1.适不合适学命理和玄学
命理和玄学是不同的层面，但也是互相的。
适不合适学要看本人的领悟。谈谈我本人吧，玄学上我是有一定根底传承的，不过年轻的时分还是大不敬为多，才能也没有好好用上，阴阳眼是本人封锁了良久了，曾经不太懂启用，可能是心理阴影无法过关，所以究竟是本人封锁着的（鬼晓得我阅历过什么了捂嘴笑）。
不过觉得和预见力还是有的，学习玄学我觉得对因果上的领悟收获很多，俗话也有说：鬼不可怕，可怕的是人心。其实这话一点也不假。
命理我是不研讨的，也不帮人算命，之前年轻的时分算过一些人的命，10几年后他们还在找我，但是我有本人的醒悟，很久之前就曾经不算命了，由于我信命，所以人生最好的境地就是随遇而安、做好本人、行善勿妒！晓得本人或者他人的命理其实也无多大作用。你信不信？就算你真的想方法让本人发财了，假如你命中不是富贵必定，这些钱一直有一天会让你如数吐出来。
所以有些朋友凡事不如意就莫要强求，看开一些。
2.八字算命真有这么准
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻觅到好运的快捷方式。
投机倒把是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，依照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因而卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。明明是骗局，仍旧有人置信，是人类到任何时期都克制不了的蒙昧。
今日走到世界各地，但凡工商业和经济兴旺的中央，都能看到算命运营的兴隆。在美洲和西欧，但凡大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。
西方国度各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的华诞时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，相互拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地域，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说本人赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。
“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知将来，看生意财运，命相出路，婚姻缘份……。”“神赐天职，佛心仙术，替人解惑，锦囊妙计，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。”
“世界顶级神算巨匠，不须太多广告，你来这里预测将来，使你对生活觉得更好，保证任何人任何事都会胜利。”算命术玄而又玄，自古就没有构成一派宗教，一概都是假借某种古老宗教的名义，演化出歪门邪道，虽然他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不供认他们是正宗的信仰。
例如，如今中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种方式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不承受算命的恳求。即便有个别和尚道士私自给人看相，都不敢公开活动，由于是读经以外的业余喜好，不是正派道门。
基督教徒不算命，由于《圣经》中制止，所以教堂左近很少看到有命馆替人“卜知将来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的威严。话归伊斯兰，穆斯林严厉制止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪恶，将遭到惩罚。
先知穆圣说：“但凡礼拜的人，去向一名算命人讯问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主承受。”《穆斯林圣训集》“去向一名算命人讯问”只是开端的意向，就难逃惩罚，由于这个行动的动机是对真主的疑心，祈求魔鬼显灵猜想真主的意欲，以为恶魔比真主愈加灵验，愈加仁慈，有可能协助你。
真主在《古兰经》中有明白的昭示，除了真主谁也不知幽玄的将来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只要他认识那些宝藏。”（6:59）“在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”
（27:65）先知穆圣供认本人的才能局限，对将来无知。真主命令他向众人宣布，本人没有机密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管本人的祸福。
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。我只是一个正告者和对信道的民众的报喜者。
’”（古兰经，7:188）因而，先知穆圣说：“谁假如走到算命者那里，置信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》算命者依据他的书籍作判别，他的书中尽是魔鬼的行动，而真主最后使者传达的启示是真主降落的《古兰经》。
这段圣训的意义是，假如穆斯林承受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚蠢，穆斯林不答应这样说；即便借口“去玩玩”，也是不答应，由于举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式很多，看来非常复杂类似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘本人是“命理学”专家，“透露”本人得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶外形、谈天上命运星宫。
听说中国最浅显的算命书是《麻衣相法》，总结归结了历代算命先生的职业秘诀。程度最高的相术是“紫微斗数”，要依据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》规律，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测将来。
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算扮演，把古代的一套术语，改动成现代术语，如“科学决议论”、“超感应知觉”、“接纳外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者觉得到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。只需来到命馆求卜者，都是愚蠢人，没有坚决的信仰，神色飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污偷盗心胸多疑的鬼胎。
信命相，都是希望投机倒把的人，盼望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利取得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、规避天灾人祸和公检法清查。中国汉族民众普通都置信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急。
1、八字身旺官弱，大运有财来生
这里所说的官弱是与日主比拟起来相对较弱，但并不是十分弱，只是处于无气的状态，不能很好地起到拘谨日主的作用。这时，就需求走财星大运，让财星来生旺官星，使官星与日主力气相当，以均衡命局，到达官星为我所用的目地。
2、八字官旺身弱，印星得用
假设八字中官星过旺，日主偏弱，但有印星来生身、泄官，使得整个命局均衡流通，变得有情。另外，以印星为用神时，印星一定要有力，最好是官印相邻，才干真正起到生助日干的作用，假如中间有阻隔或者印离日主很远时，力气就小了。为什么不能用比劫来助身呢？由于比劫会生食伤，减少了命局中的贵气，所以在这里比劫为用时，无法显贵。
3、八字印旺官弱，有财星来生
假设八字中印星过旺，使得身旺官衰，但有财星来制印，同时又生助官星，命局即可到达均衡。
4、八字虽印衰官旺但无财星
这种状况指的是日主于中和状态，其自身就有一种难得的贵气，只需不呈现进一步的恶化，那就能贵不可言了。假设财星再来生助官星，我身则会变得更弱，同时，财星又会制克原本就曾经很弱的印星，命可能都保不住，又怎能使我受益？即便没有生命风险，没有印的官，至多也是一个虚职。这里所讲的财星不显，是指在原局八字中或者岁、运中不见财星，地支中的本气藏干也不见财星。
5、八字劫财、财星皆旺，而官星为用
假设八字中财星、劫财皆旺，官星得用，既能化泄财星之旺气，同样又能制劫财的凶性，因而命局也是均衡的。
6、八字虽有财星坏破印但有官星生助
这类命局普通命主都是处于中和状态。其病症就是官星不弱，印也不过旺，只是因组合缘由有财星克印，使其贵气受损，所以用官来生印。由于用官就是加强约束，进步贵气。在理想生活中就是增加法律约束，或者道德涵养，来使自已遭到他人的敬重，也不遭受灾难。
7、八字用神官星藏干，但岁运中显露出
当官星为用神时，却藏了起来，因而贵气不显，但也不会被克。在遇到流年或者大运的引动，把官星扶了起来，也就是说显露出来了，这个时分贵气就来了。
8、八字官、印两透，且为喜用
这种八字自身就是官印相生的格局，自然属于贵命。
由上面的阐述我们能够看出，贵命的八字必需是既要官星得生，又要任务局到达均衡。此外，八字中的官星要纯粹，不能官杀混杂，否则也有损官星的”贵气“。
关于八字官命看你能否能当官剖析
一个合适从政当官的属相猪
八字乾造：癸亥、癸亥、庚子、癸未(日空辰、巳)大运：壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。
人生节点：97年父亲逝世，02年考上大学，06年考上研讨生、公务员，10年3月由县公安局调到县政府办给县级指导当秘书，12年随指导到县政法委继续当秘书。12年3月单位选拔用人，13年5月单位选拔用人，我苦苦盼着最终还是没份，如今指导调走了，我还是留在原单位搞文字资料，不知我的明天在哪里？
这个八字肯定身弱，由于八字日主庚金地支无本气通根，印星远隔挂角简直没用，到底是极弱太弱，还是偏弱。这样就会存在争议了，大致有两种意见，一种意见是以为这个八字属伤官佩印格；另外一种意见是这个八字为一个假从儿格。
我无疑倾向后面一种意见，主张这个八字为一个假从儿格。主要有以下几个理由：
1、这个八字印星远隔、挂角在时支。
也就是说这个八字之印星，在原局的构造之中是不能生到命主自己。最多只能耗费，或抑止伤官；而且作用甚微，由于局伤害官曾经成为气势。
2、这个八字印星是孤印；
除了上述缘由外，八字印星偏孤、没生源。原本未中丁火可成为印星源泉，但局中亥子重重，毁坏这个藏干丁火，未土也就成了无源之土。
3、这个八字印星有受制状况；
关键是八字中有两亥，日支子水与亥同性，壮大亥水气势；亥就能与未发作联络，亥中甲木制克这个未土。
由于上述理由所以我们以为：这个八字为一个假从儿的格局；准绳上不能看成是一个伤官佩印格局。
既然从儿，无论真假总要假行真运就好，也就是说这个八字的喜用之神为食伤、比劫和财星；忌神为印星。普通说来从儿格，准绳上忌讳官杀。不过并不是一切的从儿格，都忌讳官杀。
《滴天髓》有云：伤官见官最难辨，官有可见不可见。从格局来说金水伤官、水木伤官、木火伤官均可见官。特别是金水伤官，由于金水伤官大多出身冬天，需求火来调候。不然就会构成水冻金寒，命主就会缺乏活力；命主就不堪大用。
再说假如将这个八字看成是一个伤官佩印的格局，显然，也与命主的阅历不相契合。主要理由如下：
1、命主高学历；
假设是伤官佩印的格局。也就是说这个八字用印，伤官为阻力、压力、为本人贼神；需求印星来制伤官，命主才干有才气、有学历。从命主的行运来看，只要少年时期行了一步印星得地行运，其他大运都是伤官健旺、印星遭到耗泄行运。也就是说命主以前阶段的行运，均不利学历和文凭获得。但命主学历为研讨生，属比拟高的学历。
相反假如是从儿格，这个就不难了解，由于要用伤官，前面的运势扶住伤官，定然才气横溢。破印耗印就能够获得较高学历，也就顺理成章了。从原局来说也就是说八字中印星为忌，弱而受制，属高学历意味。
2、没有听说，命主身体有什么问题；
假设这个八字属伤官佩印，用神为印，伤官多旺，主疾病。从这个八字来看，年月日时忌神透显得令，命主身体就差，常常疾病缠身。特别是在食伤旺、财旺的年份有过什么大的疾病。所以应该说属于典型的从儿格表现。
3、与命主流年应事不符；
关于伤官佩印格局，最大用神是印星，官杀和比劫只是喜神；比劫行运常常忧喜参半，比劫要生伤官。假设是从儿格局，比劫行运固然也属喜神大运，但与伤官佩印的比劫行运不一样，好事会远远大过坏事。相对说来只不过，不太利六亲中的父亲。
不然就无法了解，庚申大运庚寅年，命主可以有好的变动，令命主喜悦的变动；更无法了解辛卯年，为什么工作和职业方面没其他坏音讯。由于这些流年关于用印、用土的人特别不利；而且冲克了本人大运喜神。相对说来，关于从儿格的人来说就不一样了，由于从儿的人也喜财星。庚寅年即便喜用交兵，局中有子水通关，该年应了喜事；辛卯年即便亥卯未三合，制克了喜用印星，为没有什么坏事发作。
有人要说命主2002年考上大学、2006年考上研讨生和公务员；不是阐明命主的喜用为印星吗？这些年份就是官星生助了印星。我们要说这种判别肯定是错的，由于假如伤官佩印，比劫和印星均为喜用，这些年大运在庚申、辛酉比劫旺地，官杀得地旺，必然是喜用交兵；大多是不吉的。
而假如是从金水伤官的从儿格，这些年就应吉了，由于2002年壬午，调候用神健旺，可以金温水暖，命主属于气候万千，得力得用之机。这年命主顺利考上大学；天干并没有显露出印星而是食神，阐明食伤用途得到彰显。2006年丙戌，天干透丙火，地支戌土为火库。调候用神得力，外相应吉，也是金温水暖机遇，内事虽有懊恼主要是容易破财。但不会有大不利，由于大运在比劫，流年见印，关于比劫有生助之情。即便制克庚申，也能够暖金的迹象。
至于97年丁丑年丧父。缘由就是这个八字太过偏寒，甲木没有生发之象，固然甲木得令，实为旺处难生之象。本就有不利父母之象，这年大运辛酉，流年丁丑。丑来生合有金，比劫权力强旺，丑来冲未，动摇财星墓库。丑年与年月亥子三会，会动了父母宫位和父亲星。丑土为忌，主悲伤，天干透丁，有丁忧之象，所以丧父。假如局中用印，这年则应该没有忧伤之事。
如此说来那么命主以后行运是不是就很倒运？以至就没有了发迹的可能？由于作为从儿格，印枭行运，就是最大的忌讳。也不是的。
由于这个八字既然是假从，局中也就存在另外一中权力。以后大运己未，干支一体印星权力很强，命主格局就会转化，成为一个身弱伤官格了。用神就要依照大运来取。扶住印星和比劫就为关键。所以这个大运的喜用之神，就是印星、比劫和官杀。
也正由于，命主目前处于转运机遇，相对前面的运势来说人生变化很大。主要是人生显得没有以前顺畅了，本人原来的优势变成了优势。原来被他人兴赏的中央变成了为他人所嫉恨的中央，所以命主会显得徘徊无措。缘由就是这个八字在以前要从伤，有喜见官，有了官本人才干变成官，如今官走了，便感到无所依归了。目前运势，实践上是以后运势转机的前奏。
2012年壬辰，壬水出干，地支辰与大运、原局申子三合。看似视乎是生水，属好的迹象。但流年辰居高位，申子被合，实践为一个牵绊，好事不见好。前面我们说过这类八字见好，特别是当官、选拔，常常是要火，主要是丙火。这样命主才有生发才能，才干金暖水暖。局中无火，大运无火，只需看流年了。这年即便三合胜利，比方亥子月份也是难以当官出头，由于没有火来。但是也不会有坏事，由于大运庚申，壬辰就助金生水的作用。最多就是时机不到。
2013年癸巳。地支火当值，应该是好事。但流年巳来绊住申金，亦有牵绊，两者都有不成迹象。而天干透癸抑止了巳火出头，好事不好，时机不到。中心的还是有人拉后腿，可能有人说闲话。
最为主要的是，这个八字需求火调候，大家需求认识火的特性。关于调候来说中心是丙火，丙火为太阳，丁火常常无济于事。天干最好见丙，有了丙什么都好说。关于地支来说，巳火虽藏干为丙，但位居阴位，假如调候其作用不及午火，所以段建业先生在阐述火的地支性质中以为：巳火有丁的性质，午火有丙火性质。自己感到这个应该是真言。巳火年份又受抑止，不能应吉，也就顺理成章了。
之所以我们以为这个八字以后仍然能够得用，会有选拔的时机，就是由于以后的行运进入了南方火地。只需流年辅助大运喜用之神，命主就有显达的可能。
比方己未大运中的甲午年，乙未年，丙申年，以至丁酉年、戊戌年都有可能。争取有所进步还是可能的，特别是甲午年，丙申年。或许命主以为甲午年，天干显露出了忌神甲木，是不是不好。我看，问题不大，由于甲木固然合己，地支午未相合，属于天地相合，合成土的迹象很大，只需花点钱应该就没有问题。丙申年丙火出干，地支申金自旺，也是一个有利的年份。这个大运唯独忌水和木。在这些流年，需求当心慎重。
至于以后的戊午、丁巳。火旺之地，金温水暖，能够堪用。自然是仕途顺利，不用担忧。每逢木火健旺之年，就有选拔时机。丙辰运留意身体。
至于你问，本人走上仕途，到底是悲还是喜？这个八字从伤为贵，主清贵；局中有官，未中藏官，所谓身弱伤官见官主武贵。从事武职，比方公检法之类的单位是能够的。只是八字中官星受制，需求行运中遇到官星，或者官星旺地，这样一来得到官就比拟大了。好的是如今开端，行运南方火地，无论从与不从都需求用官，都需求用官，争取官职还是可行。不用担忧本人是不是选错了人生方向。
不过从八字来看走向仕途，也有不利的中央，主要是八字金寒水冷，需求火气，命主需求对人热情一些，需求有些温情。另外才气虽旺，需求有官星扶住才干官显，需求躲藏才气，不要自恃才高，个性显得孤傲，这样一来也就容易构成小人嫉恨、贵人远离。所以需求把握好分寸。己未大运，还需求借助后台，更要躲藏才气。
关于八字官命看你能否当官解读
他生于1991年，八字是：（乾造）辛未年、己亥月、壬辰月、癸卯时（日空午、未）。壬水生于亥月得令，日支辰土为水库，年时两干显露出印比星，身强无疑。八字喜木、火、土，忌金、水。
此造日元身强，入建禄比劫格，身强能够胜任财官。普通来说，男命为建禄比劫格，先天身体素质不错，但由于比劫能够抑制财星，有克妻刑父之嫌。可喜的是，年月柱官印星相生，五行均衡和流通较好，又地支亥卯未合木为食伤星，预示着命主满腹才气，读书成果不错，将来有时机为官入仕。
郝先生早年所行两步大运戊戌、丁酉，财官星显露出，父母亲家境尚可，家教甚严。从2015年开端，行十年丙申大运，丙火偏财星显露出，暖局生助官星得力，学业有所进步，所以在2016丙申年考入武汉某部属高校就读管理学专业研讨生，运支申金正印星为忌，成果不会太理想，此生最高学历程度根本能够定格为硕士了。
2017丁酉年，丁火正财星显露出，与日主成丁壬合，印星酉金与时支卯木伤官星相冲，此年运势平平，有恋爱的时机，但容易所遇非人。
2018戊戌年，七杀流年，学业有成，但压力较大。2019己亥年，己土正官星显露出，有望顺利毕业，找到理想的工作，只是过程可能会有曲折，由于亥水比劫星透现，预示会遇到强有力的竞争对手，小小财务破耗难免。职业选择方面，比拟合适从事五行属木、火、土的工作，如公务界、文化教育业等。
观其后运，命主自2024年开端行乙未、甲午、癸巳三十年南方火运，财星暖局为喜，又生助官星，这几十年事业有成，财运大好，必可完成心中投身政界、效劳民众、光宗耀祖的人生愿望。
值得一提的是，壬辰日生人入魁罡格，内在性格顽强，又日犯鬼使神差，全局财星不透干，做人做事坚强有余，灵敏缺乏，要留意广纳谏言，与人为善，从善如流，方可在事业和感情上防止波折。
1.算命先生的后代会怎样
算命先生良莠不齐，他们的后代也一样良莠不齐的。
算命是一种职业或一种营生手腕，也是一种社会需求的产物，由于有人置信命运，才催生出算命的行业，所以作为一种行业对后代的影响，也跟其他行业的一样，都有好与不好的。也不见得算命先生的后代都是孬种，人作为相对的个体存在于社会，各人都有本身独立的命运轨迹的，不见得每人都受其上辈的影响。
世俗常常夸张了算命对子孙后代的影响力，从古代就有这说法“巫的后代死于鬼，风水先生子孙贫无立锥之地，算命先生泄天机子孙后代遭天遣”等等，从古至今传播下来，但就是没能扼制住算命行业的收殓，反而有增无减，这就让人深思了，真的不好哪咋都往死里撞呢？可见这说法的含水量高的，事实并不这样悲痛的。算命泄天机与他后代不好，是构不成因果关系的。
天机为啥不能泄呢？是老天爷不想让人明白自然的道理吗？人类不就是在断的探究自然和社会的道理中进步的吗？这显然是讲不通的。算命为人解惑，教诲人在逆境中生存的道理，鼓舞人积极上进的心态去面对人生，给人抚慰、给人勇气、给人对将来的希望，这对给人理性的面对理想人生命命运都是有正面意义的，这也是算命能存在的一种理由吧。
诚然，也有的算命先生趁人之危，不是替人解惑反而给人添乱添堵的，诈人钱财有之，骗色骗财有之，那是各人职业道徳问题，不代表全体算命先生都是如此的。虽然有的算命先生缺德，但也不能说他后代就一定子承父业都会去干那伤天害理的事，往常社会人能选择的行业多元化的，各人该干嘛干嘛的。
人各有命，善恶由人，算先生的后代也是向多元化开展的，各人造化不同，命运也各不相同的。
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