1.为什么有些算命的算的很准
懂周易的算的很准，以至连你家的物品摆放位置都会算的一点不差
楼上的两位别瞎扯了，有算的准的算命的，这个需求学的，研讨周易，经过一个人的手纹和面相就能够晓得你的前世今生。
上一次我去一个寺庙，一位老和尚是个算命的，他只看了看我的手，就说出了我的名字，差点吓死我。。。绝对真实！！，而且基本不要钱
我舅舅生于1948年，当时就算了个命，算命的说他活不到13岁，除非跟他走。我外婆是外科医生，当然是不置信的，最后我舅舅是13岁死的，仿佛是心肌炎。
楼上说的这类人大局部是残废是对的，就是由于泄露天机太多要遭天谴的，所以普通说瞎子算命
2.有些人算命算的很准,是为什么
问：佛教以为算命是外道，不倡导这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。
我的一位朋友，她与男友原本相处十分好，很相爱，但后来查出两人属相不配，不敢与其交往了。请问师父，我们应该怎样对待算命？答：命运到底有没有？应该说有，你过去种了恶因，你就要感受恶果。
怎样让这个恶因不成熟或推延成熟，而让善因可以及时成熟？恶因与恶果之间并不是一个直接的关系，这中间还有一个缘，即条件。因果的成熟是要经过一定条件的推进才会变成理想。
不论善因也好，恶因也好，都是一样，经过我们如今的努力，其目的就是要给善因的成熟发明正面的条件，给恶因的不成熟发明负面的条件，用佛教术语来说，就是使善因具缘，使恶因缺缘。你做善事，就是使恶因缺缘，同时也就是使善因具缘。
我们如今修行就是做这件事。我们要置信，我们无始以来做了许多的善事，种了许多的善因；同时也种了许多恶因。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。为什么会来早或来迟？那就是缘的关系，发明了什么样的缘，就会有什么样的报，就看善因成熟的条件多，还是恶因成熟的条件多。
所以大家不要管过去怎样，即便我们过去造了许多恶业，惧怕没有用，你必需从如今开端努力行善积德，如今的努力既能改动过去，也可以开辟将来。着眼当下，着眼如今，这是我们人生命运转变的关键所在。
假如不抓住这个关键，要转变我们的命运那是不可能的。所以我们不用去算命。
算命到底准不准呢？有一些可能准，准了以后怎样办？算了命晓得我明天会有恶运，不好的事情会呈现，积极的态度就是赶快做善事，让明天的恶不至于成为事实，而不能因算命而消极，消极的人生态度是不对的。你们都看过《了凡四训》这本书，那是一个改动命运的十分好的例子。
其中有两句话：命由已立，相随心转。大家要时时辰刻地记住这两句话，将命运控制在你本人手中。
假设一切都是命中必定的，命运不能够改动，那修行有什么意义？我们如今的努力有什么必要？（净慧法师）。
3.为什么算命的会很准
当天意国运环境等作用于人生的外在力气相对单薄或藏匿或静止时，也就是在常态之下，命运作用就突显出来了，八字中的五行也就能起极大的作用了，人生轨迹也就会沿着这八字所固有的信息呈现了。
这就是人们算命会有时精确得让人惊叹的缘由。
帅汏苮以为，算命好象是植物学家剖析研讨植物种子，一颗种子摆在面前，要能分辨出这是乔木还是灌木，是草本还是草本，是寒带还是温带热带植物，是水生还是陆生，是野生还是人工植物。几年开花，哪季结果，寿有多长，含水分几，成分如何，有何用途，是食用还是药用。适合于什么土壤、什么环境生长，宜施用何种肥料，生于不同的中央，结果会是如何，等等，这就是植物学家所能剖析的事。至于这颗种子生长期间会遭遇什么天灾人祸等特殊的状况，那就不是植物学家所能预知的事情了。
算命也一样，一排八字，高明的预测师就能推论出此人的性格，智商，才能，六亲家庭情况，能预知他终身的财富官贵，寿夭穷通，吉凶祸福，兴衰成败。
至于天意国运环境会对此命产生什么影响，自己本身如何有意的修为努力而改动人生，这可不是算命师仅按这八个字所能预测的。当然，假如把这些后天要素思索进去则另当别论了，但这也就不是纯八字算命了。
综合上述，帅汏苮得出的结论是：算命理论只能剖析预测八字中的先天信息，共性规律，常态现象，概约情况，人生的后天开展、个人轨迹、详细过程和准确结果则可还得加上天意国运环境风水和本身作为来决议了。假如大家都认识了命理的性质与特性，那么算命学术引导人们弃恶从善，扬长避短，趋吉避凶，趋利避害，协助人们释疑解惑，排忧解难，指点迷津，明白方向，使得人们进退有度，张弛有方，提升道德，改动命运，强化自我，完恶人生，进而净化人心，优化环境，建立调和社会，造福人类的作用也就能得到人们的认可，算命学术也就有用武之地了。
4.为什么有的算命很准
血型、星座和属相这玩意儿真不好说，你说不准吧，好多人算了觉得奇准，但有同样多的人算了说不准。
此中玄机在于他只去剖析算命者的性格，而且用词都是比拟中性的，按个人的了解能够变成很多种意义。譬如：不论男的女的都说他聪明，没人不乐意听的，也没有人以为本人笨的。
这能不准吗？你觉得剖析的性格很准了，他说的将来你也就半信半疑了。占卜原理的迷思我自身就是给人占卜的，也学了很久，关于占卜原理的问题我也思索了很久。
固然还远没有到达定论的时分，但是我的确想到了一些事情。在这里做一些记载，以备以后参考。
首先是关于应用八卦易经的占卜，我觉得这个比拟容易解释。易经提醒了事物的一些实质道理，也就是世界运转的一些基本的规律。
既然是基本规律，也就是说是一切事情从实质上都是依照这种办法运转的。所以我们也就能够依据这些规律来得出一些结论。
这从实质上这种规律和任何物理或者数学的公式并没有什么不同，只不过万物的事情太过复杂，没有方法用y=5+x这种办法来表示，而是用了易理这种办法来表达，但其实这种表达基本上和y=5+x并没有什么差别。那么我们控制了这个公式，自然就能够由x推出y来，而这也就是所谓的易经的预测。
至于占星学和紫薇斗数一类，我以为是能量的影响。任何人都会遭到天体的影响，我以为，固然这可能如今还很难发现，或者说很难量化。
就近地行星来说，就像大海会遭到月亮的影响而发作潮汐，大地会遭到太阳的影响而四季更替，连我们的地球都感受得到的宏大力气，人体如此渺小的事物是不可能抗拒的。而那些远地行星所表现的更多的是来自远方的影响，这同样是不可抗拒的。
地球在银河系中运转，这就必然要遵照银河系的规矩，甚而遵照更宽广宇宙的规矩，而这些行星表现的就是这种宽广的力气。至于这种力气是不是就能够说是来自行星，我个人以为却不能这么说，只不过行星也依照那个规则运转了，而规则才是力气的原本。
更确切地说，也就是不是由于有行星而有力气，而是由于那里有着可以构成行星的力气。关于面向、姓名之类的东西，我觉得是一种心理暗示，确切的说都不能叫做预测，只不过是把原来的暗示给发掘出来了而已。
每个人在见到一个表象的时分都可能会产生某种联觉，比方看到带火的字就会产生热的觉得，而这种觉得也会在无认识的动作中表达给对方。假如一个人名字中或者容颜中有这种火的觉得（当然不一定是火字），对方对他的行为就可能加以所谓“火”的标准，假如他表现得比拟“火”大家就会认同，那么一朝一夕就构成了他的行为形式，及至之后由行为形式所决议的将来。
这类占卜就是发掘的这样会对人产生各种心理暗示的事物，把它重新发布出来并加以应用。接下来说到灵摆、笔仙一类的东西。
我个人以为这其实也不能说是占卜，而是协助潜认识中的内容上升到认识层面的一种办法。（确切地说，我以为一切占卜都不是占卜，而只是关于我们未明白的规律的一种经历性操作。）
我们都晓得动物有比人更敏感的第六感，比方在地震之前它们可以预先晓得，人要伤害它们它们也是能发觉的。假如说人是进化来的，那么人原本也应该具有相似的才能，这并不是什么超才能，而是及祖先传下来的生存本能，只不过在长时间的都市生活中被喧嚣掩蔽了。
而灵摆这类的东西就能够藉由某种近乎催眠的办法把这种我们原本能理解却不能被认识到的东西重新摆上台面。另外还有一点，关于某些个人社会生活的预测，依照人本主义的说法，每个人都能晓得他应该怎样做，只是还没有发现或者不愿意承受。
关于疾病，每个人本人的身体也都应该有所发觉。而这些也都经过灵摆的办法得以上升到认识层面。
最后则说到其他的占卜，比方塔罗牌。也就说到了最基本的。
其实万事万物之间都是有联络的，而这么多种联络，其实可能很多都没有被我们发现，我们能够简单地称它们为共变关系——也就是共同变化，但是机理并不明白（也就是还没有被发现）的某种关系。假如可以发现其中的因果关系，当然可以做更好的预测，但是在因果关系还没有发现的状况下，借助共变关系也能够提醒相当的问题。
那么可能运用某种工具就是表现共变的一种途径。如此而已。
以上都是一些本人的见地，其实每一种占卜工具也都是为了举例联络便当而标准在一个原理之下。我以为更可取的解释是每种工具都汇合了多种原理，由于我曾经说过事物是互相联络的，那么就算原理也是无法单独存在的。
===================================================占卜原理§1.根本原理首先我们把一个被占卜的对象称为占卜事情，这个事情存在多种结果，在占卜前能够把占卜事情看成是这多种可能按一定比例的叠加。对一个事情占卜后得到占卜的结果。
由于对这个事情的占卜影响了这个事情自身，第二次占卜并不能保证得到相同的结果。占卜的结果需求经过中介得到。
中介是一切与占卜结果相关而与占卜事情无关的事物。在停止占卜时，中介与占卜事情相耦合，得到肯定的占卜结果。
这个结果和这个占卜事情的客观实践结果并不一定相同，但与客观实践存在耦合，而不是孤立的存在。
5.为什么有的算命很准
其实什么事都是有规律和定数的就像有黑夜也有白昼会轮换一样！
所以有些人就特地研讨这个~研讨的深的就能算出来了呗~有的人置信有的人不懂就会觉得这是迷信~
假定人的性格与命理所言无关。每一时辰出生的人养成的性格各异平均。那么算命所言只要五种评价：十分准、有些准、普通、有些不准、十分不准。由于假定性格服从平均散布，故每种情光呈现的概率相等，即都是20%。这是相当大的，也就是说有20%的人觉得十分准。供认有些准以上的已占40%。大局部人觉得无所谓，已占60%。
6.为什么有些算卦真的很准
一次一个算命先生去我们那儿，我妈跟另外两个人（其中一个我叫奶奶，另一个喊阿姨）凑到算命先生那去算命。说是第一卦不收钱，算准了的话从第二卦开端收。先算的那个奶奶，说奶奶曾失去过一个孙子，但是会有另一个孙子出生，是好命。结果真是这样。我那个奶奶的儿媳妇流过产，第二年又生了个儿子。然后又算我妈，我妈让他算算有几个孩子，是男是女。先生说我妈有两个女孩（理想就是这样）。我妈跟他犟说不对，有一男一女。先生仍坚持说我妈有两个女孩。还对我妈说：说你有福也有福，说你没福也没福，福不大。我听了真的很汗颜啊，要是福不大的话就觉得一切的努力都没意义了。搞的心里乖乖的。还有一个阿姨算的也挺准。这个时分一个路过的熟识的奶奶经过，我妈他们就把她喊过来也算算。但她就是不算，而且算命先生也没主动给她算，只是看了她一眼。后来不久她得了肺癌，没多久就死了。
算命的是不是真的很准啊。该不该置信呢。其别人我不论，说我妈说有福也有福说没福也没福，福不大这个很让我揪心！假如不信的话，那算命先生怎样算出前边那些很准的事情的呢。
7.为什么有些算命的算的很准
“算命”是人们口头上的俗称，易学上说是“命了解析”。在理想生活中有些人信命，有下面一些客观的心理机制做支撑，有时很准是很正常的事情。
1、巴纳姆效应：心理学研讨标明，人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘，并以为这种描绘特别合适本人，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼，其实这些话对大多数人都是合适的。
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的将来作大胆的预测，假如言中，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实践上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。
3、心理暗示：去算命的人大多处于人生的徘徊之中，他们需求经过取得他人的肯定来加强自信，以此取得强大的肉体支持。这时算命先生实践上是运用心理暗示，来鼓励徘徊中的人，满足其心理希冀。
出生农历：壬戌年闰四月初五日巳时。
食财日元劫
乾造壬乙庚辛（日空寅、卯）
戌巳戌巳
藏干辛丁戊庚丙戊辛丁戊庚丙戊
劫官枭比杀枭劫官枭比杀枭
地势衰长生衰长生
纳音大海水佛灯火钗钏金白蜡金
此人学历高，钱财方面是有，，工作轻松，钱财方面破费也是比拟大，难存住钱，2016年丙申年，感情方面不合适谈，有朋友引见也是难成，2017年鸡年冲太岁，工作方面不怎样顺心有变动，思想方面过得比拟压制，但是感情上面会遇见一份比拟好的缘份，按我来断，此人2017年婚姻能成
1.如何劝他人不要置信算命
人算命是为了查出命中的问题，然后想方法避过去，而不是阻止他人的好事的，试想，哪一个人的命中没有缺陷呢，假如全是逃避，算命又有什么用呢，合婚也一样，要的不是百分之百的合，而是看看有什么不合，然后想方法处理才是。
其实按中国的哲学理论，真正百分之百和的反而不好，不是有一句话叫，合久必分吗。正是这个道理。
其实有一个很好的比喻，比方，你明明晓得前面有坑，你会掉下去吗？当然，你能够不过去，可是你真的可以由于前面有个坑就不过去了吗？或者换一条路？假如哪一条路也有坑怎样办？。
2.有人会置信算命的吗
信则有不信则无信则有不信则无其实命靠本人，本人面对生活悲观何必在乎命中的波折，记得开心
算卦是很准的不过也要看算卦者的实力算卦者是提示而不是提醒提醒天理是要受雷劫之苦的因而重要在于被算卦者的了解假如有算命的先生直接提醒命格的大多是混饭吃的其言不可信其实命理一说从古至今由来已久，不过真正知天命的人又有几何？一句话，算命相面可能会精确，但是我们普通碰到的99.99%都是骗人的了。命是可算得！！
但你不要过于置信！由于如今很多的算命先生都是半路或者一些别的！
纯属文娱你当他玩玩消遣，但是别用他主宰你，希望你好事多磨
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