1.财运一直很差,怎么样转运
我也是文成人，既然你信算命，我告诉你：命是能够改变，命由心造，你运气不好是由于你前世或做的善事少造成福报降低，或今世作恶业遭了现世报造成原有的福报被耗费，至于“恶业”包括杀生（爱好杀害动物，或以屠杀为职业的屠夫等），邪淫（嫖娼、手淫等）以及包括一切为人处世中不道德的事情，你要转运我劝你学佛、吃素、放生你不听劝我也没办法，还有我看你这个提问悬赏分才5分，解释你“吝啬”，我不是想从你这获得更高分数，从佛理上讲吝啬的人是不会增长福报的，要有大回报就要有大的付出，
2.请算命高人帮我算一下,
命主姓名：某人出生地：未知。
出生公历：1984年二月十三日4时29分（北京时间），星期一。出生农历：一九八四年正月十二日寅时。
印劫日元官乾造甲丙丁壬（日空申、酉）子寅丑寅藏干癸甲丙戊癸辛己甲丙戊杀印劫伤杀财食印劫伤地势绝死墓死纳音海中金炉中火洞下水金箔金节气：立春：1984年二月四日23时19分，惊蛰：1984年三月五日17时25分。起大运周岁：7岁2个月4天，每一交大运年四月十七日起运（公历）。
排大运：比伤食才财官杀印大运丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌病衰帝旺临官冠带沐浴长生养岁数818283848586878年份19912001201120212031204120512061排流年：始于辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳1壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午2癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未3甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申4乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉5丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌6丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥7戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子8己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑9庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅止于20002010202020302040205020602070※胎元：丁巳（沙中土）命宫：丁丑（洞下水）吉神凶煞：年柱月柱月德国印劫煞学堂孤辰日柱天德天医阴阳差错时柱国印劫煞孤辰☆星座：宝瓶座。生肖：鼠。
二十八宿：危。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不可以单凭神煞的性情论判。
在八字中，能具有反映事情类型、性质的效果。※命局生节制化：※五行个数（计入藏干）：3休水3旺木4相火3死土1囚金五行个数（不计藏干）：2休水3旺木2相火1死土0囚金五行力量：水71(17.8%)木192(48.0%)火119(29.8%)土16(4.0%)金2(0.5%)己生助力量：311(77.8%)克泄耗力量：89(22.2%)。
阴气：96(24.0%)阳气：304(76.0%)。※日主综合得分：213。
日元太旺，喜用水，金（官杀、财星）。忌仇火，木（比劫、印枭）。
生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。※此命局入正印格。
比肩1位休（045,11.2%），劫财3位休（074,18.5%），合计力量（119,29.8%）食神1位旺（010,2.5%），伤官2位旺（006,1.5%），合计力量（016,4.0%）偏财1位相（002,0.5%），正财0位相（000,0.0%），合计力量（002,0.5%）七杀2位死（039,9.8%），正官1位死（032,8.0%），合计力量（071,17.8%）偏印0位囚（000,0.0%），正印3位囚（192,48.0%），合计力量（192,48.0%）※天干有丁壬日时淫匿之合。地支有子丑年日六合。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表明，容易理解把握，论命者要故意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆丁日壬寅时生，以弃身从官格论，丁壬化木，木至寅上健旺，假如月通水气，大贵；月通木气，也贵显。假如生于丁未月，且行东方运，也是个好命。
◆丁丑日壬寅时生，丁壬化木，以贵人命论。生于冬天，官星健旺，贵显。
生于春天，有印绶护身，生活安然。生于夏天，吉利；生于秋天，衣禄通常。
假如行东方运，以好命论。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为分析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。
※穷通宝鉴-调侯用神参考：丁日寅月生（甲、庚）（1）丁日寅月为初春之际，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之爱护。特别当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。
行西方运，可谓大贵，但属大器晚成之相。不管大运是顺行或逆行，若西方庚金得地、逢行运时，则必致大发达。
（2）命中见甲木，若庚金之制神过多，则非贫命即短命。若仅有一甲木.而乙木许多，应至他乡求发展。
若是庚于时出生者，则有妻子、儿女之缘。需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时。
就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。
（4）命中乙木多但仅有一甲木者，虽有富贵亦不长久。无论作所有事情均善弄巧或贪物，亦招致祸灾.甚乃无法保全祖业，这么、命中无财，亦无官杀，而印星为用，不可以成事。
（5）印旺杀高显时，大富大贵之命也。此杀旺用印之故。
此称月令印绶之格。遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大员之命也。
（6）地文成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为一般之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金.无庚则为贫苦之命。
（7）财官印食为四吉神，卯月之火当沐浴败地，癸水当长生。命中癸字多，表杀星旺盛，渔金水运，则杀星愈旺，会使丁之火神逢死绝之地，此称雪上加霜，祸害纷起。
这么之命，四柱之中无刑冲，庚金透，地支中又有戊己之土时，可制癸之杀，行木火之运时，可扶助我身，行至此运时，命如拨云见日般.会蓦地兴隆起来。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对比研究。
※十神定位论断：年干为正印，生于富贵家，读书学业佳。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫。
3.摇卦算命会不会折福
不会的，想清晰的理解这个问题，需要进一步晓得：什么是六爻预测法，也就是所说的摇卦，下文节选自《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。
什么是六爻预测学所谓六爻预测学，又称纳甲预测学，是易学应用范畴中的一种预测方法。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻（yáo），通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测方法。
六爻预测法主要适用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有什么。
即使有的老师有的时候断出的事情离题万里，又很准确，好像能够海阔天空去断了，实际上并非这么。还要晓得，预测人的一生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。
它远非四柱命理那样准确。现举一例解释之：2003年二月二十六日，某人测求财得否？依据纳甲预测法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦：癸未年甲寅月庚午日蛇酉父━━应勾亥兄━━雀丑官━━龙午财━━世丑官玄辰官━━━卯孙虎寅孙━━*巳财财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财之象。
故可断此财必得。六爻预测学从创立以来，因为实际上用性、简捷性，预测的系统性、准确性，非常是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测的大宗之法。
周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻预测法也是一样，六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻预测的原理就会了然若揭，预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。
第二节六爻预测学的起源和发展一、起源六爻预测学起源于汉代，创始人京房。当时预测需要工具，即仍沿用蓍草（学名Achilleaalpina，又名“锯齿草”、“蚰蜒草”，属菊科，多年生草本，生于中国北部。
河南省安阳市的羑里城可见之。）。
随后，京房易发展成火珠林法，并正式使用铜钱“摇卦”。火珠林法产生后，六爻预测学已基本完备。
但著作流传下来最多、可读性最强的还是明清两代的著作。当中有几部著作值得一书。
但能够说，全部的著作除了基础讲解以外，差不多都是在明代重臣、易学大家刘伯温（又名刘诚意）所著《黄金策》的基础上，对《黄金策》的注释，但注释的水平却有高低之分，理解各有不同。二、主要古籍简介（一）《黄金策》明朝开国重臣刘伯温著。
刘伯温（1311--1375），名刘基，字伯温，被封诚意伯。死后139年，即明武宗正年（1514），被追赐太师，谥“文成”，因而后人又称他文成公。
生于浙江青田的武阳村。50岁被已起兵的朱元璋请在帐下，进献“十八策”。
从此，成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61岁。
生病时，服用了丞相胡惟庸送来的太医药后，病情加重，不久，便不明不白死去了，这天是洪武八年（1375）夏历四月十六日，享年65岁。《黄金策》是明清以来六爻法预测的宗祖之作，《黄金策》语言简约、优美，排比、对仗工整，卦理论述深刻，对六爻法的若干原则进行了准确的描述，后世的大部分六爻著作皆是在该书的理论支撑下完成，且相当多的著作干脆就是对其的注解。
当今仍不失为指导我们学习六爻法的宗祖力作。建议各阶段的六爻研究者都要反复研读之。
（二）《增删卜易》明末清初野鹤老人著。野鹤老人，一种观点认为就是著名学者、文学大师丁耀亢先生。
丁耀亢（1599—1669），字西生，号野鹤，又号紫阳道人、木鸡道人、辽阳鹤等。1599年出生在诸城城里，生长在名门世家。
为明末清初的著名周易大师、诗人、文学家、剧作家和小说大师。一生不愿做官，专事写作。
晚年因著《续金瓶梅》一书，触犯朝廷，康熙四年（1665年）八月，年过六旬的他被捕入狱，到十二月得赦，但此书几尽焚毁，沉重的打击使他双目失明，于清康熙八年（1669年）冬腊月病逝于家中，享年71岁。《增删卜易》是一部穷纳甲预测技术至极的专著。
最大的长处是对卦爻之间的生节制化、旬空月破等基本规则的论述可谓出神入化，决断事情的性质分析入微，且有大量的卦例为佐，不致于断主事模棱两可。它的不足之处是：1.有些观点不值得提倡，如多占法，即一卦看不懂再测一卦。
再如，教随后者不用深研，只知官鬼持世有官，妻财持世有财即可断卦等，显然的站不住脚，所以，这一点也被王洪绪先生的《卜筮正宗》批得“体无完肤”。2.百分之百使用纯纳甲技术，而将卦爻辞、卦象、爻象都搁之不理，断卦过于单调。
3.全部舍弃六神及刑害理论，致使断卦不够细致，在实践中站不住脚。4.主张绝对的一事一断，连傍击都没有。
断卦不生动，太单一。5.全书不见窥视过去之法，预测当中无法使人信服。
即使这么，但瑕不掩玉，建议初学者多读此书，定会从中受益。（三）《卜筮正宗》清代王洪绪著。
王洪绪（1669—1749），名维德，字洪绪，又字林洪、澹然，自号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，人称林屋先生。清代江苏吴县洞庭西山人。
自幼精研易理，后参师于新安杨广含先生，得到悉心培养，并获得杨广含先生。
4.文成公主是怎样为西藏调解风水的
据五世达赖喇嘛记述，当年文成公主进藏的时候，根据中原的《八十种五行算察看法》发觉，整个雪域高原的地形，宛如一个罗刹魔女仰卧，在风水上叫“魔女晒尸”，是非常不吉利的。
为了镇压罗刹魔女的煞气，文成公主在罗刹魔女的心脏处建立庙宇并安放释迦牟尼等身像来镇压，这就是今天的大昭寺；在红山上的布达拉宫，恰好镇压住她的心骨。文成公主又在罗刹魔女的肩、足、肘、膝、掌等地方修建寺庙，构成了西藏历史上著名的“镇魔十二寺”。
另又在其他风水恶劣的地方，修建佛塔、石狮、佛像、大鹏、白螺等来改造风水。从此之后，西藏日益强盛，佛教也随之兴旺，至今不衰。
5.中国历史上有名的风水师
郭璞，字景纯，《葬书》作者
李淳风的
袁天罡，创"称骨算命术"。著有《五行相书》
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。《撼龙经》、《疑龙经》作者。
曾文辿，字缝舆，号逸真。《青囊序》作者。
刘基，字伯温，谥文成。《烧饼歌》作者。
中国风水文化是一门博大精深的文化，历史上明师代出，风水著作多如牛毛。
中国风水文化源远流长，在中华民族的悠久历史上，中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间。春秋战国之前，就有了《黄帝宅经》一类的著作，托名黄帝所著，晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础。唐代，丘延翰著《玉尺经》，系统地总结了风水理气的理论基础。
唐末，国师杨筠松因安史之乱破京城，带宫廷妙招辗转来到江西南部的赣州地区，将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间，著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世，将中国风水文化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》，并将风水罗盘完整化。
明清以后，风水著作如雨后春笋般纷纷出现，诸家学说竞相问世，在风水文化大普及的同时，也出现了大混乱。故民间有“书不读明清”的说法
6.八字过硬的女性嫁给二婚男好吗
所谓八字过硬，是泛指能克害或不利六亲的八字。
所谓八字过硬的女性，是特指八字伤官重的女性，女性伤官重，通常爱好无拘无束，不爱好被丈夫管太严的，除非她丈夫的官很大，足以威镇她的伤官个性她才服服帖帖，服了就好，夫妻就如鱼水深情了。八字过硬的女性宣嫁大官，宜远嫁。
譬如古代的公主、格格得嫁去草原戈壁为王妾，这就典型的和亲，昭君公主、文成公主，没说嫁二婚男有啥不好的，只要这二婚男官够大，那就好。平民百姓八字过硬的女性，要嫁大官的机率是少点的，那过去的算命先生又有何建议呢？算命的说：伤官旺的女命，宜配比劫旺的男命。
那要看谁有幸一嫁就嫁中这种男命，那就不用麻烦二嫁了。而比劫旺的男命就或许是二婚男，这种男命也是克妻命。
当然算命先生的办法仅仅有针尖对麦芒。算命的不会说，您八字伤官旺还是嫁个二婚男会较好的话，这样太伤她自尊，老娘就偏不信！不信你嫁头婚男，折腾他死了，还得成了圣女，就降价还是嫁二婚男，又何必当初太任性赌气！伤官旺的女性就性需求旺的女性，他丈夫需要身体健康，而比劫旺的男性腿大胳膊粗身体好也对性需求旺，经得她扦腾，俩人都经得对方折腾，所以般配一对，般配了就美满了就好啦。
王女士的经历:
这几年过节实际上一直都不太敢回老家，主要是由于担心家里长辈催婚，但是没有找到合适的另一半我并不想结婚。眼看着又快到年底，之后就是新年，前段时间家里父母打来电话说过年不但需要得回去，还得算命找找合适的另一半。我不太愿意的加了别人给介绍的微信，可是这都不到两个月了，我根本没有处对象哪里来的男友就更别提订婚了。总之当时我不太信的，直到在不久的同学聚会上遇见了他。我感到十分抱歉，我们才可以在短短几个月时间内相识相知并在新年前订婚，是他让我有机会触及到一个与众不同的世界。
1、八字中官、杀为喜用，局中官杀气势强盛的女人;
八字中的正官和偏官(七杀有制为偏)，代表威权，操纵能力;同时，八字中的官，也能够代表一个人的“五官”。所以，八字中官杀气势旺盛的人，不但本人长得美丽，并且起到不是自我被别人操纵，就是自我去操纵别人的特点。
所以，但凡日主身强，或者即使身弱，行运弥补其不足的的女人，因为能担官杀，通常都比较有个性，要么拥有财富、要么拥有权力，是最容易成为出类拔萃的优秀女人了。
也正由于这么，因为自我的社会地位比较高，会让相当多男人旺而却步，所谓“女壮、无娶”是也;加之，受传统家庭文化影响，往往自我也想找一个年龄相当，社会地位与比自我更强的异性。但是，这种机会相好像不多;同时，也因为八字中官杀强旺，所以他们的择偶观，也显得比较挑剔，不可以忍受凑合的婚姻，自然也就加大与之搭配婚姻对象的难度。
2、八字中食伤为喜用，局中食伤气势强盛的女人;
八字中食神、伤官均为泄秀之神，是自我菁华泄秀，元神的发挥，主一个人的思维、创新能力;也是一个人展现、表现、表演的欲望很强烈的表现，所以但凡八字中食神、伤官太强的女人，往往不但思量能力很强、聪慧又有才华;并且大多数的人长相都很美丽。
假如日主身强，这种菁华就会源源接连不断;或者即使身弱，行运扶住我身;或者八字组合成秀气汇聚一方的格局的女人;这类女人假如专注于自我擅长的领域，事业方面定然会有所成就，自然属于优秀女人的代表人物。
但是往往也由于，生活圈子狭笮，难有遇到满意对象的机会;自我起到很大的精神需要，对于婚姻要求许多，物质或者精神方面的欲望很大;同时，从八字上来说食神、伤官旺盛，作为代表丈夫的官星自然不是“敌手”，假如居中官星气势衰弱，或者食伤能够直接节制到官星，丈夫往往难以有能力满足这些要求;所以自我也就会表现出，容易忽略男人，看不起男人，通常的男性不敢靠近自我，自我看得起的男人对自我又不满意的倾向;有的人则可能异性缘尽管不错，但是婚姻缘分则相对较差;所以很难及时的将自我嫁出去。
3、八字中枭印为用，枭印气势强盛的女人;
八字中的偏印，主一个人的逻辑思维能力，所以但凡一个人八字中偏印太旺的人，往往表现出强烈的钻研能力，此人思维镇静、有计谋，素质高，擅长分析的特点。
假如八字中偏印得用，行生助偏印的行运，往往适当科学研究，侦破、学术等领域获得发展，而且取得成就，所以容易成为事业有成的优秀女人。
但是，偏印气势旺盛，也容易表现出待人冷漠、性格变化不定，通常的男人感觉到不是对手，难以把握情感发展方向，所以也难以找到适当自我的结婚对象。
1.算命的说我地库空,是什么意思
这是算命的术语，应当叫天仓地库。例如面相，在人脸的天庭两侧叫天仓，下巴两侧叫地库。地库空代表正财财富空虚。
「天库」代表的是本命财库，假如赚的钱常常存不住，或是自我的「长上」缘不佳，那就多多的补天库，由于我们今生所积的德是在后世所受用，所以我们先将「天库钱」或是「天钱」存放在天库之中，以备我们来生受用。
「地库」代表的是正财财库，假设您常常犯小人，诸事不顺，或是工作不如意，想变换跑道，找一个更好的工作，多补些「地库」绝对有帮助，「地库」是在还前生之债，还前世那些冤亲债主的债，让他们不要来扰乱我们在世的安定，故可保在生者事事顺利，小人远离。
「水库」代表的是偏财运，对那些人缘关系差，或是缺少贵人相助的朋友们，还有就是做买卖，经商的经营业主们，水库一定不可以少补，不仅不可以少补，并且是越补越旺，水府掌管现世人的财富，故需要补「水库」才得以财富吉祥，财源滚滚。
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