1.如何用九宫方位神课预测
九宫方位神课简介
发布时间：2009/9/922:21:21阅读：151次
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作著：王彪
2004年初夏，自己在易理和各数术理论根底上自创了《九宫方位神课》。此法烦琐快捷，易学易懂，且精确率极高，能够跟《金口诀》相媲美！并且此法起课极端烦琐快捷，要远远优越于《金口诀》。除此之外，《九宫方位神课》所提供的信息十分直观！使得断解变得愈加容易。纵观此法，起课烦琐，断解容易，完整契合了“简易”和大道至简的原理。
缘起
2004年初夏的一天，毕人与长春的一些易友在一同交谈，说话间吾心中忽然冒出一个想法来：八字预测固然能够算整个终身的，但其实需求问人家的生辰，也需求查万年历排八字列大运，即使会流年赶也得先学流年赶，需求大量的背诵，有背诵它的时间，能够再学一门预测办法了，何况即使背下来，也需求时间去熟炼，即使如此现场也需求很好的脑力才干快速精确的排出来，即使如此，你还要一个推算过程，何况还得靠问人家生辰，才干给人预测；三式预测就更不用说了，排起盘来相当省事，固然“金口诀”、“小六壬”够快速，可是还是需求排盘过程；至于“紫微斗数”、“七政四余星命学”排起盘就更省事了；六爻固然关于详细事情的预测具有很大的优越性，可是其需求求测人现场摇卦，即使是报数起卦啊，也需求人家报数和排盘过程；梅花，固然说能够不用问人家任何信息，可是也需求排盘过程，况梅花之术，不是每个人都能够把握的，那需求很深的易学功底；手面相，虽可看出过去的大约，要想断得十分精准，真实是很难，只要极少数相法高手可以到达，还得是得到真传的资质天赋极高的；至于外应，外应固然快速精确，也不用问人家任何东西，也不需求起课，可是能把外应把握好的、常期应用不驳的人几乎太少了，不合适大多数人应用……那么到底有没有一种既不需求问人家任何信息，又起课方式烦琐、不费脑力，可让人人都很容易的霎时起课，同时也让课体断起来简单直观、了如指掌的办法呢？
自己微皱眉头快速的思索着，旁边的易友并不知我心中所想，还在兴致勃勃地谈论着。忽然我心中想到一种极为烦琐的起课办法，嗯，够烦琐，不知预测起效果如何？好，不防给他们（身边的易友）测测试试！
“你XX年是不是进医院了？”旁边的那位易友一愣，“这事我都没跟外人说过啊，你是咋看的？你有仙儿了？”“呵呵，仙儿到是没有，你就说我说的对不对吧？”“对，你咋看的？外应？”“你是属X的吧？”“是啊！”其他易友，兴味来了，都说“给我们也看看”于是，便逐个给他们看了下，流年的吉凶全都对，属相也没有出错。在后来的一周里，自己用此法给很多人看过，流年吉凶和属相根本上是全对了，当时大家不能了解我是怎样看属相的，也不了解如此精确的看到哪年好哪年不好，以至是怎样看的应的详细的事。有些人以为是“大六壬”、“金口诀”、“奇门遁甲”中的一种……
原理
周易所讲述的本质是时空学，即时空范围内的一切学问。九宫就是用来表述时间与空间的盘式。每一事物或人都处在固定的时间和空间内，每时每刻都处在一个固定的时间与空间的交点上。任何事物和人，每时每刻也都受固定的时间和空间的交点共同作用而产生固定的开展趋向和结果。“九宫方位神课”，就是应用时间和空间的分离来对人和事物停止精确预测的办法。
完善
后又阅历一年多的完善，此法已根本定形。在这期间，自己断过很多例子，根本上没有出错过。于是就系统的整理了一下这个办法，起名《九宫方位神课》。尔后不断到如今，自己还经常用起此法，屡屡应验，屡试不爽。2008年在“国际易学论坛”上，自己发布了此法，并现场预测了一例，结果应验。
瞻望
如今《九宫方位神课》已对外开端招生培训、纳徒教学，自己愿将此法授于有缘之人！也希望此法可以得到恰当的传承！
只晓得这些，详细的办法不分明，但绝对不是一楼所说的奇门遁甲。
大同周易网和大同周易论坛是王彪教师开的。
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2.如何用九宫方位神课预测
男：1979年阴历正月初二午时乾：戊乙丙甲午丑申午戊辰大运，戊子流年，乙丑月年柱戊午为甲寅旬，纳音金空亡，局中月柱乙丑和时柱甲午纳音均为金，这就犯了四大空亡。
四大空亡主短寿夭折，何况是两次呈现！可见此命是短寿之命。八字身弱，地支的作用极差。
丑午相穿，丑生申，午与申都是驿马，申又为道路，且发作丑午相穿与丑申相生的两次坏作用，所以，命主必有车祸，而且还不是，在逝世之前，至少得发作两次（女人反应为：是还出过车祸，那是以前骑摩托车摔的，再加上临死时发作的车祸，曾经是两次了）。戊辰是很凶的一步运，由于戊和辰都是忌神，辰又是鬼库、鬼墓，流年戊子，申子辰合水局，到了下半年，金水旺，有化水之趋向，子又是鬼星，申子辰合局，既是合走之象，也是合来一群鬼，合到坐下，是一群鬼把命主合走，并合入鬼库（地府），这是死亡的信息。
08年子水鬼星又来冲局中命主之根午火，且在下半年有化水局来冲午火之象。再加上丑月，引发了丑午相穿、丑申相生，大凶！午火为天门，是离世之象。
丑为坟墓，申为鬼门，丑生申，东北西南之鬼道，大凶，故命主必死无疑！子午相冲是驿马之冲，丑午穿、丑申相生，使驿马发作坏作用，又使道路发作坏作用，况乙丑之月，乙为印星代表车。局中曾经很明白的阐明命主要在乙丑月上发作车祸之凶（局中乙丑为月）。
故命主必会在08年的腊月死于车祸。以上是这货的一个案例，看其废了半天驴劲弄出来这么一堆废话，我只能说呵呵了，假如这个八字是真实的话那么，申子辰合水天克地冲于是就挂了，至于这么费力吗？。
3.什么是九宫风水图九宫风水图如何运用
九宫风水是中国传统文化范畴，很多人对九宫风水图非常推崇，但大多数人都对九宫风水图缺乏理解。
什么是九宫风水图？九宫风水图有何用处？如何运用？1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿挪动，可知方向及时节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是中国传统文化很重要的一个概念。
后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可构成。
洛书的准绳即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”。
九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。
汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。
假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含义不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要阐明后来出世的“易图”。
假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数，例如预测某人做生意会赚几钱，或是赔本，赔几钱，都要用到数，罗列一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：比方：用神落一宫，假如用神旺相的话，则可能表示一百、一千、一万或是十万，也可能表示六百、六千、六万、六十万，那么详细是哪个数呢？这就要分离我们在日常生活中的领会了，也就是社会经历，例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚几钱的话，你绝不可能断成六十万，六万的，要依据当地的生死水平及生活中的理想状况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠运用者在理论中去领会、探索了。
4.谁晓得算命的口诀
河图、洛书风水的来源，始与河图及洛书，而河图构成于伏羲时期。
依据传说，伏羲时期，在黄河中呈现了一匹龙马，其背上长有点点花纹，构成一种似数目之图案，人们依据这种数字的排列，画成了河图的数字图形，其数字排列为：一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八、十。
河图的五行及方位口诀是：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九作友，为金居西；五十居中，为土居中。从河图中能够看出，每一方均由一阴数和一阳数组成，这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。
再仔细察看，便可发现相对皆为五行相克，如北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而从中央起，顺时针方向为五行相生之序，从水生东方三八木，最后火生中央五十土，就这样循环不息的相生。
先天八卦之构成，便是由河图开展而来的。洛书之构成，也有一则传说，相传在洪荒时期，洪水众多，大禹治水，此时在洛水中呈现了一只神龟，其背上长有黑白之点，大禹后来依据其点数画成洛书。
洛书之口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。将点数换成数字，便可得出洛书九宫图，亦即玄空风水之根本图式──元旦盘（又称为地盘）。
玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八。
洛书之方位五行如下：一白属水在北方，二黑属土在西南，三碧属木在东方，四绿属木在东南方，五黄属土居中，六白属金在西北方，七赤属金在西方，八白属土在东北方，九紫属火在南方。研讨洛书，其数相对则合十，而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。
将洛书配上河图之五行，则从中宫起，逆时针方向转为五行相克之局，由中央土克一六水，水克二七火，火克四九金，金克三八木，木克中央土。河图为先天，而洛书为后天，先天为本，后天为用，观各派风水之学说，均是运用河图洛书之原理而已。
八卦学习风水，八卦学理是必需要认识的。八卦能够说是风水学最根本的学理，由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水，皆以八卦学理为根据。
《易经》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”宇宙之构成由无极开端而成太极，太极衍化成两仪，两仪者即天与地，一阴一阳也。
四象者金、木、水、火也，或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风，以上八物为宇宙万物产生之根本元素。
古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等，演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。
先天八卦是由伏羲依据河图而创，然后天八卦是文王依据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的，亦是本体；然后天八卦是适用的，亦可代表方位。
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。
八个方位与八卦的关系如下：东方──震卦，东南──巽卦，南方──离卦，西南──坤卦，西方──兑卦，西北──乾卦，北方──坎卦，东北──艮卦。八卦包涵无量哲理，非三言两语能够形容，但在风水学理中，最为普遍运用的便是以八卦来代表方位，且以后天八卦来配合方位最为常用。
这个问题谁晓得算命的口诀？和九宫的运用口诀？还有罗盘的用法？，好难啊，辛辛劳苦答复了，给我个称心答案把/。
5.道教用品九宫八卦怎样用
九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。如下图：
正南
东南
正东
东北
巽四宫离九宫坤二宫
震三宫中五宫兑七宫
艮八宫坎一宫乾六宫
西南
正西
西北
正北
上表即称为九宫格，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫，纵横十五在其中”。上述九宫：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫，共计九宫，不论是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，大家无妨试一试加加看，这就是奇门九宫格。
有一首歌诀来描绘奇门遁甲的九宫格：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫”。
二、八卦
八卦即是上面表格中标示出来的八个卦，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，此八卦按后天八卦方位排列，所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位，八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用（象意见本站易学根底中的八经卦篇）
三、九宫先后天数
预测事情必然要用到数，例如预测某人做生意会赚几钱？，或是赔本，赔几钱？都要用到数，这里我们只罗列一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：
乾坎艮震中巽离坤兑
先天数一六七四五三八二
后天数六一八三五四九二七
比方：用神落一宫，假如用神旺相的话，则可能表示一百、一千、一万或是十万，也可能表示六百、六千、六万、六十万，那么详细是哪个数呢？这就要分离我们在日常生活中的领会了，也就是社会经历，例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚几钱的话，你绝不可能断成六十万，六万的，要依据当地的生死水平及生活中的理想状况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠读者在理论中去领会、探索了。
四、九宫地支
在本站的《易学根底》的“地支”篇中我们引见了地支共有十二个（不懂的能够去那里参看一下），那么这十二个地支在奇门遁甲的九宫中是如何散布的呢？
乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支。见下表
巽
辰巳
离
午
坤
未申
震
卯
中五宫兑
酉
艮
寅丑
坎
子
乾
戍亥
上表即是下图：
此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其他依次类推。
地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。
6.九宫术是怎样的一种星命术
星命术最初包含一种九宫术。
九宫就是八卦之宫加上中央宫，九宫中有九星：一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。古人以九宫方阵的各数配年月日时，依据五行生克的规律揣测人事吉凶。
九宫术大约在汉代就产生了。《后汉书•张衡传》：“臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜签，杂之以九宫。”
郑玄在《易乾凿度注》云：“大一者，北辰神名也。下行八卦之宫，每四乃还于中央。
中央者，北辰之所居，故谓行之九宫”到了南北朝，九宫以年、月、日推命，称为三轮，为宋代的四柱法奠定了根底。
7.怎样用手指算卦
从左手的食指的根部起甲，向上到食指的第二节为乙，再向上到食指的第一节处为丙，食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊，再数向无名指的顶端为己，从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚，第二节和第三节的交接处为辛，无名指的根部为壬，中指根部为癸。
从食指的根部起甲，顺时针数，数到中指的根部为癸（鬼），这一小圈为十天干在手掌指的精确位置。
易学喜好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。
如甲己合在手指上表现是每隔四位就为合。
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第二节地支
（一）十二地支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支中又分阳支和阴支。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
（二）十二地支的五行和四时方位。
寅卯为木为东方为春，巳午为火为南方为夏。
申酉为金为西方为秋，亥子为水为北方为冬。
辰戌丑未为土为本地，为一年四季的最后一个月。
（三）十二地支配生肖。
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；
午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
（四）十二地支与月令
一月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，
五月为午月，六月为未月，七月为申月，八月为酉月，
九月为戌月，十月为亥月，十一月为子月，十二月为丑月。
（五）十二地支与时辰-
子时23点到1点，丑时1点到3点，寅时3点到5点，卯时5点到7点，辰时7点到9点，巳时9点到11点，午时11点到13点，未时13点到15点，申时15点到17点，酉时17点到19点，戌时19点到21点，亥时21点到23点。
第三节地支的作用
（一）五行生克
相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
（二）六合
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
（三）地支合化-
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
（四）子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
8.十二凶煞神的算命法
十二凶煞神的算命法
算命的品种：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种办法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
2、手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。
3、面相算命：运用面相学原理经过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是依据被占卜者和星体运转的关系，占算出其终身的各方面运程。
5、八卦算命：《周易》中的八种根本图形。用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，断其意义，以揣测吉凶。
8、姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序呈现，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响。而剖析人出生时的星相就能够判别人自身命运的好坏和时间次第。由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。
10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比拟完好的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以抵达出奇制胜的目的。依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，意向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。
15、占星术算命：也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。
16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因而，一向是不少术数研讨者的研讨对象。但是另一方面，亦不时有术数研讨者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以拐弯抹角的技巧，做出令人诧异的推断效果。
一、八字配偶星为喜用神且离日干近
男命八字中财星代表妻子，女命八字中官星代表丈夫，假如八字中的配偶星为喜用神在日支，离日干最近，那就代表男命能娶贤妻，女命能嫁贵夫。命主的婚姻很幸福，夫妻关系也十分好。若是配偶星为喜用神在月干或时干，这也是夫妻感情好的意味。假如配偶星在月支时支但配偶星和日干相合的，那就代表伉俪情深，终身幸福。
二、八字身弱，日支是比肩劫财
假如一个人八字日元身弱，那就会喜比肩、劫财帮身。日支为婚姻宫，比肩坐婚姻宫阐明夫妻同心，可以同舟共济。由于八字身弱所以需求比肩的匡助，八字身弱日支坐劫财的配偶固然能同甘共苦，但是却难免一些不利之事。这是由于劫财多为羊刃，羊刃具有性暴、打斗、攻击、不甘愿付出的特性。而假如八字身旺的话，就是相反的状况了。因而一定要分分明八字是身弱还是身旺。
三、日柱干支相生的八字
八字中日干是代表命主自己，而日支则是代表命主的配偶。假如八字中日干华诞支的话，比方戊申、己酉，或者日支华诞干如丙寅、丁卯之类，这种相生的八字就代表夫妻之间感情和睦，可以相互容纳和将就。这样的八字具代表婚姻幸福美满。但是女命日支坐伤官如乙巳、甲午，地支藏干本气阴阳属性与天干不同的，就阐明婚姻很难幸福。由于伤官特地抑制官星，也就是丈夫。因而，详细状况一定要详细剖析，任何定律都是有前提条件的。
夫妻考究缘分及潜认识，必定了谁与谁终为夫妻是改动不了的，但这也不能证明这段婚姻就一定会是幸福的，由于再好的种子，长出的树苗也会有上下、粗短、以至提早夭折的时分，更何况富有七情六欲的人呢。
所以说，感情经不起风吹、婚姻经不起挑唆，呈现哪一种现象都会使看来无坚不摧的两人霎时解体，成为最熟习的生疏人，以致于后半生以至一辈子不相往来。
因而很多人倾向于合婚，这并非是对感情的质疑。预防针和提早诊治是一个明智的选择，坚持不懈的走向婚姻并且经过合婚倡议改善彼此相处形式，突破相爱容易相处难这一咒语。何乐而不为呢。
以肖兔为例来说，肖龙和肖兔，懂一些生肖学问的人都会晓得，这两个属相不论是婚姻方面，还是交友方面，亦或者生意场上的协作方面，都是很不利的选择。但偏偏这两个属相在某些时分又极为互相吸收。并不是不能相爱，只是婚后生活，以至严重的在婚前就会发作一些第三者插足啊、激烈的争持啊、或者被别人强行毁坏啊，总之，很少有消停的时分。
再比方说肖兔和肖鸡，如今很多女孩都希望找一个比本人大个五六岁的老公，只是物质可以给你带来平安感的同时，也一定会带来不利的要素。此二生肖走到一同，最易产生两地分居情况，且动乱较多。如若坚持不分开，则彼此相冲，身体便会很差，经常大病没有，小病缠身。
肖兔和肖鼠，怎样说呢，其实教师是很不倡议这两个属相结婚，特别是体质自身就差的。这两个属相在一同，有点民间说的克夫，克妻的倾向。固然没有那么严重，但一朝一夕，影响还是比拟大的。再加上此二生肖在一同争持颇多，当然，假如他(她)足够爱你，他(她)会留下来陪你吵一辈子，可是假如腻烦了呢?
综上所述，肖兔之人，在婚姻上应尽量防止上三个生肖。如若防止不了，可向专业教师提供八字等相关信息做调和。为什么这么说呢，由于很多人也觉得，本人和不适宜的生肖也能走到最后，由于生肖毕竟只是八字中的其一，还有其它也是会有相应的影响的。像风水、阴宅风水等等。
所以，有婚姻命，且能不能幸福，还是需求靠双方的运营，以及对将来的及时预防。
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