1.八字里桃花、咸池是什么意思
许多人都晓得桃花煞，实际上桃花煞是后人改的，桃花煞原名叫咸池。咸池是天宫小仙女的浴池，浴池的水里没有盐。由于古代的盐是很贵的，古人不会奢侈到拿盐洗澡。这里的“咸”和《周易》里咸卦的意思差不多，咸卦的卦辞记述的是男女亲热的过程，男欢女爱的极乐感觉。桃花为啥能够代替咸池，成了情爱的代名词？由于桃花很直观，咸池过于含蓄。桃花在农历三月初出现盛花期，三月初三是各地相亲的日子。古代没有集体相亲的风俗，三月初三是乡村赶庙会的时间，各个村子的少男少女都会出来赶庙会，不是单纯出来玩的而是有重任在身。首先要展现自我的相貌和才华，第二是眼神贼点的，发觉心仪的异性目标而且打听出对方是谁家的儿子或者姑娘，是不是门当户对，完成以上三点后让媒婆去对方家说亲。
人在春季相亲，动物在春季交配。据科学家研究，雄性动物在春季的精子活力是冬季的3倍，春季受孕则冬季生子，所以摩羯座和水瓶座的人平常天生身体好、智商高，立春之后生的儿童还容易大长腿。
桃色与桔色成为色情地方的常用颜色。所谓的“红灯区”的灯光B大红色，而是暖昧的粉红色或者热情的橘红色。所以粉色的衣着更容易招惹男性眼球，粉水晶也成为招惹烂桃花的利器。
哪些人桃花旺？桃花煞仅在子、午、卯、酉四个字上出现。八字里这四个字多的人容易出现招惹桃花，实际上能招惹桃花也能够反推出此人相貌出众，起到打动异性的要素。
假如桃花在年柱，解释父母相貌出众，出身家庭美满温暖。假如桃花在婚姻宫，解释自我的配偶多情美貌。假如桃花在子女宫，这叫墙外桃花，代表婚后容易有桃花或者容易受有年龄小的异性追求。
老话说：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交“，这里的嫖不是嫖娼而是泛指男女之间不正当的性关系，意思是赌博是坏事，他也晓得破财不是好事很容易说服他，但是男女偷情的愉悦不是第三方能体会的，双方一旦睡出了爱意，别人怎么劝也和他的心理诉求没有交集。所以面对招惹桃花的事首先应当自我摆正态度，坚决抵制不良诱惑，幸免因婚外情而扰乱安宁祥和的家庭气氛。
怎么样化解烂桃花
①方位调解法。子（北）、午（南）、卯（东）、酉（西），假如你八字里的桃花为子则不要往北出差或者旅游；假如你八字里的桃花为午则不要往南出差或者旅游，自此来推。
②服饰调解法。子（黑）、午（红）、卯（绿）、酉（白），假如你八字里的桃花为子则不要穿黑衣着和用黑色手机；假如你八字里的桃花为午则不要穿红衣着和用红色手机，自此来推。
③时间调解法。在合动或冲动婚姻宫的月份一定要保持理性，慎重低调，降低外出和社交次数。
2.神煞咸池有什么含义
《三命通会》中说：“如生旺则美容仪，耽酒色，疏财好欢，破散家业，唯务贪淫；如死绝，落魄不检，言行狡诈，游荡赌博，忘恩失信，私滥奸淫，靡所不为……咸池非吉煞，日时与水命遇之尤凶。”
上文的意思是：某人的八字组合中，咸池处于生旺的地位的话，他就会起到非常好的容颜，沉溺于酒色财气的生活，对金钱不计较，大方慷慨以至于败家；假如咸池处于死绝的地位的话，就会陷入落魄的人生，为人不检点，言行十分狡猾奸诈，嗜赌博，忘恩负义，没有信用，放纵，随心所欲。可见咸池意为淫荡风流、大方，甚至败家。
有人认为假如年、月柱出现咸池则为内桃花，可令夫妇恩爱；日、时柱出现咸池则为外桃花，命主多淫乱放纵。男人日柱有咸池的话会由于妻子的帮助得到事业的发展。
3.你们八字带咸池桃花吗
日柱算命论一生吉凶：
《癸丑冠带》寅卯空亡
★大都早年辛苦，中年后可望平安吉顺。
★为人自立心强旺，能争取事业，有相当之上进心。
★注意！有神经衰弱现象。
★六亲冷淡，情海生波，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。
★感情多争端，桃花多见；虽有良缘，却容易产生困扰。注意！早婚则有破缘之憾。
★男命：自尊心强，善谋略之人。
★女命：容貌端庄秀媚，个性内向而倔强，情事多见争端。色欲强，为人多情，乃致交友有多杂现象；尽管能得良缘，但中年防寡。
★柱见比劫：防破耗事。
★一生起伏大！早年辛苦，中年安泰。
★男命：居所经常见到变动。早婚重见。
★女命：多为美人。
日柱算命论心性：
逞强顽强，是努力家，有耐力，热情慷慨，聪颖灵巧，但心地狭窄，容易小气。
生辰八字日柱算命：
[癸丑][中等]坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳苦奔波。
4.易经的咸池贵人是什么意思
嘿咻我的神：你好。
【咸池】：《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故，五行沐浴之地，名咸池。是取日入之义。万物暗昧之际。寅午戌之【卯】。巳酉丑之【午】。申子辰之【酉】。亥卯未之【子】。即长生第二位沐浴之宫是也。一名【败神】。一名【桃花煞】。八字四忌之一。
咸池定位：
寅午戌三合火局，寅前一位，【卯】是也。
巳酉丑三合金局，巳前一位，【午】是也。
申子辰三合水局，申前一位，【酉】是也。
亥卯未三合木局，亥前一位，【子】是也。
5.八字怎么样查咸池
在命书中桃花煞也叫咸池其准确的看法是以日柱地支为基再结合年月时柱地支来看的寅午戌见卯的巳酉丑见午申子辰见酉亥卯未见子意即寅午或戌日出生的人碰上卯年卯月或卯时就是犯了桃花煞余下类推论命诗中说到风淫淫冶号咸池并集来临祸应期酒色相刑三二位更加神煞血光随又有命书说酒色猖狂只为桃花带煞认为有这种命的人多为男女淫欲之征当中又分墙里桃花和墙外桃花如煞的位置处在年支或月支的叫做墙里桃花主夫妻恩爱可不为害但假如冲破就不好了如煞的位置在时支的叫做墙外桃花假如女性逢上那就人人可采最为不吉如果-个人八字里没有桃花煞而在大运或流年中碰上的也可被认为是交上了桃花运。
6.杳奇门易经（咸池）是什么
咸池是取日入之义，指万物暗昧之际"日出扶桑，入于咸池"，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，假如八字出现桃花并且处于生旺之地则主其人姿容俊美，假如是男性，则大方好交游，喜美色；假如是女性则风情万种，美丽诱人。桃花并主聪慧，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不适合再见伤官，由于伤官本身已伤害官星（夫星），如再座桃花，将造成多夫，及婚姻不美满的情形。
凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色。假如八字原局伤官，偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，由于金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花带羊刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花羊刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝，官衰食盛或伤官伤尽，很可能为娼妓或女优。
俗所谓的"桃花"，是纵三合局五行的"沐浴"之位取出。如亥卯未木局，木长生在亥，沐浴在子，子即桃花。通常说的桃花，是主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰。
实际上"桃花"在命学上，是有许多品类的。
桃花居于年月是"墙内桃花"，于日时则为"墙外桃花"人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表明自我有自制能力，不致于滥。喜与食神同柱：表明将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱：表明容易为性欲犯罪，女人则被迫，坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来。与伤官同柱：表明喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情，成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋，发生桃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。
7.谁晓得"咸池"和"扶桑"各指什么
假如是与古代太阳相关的咸池就是神话中的地名，咸池原是羌人视为日出之处，太阳升起时先要在咸池里沐浴，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的某个湖泊，或是青海湖。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。还有，咸池是主五谷的星，主秋天，因五谷是在秋季有收成的，所以就把它放在秋天，在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿以外。
而扶桑则是太阳歇息的地方。《山海经》所载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
一、天府星
天府星五行属土，取卦为坤，司任脉，主守成，在命盘上与紫微星遥遥相对，紫微称为“北斗星主”，天府称为“南斗星主”，两个都是帝王星，但表现方法有所不同。紫微是北面王，喜开创，地位如一国之君，有如掌管所有领土的大帝；天府则是南面王，好享受，地位如臣封边疆的诸候。
天府星既然是偏安一隅的世袭王爷，所以责任压力不重，心情愉快，享受人生，悠闲自在，随遇而安。所以古来又称天府星为“福星”，主财帛、田宅，又为衣吃了星，主享受，对于生活环境品质的好坏要求很高。天府星也是一颗具备群众魅力的星，爱好与人群接触，爱好被簇拥及发号施令的感觉。
凡是紫微或天府坐命的人，神态中天生就起到威仪，让人敬重三分。但天府这个帝王不像紫微那样难以亲近，也不像天相那般太过慎重。天府潇洒惬意，不拘小节，眼神活泼，充满魅力，气质优雅，浪漫多情；但也经常粗心迷糊，大而化之。
在紫微斗数中，天府星为主管府库之星，可比喻为现代的仓库保管员及金融银行系统。从天府的库存特质可推，其主潜藏而不利外露。所以天府适合内部治理，不适合第一线工作岗位。紫微斗数中天府亦被划分为财星之一，但与武曲、太阴有所分别。武曲为正财星，主进财能力强；太阴为副财星，进财速度缓慢（循序渐进）；而天府则为财库，主财富储存。分清晰三者性质后，才可以作出准确的判断。但凡财星需要以见禄为主导，由此可见天府遇禄则吉，最怕见煞忌刑耗曜，乃劫财/破财之象。区分天府星情本质之优劣，亦以得禄为先。忠厚者需要见禄，而见煞忌者，为奸诈、奸险之徒也。还有天府起到保守、慎重之性质，最容易给人小家、小气（精打细算）的感觉，特别见煞忌者为确。
在紫微斗数中的十四主曜中，天府和天相的关系最为紧密，这一点容易被人所忽略。所有星曜都会受三方四正的星曜影响，无足为奇，但这种影响始终是间隔而非直接的，而天相与天府之间的影响力，却十分直接。此二曜，可谓互为表里，是一而二，二而一的关系。歌诀所说的“逢府看相，逢相看府”，便是指这两曜的多种表现，彼此深受对方的影响。单纯天府成格，而天相被四煞并照，则天府也会破格；反之天相成格，如天府成了“露库”格局，则天相也将受到连累，格局特性亦会发生变化。
天府是财库，最喜见禄存或化禄，谓之“得禄”。天府得禄，可说是表里相配，再遇六吉禄马，多为富造。若无禄存化禄会照，或遇上地空地劫，谓之空库，空库之造，主有名无实，外表风光，内里虚弱，实强充门面。若无禄，再遇四煞会照，便成露库之局，主人好用权术，机谋百出，做事虚浮。
二、化科星
化科星五行属水，位居东方震宫，象意春季，万物滋生，文明盟发，故后人论属甲木。为上界主掌文墨、考试之神。象意为名誉、科甲、贵人、教育、升学、生长、发育、稳步发展、顺利、智力、功名、声誉、声势、博学、助力、正当、随和、消息、信息。主要意义表现为提高声誉和声势。
庙：丑（不怕煞）。旺：午申（不怕煞）。得地：辰戍卯（为福怕煞聚）。利：寅巳未（福慢而怕煞）。平：亥子。不得地：酉。陷于截空、旬空、空劫、羊陀、日月之陷地。
化科星，绝对利于心情愉快，影响知名度，但须主星吉时才会成为现实。主名誉，善缘，贵人，科甲，高尚。喜生旺，忌死绝，吉星吉位名也吉，凶星凶位名也凶。最喜逢魁钺，主人聪慧通达，面目俊秀，考试高中，少年得志，升迁进职，有知名度，富贵而有声名。最怕空劫、截空、旬空，主孤独，科甲不利，怀才不遇，虚名而贫寒，但从事哲学五术反吉。亦怕逢杀破廉贪忌耗死绝沐浴等星，主科甲声名不利，出臭名，甚至官司刑灾。加会煞忌，读书至老无功名，还防官司刑灾，臭名远扬。
守命身，为人随和，朴素，斯文风雅，有内涵，爱面子，做事有计划；聪慧好学，口齿流利，有文学艺术天赋，社会名声好，若所化之星庙旺，三方又会权禄或魁钺，无煞忌来冲破，富贵成就大。入陷弱之宫，或遇恶星，则苗而不秀，虚而不实，但虽贫穷亦可为文章秀士，能为人之师表。不喜化忌冲会，主先有名高而招忌，遭诽谤，限运逢之同论。女命化星庙旺无破，逢吉可为贵妇，得权禄拱照更佳。庙而逢煞，美中不足，即使富贵亦不免淫欲。陷地则不吉，加煞则贫而淫；加会魁钺，主有私情或私通。
1.盲人算命为何这么准
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不论他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这还有五分之一的内容：
实际上很简单，这还有五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有许多博友和大师即将就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是由于他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是尽管盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有的时候候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思量该怎样去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（实际上他们比我们明眼人还‘看’得清晰），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再逐渐到人群中求证，错了就找因素，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必定让他得到了还有一部份，盲师尽管眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，并且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你推荐女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照应等等，或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自我，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自我掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很显然那是看中你腰包中的票票，你也不必骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。相当多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，实际上没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，仅仅有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不可以体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不晓得该怎样用语言表达的方法教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，并且这个得道之人不论是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）
2.盲人算命准吗
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
因为眼睛看不见，古时候多数盲人都会挑选拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有很多盲人仍然继续在算命。郑先生出生在乡村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今很多盲人算命师傅在淘宝上开店，人们能够直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历（1）学习经历从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，通常都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给全部盲人留下一条能够生存下来的生计。盲人算命人士由于眼盲，故其他的感官比通常人较为灵敏。
他们从小背诵多种命理学绝密口诀，能够比通常人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，能够快速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才可以够做到具体、准确、快速。（2）实践经历命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心构成的自然生态模式为依据，来探究揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在接连不断的实践中获得更多的经验。在乡村地区，盲人算命人士通常会固定出现在附近乡镇的每一次赶集活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队来算命。
甚至大多时候，会有相当多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了相当多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方法来一方面赚取费用，一方面积蓄经验，兼具丰富的理论与实践经验。
正是由于有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命，主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支一起配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生节制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命平常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的接连不断发展与提高，已经构成了一套较为提高的理论体系，并且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生节制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的罗列组合（即八字）就是命。
但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是 采纳阴阳五行纳配，使天干、地支起到了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，而且衍生出刑、冲、害、合等各种关系。
另外还与四时五方、昼夜阴晴等原因相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就能够先免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是不是进行测算。4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况尽管真正懂算命的盲人师傅大多不会一般话，也不会电脑操作。
但是现在这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。许多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会一般话，也不懂电脑，但是现在有特意的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学喜好者进行交流，实在是广大易学、玄学喜好者的一个福音。
3.为什么一些盲人算命很准他（她）们是怎么样预测的
有一种被称为《无历起命法》的又称（流星赶月）流星赶月，是旧时代盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编，只传瞎子，不传明眼人，故民间有“学会流星赶，必然瞎了眼”之说，实则是“瞎了眼后，才可以教你流星赶”。
但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。王力青教授将其命名为《无历起命法》，就是不必万年历即可列出八字之意。
该技术将每年的日历都用诗赋的形式编排出来，两句话快要每年之年的干支、正月初一之干支、何日什么时候立春、大进月多少个、小进月多少个，算命者依理推算，即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等。进、尽，通用。
民间依其谐音，只记大月进的，叫“大金（尽，进）钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，与这种似。
4.盲人算命时怎么样算出万年历的
《银盘子》的秘密万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在共同的历学工具书。
查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。干支纪时是中国独创的历史最悠久的历法。
它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的效果。
干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的有用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。
，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可快速算出。这种快速心算万年历的方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士制造的万年历速算法，历史悠久，以往 采纳师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。
“银盘子”是以农历为基础，推算干支纪时的方法。农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。
假如不考虑小月原因，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，晓得了某年的正月初一的日干支，就等于晓得了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的（有闰月者，月分稍有变化）由于农历中存在小月，只要晓得某年有几个小月，其区别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。
心算万年历，需要了解以下四个要点：。（1）该年岁次；（2）正月初一的日干支；（3）立春的日、时；（4）当年几个小月，区别为哪几个月。
“银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的制造者，为了保守秘密，在编制口诀时， 采纳了“加密术”，即对同一地支，往往 采纳各种称谓。
这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。
同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。“银盘子”不仅对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，操纵歌诀字数，还设置了一些相关月份的简称。
月时，可称“金蝉”。还有遇到闰月，区别以前、后、双表明。
如后五，指闰五月，前三，指前三月，双七指前、后两个七月。发觉节气与农历月之间，有一定规律能够进行修正，只要加上相应的修正值，从立春节即可推算全年所有一个节气的交节日期。
大部分节气不差一个时辰。一小部分节气在推算中会有几个时辰的误差，但用心算法达到这样的精度，已经全部能够满足有用要求了。
古人曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：立春时刻起根源，惊蛰倒退时辰三，要知清明三月节，不必加减做龙坛。加八时辰是立夏，二日退一芒种天，三日四时为小暑，五天秋到衣食干。
五日十时交白露，六日五时寒露天，六日七时立冬节，六日四时大雪连。五日九时交小寒，推算不会差半天。
以上是从立春节时间起计算不同节气，需要加上有不同时间修正值。了解了由立春起，推算十二节气时修正值，再根据“银盘于”歌，即可算出一年中的所有一个节气的交节时间，晓得了交节时间，就能确定干支纪月的起始。
试以1957年为例，推算立冬时间，确定干支纪月。“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。
“银盘子”所表达的意思为：1957年岁次丁酉，正月初一的日干支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。
立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在阴历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五（即九月初五）立冬。立冬前经历了五个小月（小月二十九日，干支月约三十日），先补上五日，再加上修正值六日七个时辰，即为立冬时间。
立冬日期为：九月初五巳时+（五日）+（六日七个时辰）=九月十七日子。根据“五虎遁”规定，干支月为辛亥月。
再以1938年为例，推算芒种节时间，确定干支纪月。“银盘于”歌诀曰：“戊寅癸亥初五戌，印酉龙羊闰前七”。
“银盘子”所表达的意思为：1938年岁，次戊寅，正月初一日干支为癸亥，该年正月初五戌时立春。该年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月为小月，是年闰七月。
芒种节为五月节。芒种经历了三月、四月两个小月，修正值为二日退一时辰。
正月初五立春，设五月初五为芒种节。芒种节交节时间为：五月初五戌时+（两日）+（两日-1时辰）=五月初九酉时。
根据“五虎遁”规定：干支月为戊午月。“银盘子”是中国先人在社会实践中制造出来的心算万年历法。
只要将六十甲子热练掌握，用心记住十四个字，即可推算出一年之历法。记住数百个字（几十个歌诀）就可推算数十年的历法.能够说学会此法，即胸有历书，很有有用价值。
现在我们大力提倡学术交流'，不搞门户之见，全部能够去掉“银盘子”的加密做法，重新编制歌诀，使之更简明、易记，让更多的人掌握心算万年历法，使这种隐匿在民间的秘术服务于社会。注；本文银盘子古歌诀由山东肥城栾昌明老先生提供。
速算干支年历歌诀新编（1941—。
5.为何瞎子就能算命,算命先生是怎么算命的
算命，是正经360行之一祖师爷，传下算命这一行，有规定，
明眼人（非盲人）天赋好的，学易经八卦
盲人，学八字算命，他们记忆好
不太有天赋的，甚至其它残疾，没有劳动能力的，学抽签
……
正所谓，
易，上能够治国安邦，下能够养家糊口。
算命，是有方法的，有书能够学的。
能够归为预测学。（慧……不懂别乱说，外行不要评价内行的事）
而盲人，由于眼不见为净，记忆力好，
能够把批八字的书、万年历……都背下来……
但是，太多的人，不明白当中的道理
以为算命，能改变命运，这是个严重的误区
命运都改变了，怎么能算准呢？
所以，祖师爷，也定下一条规矩，不给修行人、出家人算命。
这个也就是佛教讲的，学佛修行，了因果，改变命运。
命运生下来是的注定，是前世因果决定的，不是随机的，不是抽签的。
6.盲人算命为何这么准
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不论他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这还有五分之一的内容：实际上很简单，这还有五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有许多博友和大师即将就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是由于他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是尽管盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有的时候候也是缺点。
当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思量该怎样去运用。张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（实际上他们比我们明眼人还‘看’得清晰），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再逐渐到人群中求证，错了就找因素，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必定让他得到了还有一部份，盲师尽管眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。
就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，并且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你推荐女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照应等等，或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自我，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自我掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很显然那是看中你腰包中的票票，你也不必骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。相当多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，实际上没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。
开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，仅仅有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不可以体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不晓得该怎样用语言表达的方法教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。
我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，并且这个得道之人不论是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）。
7.瞎子算命,这行为该怎么理解
骗子——这叫装神弄鬼
第一，仅仅有他们自我晓得他们是否瞎子；
其次，借着自我是瞎子之名装盲算
盲算——盲算已经存在近千年了。
盲算是一门独特的算命方法，只传盲眼人，不传明眼人。是为了解决盲人的生存的一种手段。盲人的世界是黑暗的，所以他们学习盲算很认真，专一。当然学艺不精的人肯定有，算不准的也许多，但真正能算准的也许多。详细方法有摸骨，和八字算命，八字算命不和明眼人的方法一样，起八字用一种叫火连珠的方法，算命用八字串宫的方法。
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