理师，在泰国学习怎么样为动物算命后，5年前开始为新加坡的宠物算命，收费介于80新元（1新元约合5元人民币）至150新元之间。
3.求各位专业算命大师帮我算算
出生年月日时：（公历）1991年七月七日0点30分此命五行木旺；日主天干为土；需要有金助，但忌水太多。
(2木1火2土1金2水，3:5)
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
--------------------------------------------------------------------------------
（农历）辛未年（羊）五月廿六子时
八字：（男命）辛未甲午戊寅壬子
五行：金土木火土木水水
纳音：路旁土砂石金城头土桑柘木
三命通会戊日壬子时生，妻财健旺，戊以壬为妻财，子上壬水旺盛，而戊土无气，假如生于辰戌丑未月，且不被化掉，应当有财。假如戊与癸化火，却又遇到水旺之乡，这样，火光就难以显耀，主人做事无成，华而不实，并且应当心眼睛患病。假如能得月令而旺盛的，贵显。
戊寅日壬子时生，生于卯月，以正官格论，显贵。生于夏天，乖戾。秋天，难得顺利。年月支是丑酉，吉利。此命忌讳：生于庚辰月、己巳月，受刑；己亥月，受凶刑。
五行生节制化宜忌土旺得水，方能疏通
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.
五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.
宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，乡村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，治理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地治理，僧尼等方面的经营和事业.
月日时命理五月生：此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温柔伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不可以得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。
诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。
廿六日生：此日生人，为人仁德，慈善心重，受人喜爱，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
子时生：（午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）
性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。
适业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。
凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁。
子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。
子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八起后兴盛，离祖成家得清闲。
子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。
4.算命先生的话能信吗信仰道教好吗
首先说一下二楼的那位，你是不是自认你什么都懂？老祖宗几千年流传下来的东西必有他的道理，而你这个层次所接触到的一些东西只是最肤浅同时也是最混的，也不可以怪你，一句井底之蛙也正应正了当今的你，现在在白领，金领之后都流传着职场风水之说？为什么一些大型企业奠基或者动工都会找一些道士和尚之类的来看风水呢？为什么逢初一十五的都去拜神，拜佛。别人都那么傻？跟你似的？不多说，不然问问不让发。
楼主所问的算命先生的话能信吗。信仰道教好吗。我只能说，日前在中国由于某些因素道教这个中国本土教派基本已经淡出了大陆，但是在东南亚，例如台湾，新加坡，再如香港都十分兴盛。至于算命先生的话，不可否认假如他是一名真的风水亦或相术师傅，那他的话你能够借鉴一半。但是现在外面满大街的算命先生中，我能够毫不模糊的说一句。一百万中有九百九十九万九千九百九十九个半都不是。多了不说，楼主应当懂。
关注微信