1.算命的说我36岁前离婚就离婚,不离就不离
其实你不要听算命先生的那些话，那是没有科学依椐的，假如算命先真的能算准命运，那世界上还会有那么多悲剧发作吗，你都35岁的人啦，怎样就会对本人面前的事处理不了呢！你有这么一个不争气的老公，你们36岁以后的好日子怎样来得了，而且是20年，这就一点道理也没有，假如离婚，象你这种以泪洗面的人，也很难讲，要我讲，假如你没有小孩，当然是毫不犹疑的离婚，35岁还年轻得狠，完整可找到幸福，不过这幸福，要靠本人勤奋自强，靠自已的聪慧和双手，发明幸福，争开眼睛再找一个品德好，身体棒，较能干，通道理，担任任的男士结婚，日子肯定会好过，在往常这样的社会，开展空间那么大，应该很好办事，假如你本人自身不能干，不愿干，不愿学，不吃苦，只是怨天忧人，就是以泪洗面，凡事要靠他人，算命先生讲得最好，也不会有好日子过，我不会算命，但是我有时比算命先生历害得多，依实践状况给你剖析，向你提出倡议，能够对你有启示。
当然假如有小孩，就不要随便离婚，由于离婚对小孩的伤害。但是，你可采取别的措施，不靠他，分居，暂时脱离关系等，靠本人嘛！照常能够过好日子，为什么要以泪洗面呢！要震作起来，做本人该做的事。
明天的日子就会好过。祝你开心。
2.老人常说三六九好日子是什么意义
七不出门，八不回家'这的确是老祖宗留下来的教育人们的话，正确的解释是：七不出门，说的是出门前有七件事情，假如你没有办好的话是不能出门的。
这七件事就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’，由于以前女人是不能出门的或者是很少出门的。男人是一家之主，是当家的，假如你要出门的话首先要布置好家里的根本生活，把老婆孩子的吃的问题处理了，这样你才能够出门，出了门才干放心。
八不回家，是说你出门在外有八件事必需做好，做不好是不能回家的，这八件事是‘孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻’，【八个字的解释，见我的博客王八蛋的来历】这八件事是古代做人的根本道德原则，违法了任何一条都是对不起祖宗的，都是无颜面对家人的。渭南人娶媳嫁女都喜欢在“三六九”这三个数字当选日子。
这种风俗的因由是什么，我曾讯问本村八十余岁的老人。老者说他们当年在肯定结婚日子时，要请风水先生占卜，大都是从“三六九”当选择。
新中国成立后，废除封建迷信，算命先生被取消了，男女双便当在‘三六九’中商定吉日。为了探个终究，我便留心搜集有关材料，以期能从零星积聚的材料中理解更多。
原始人用火，以三块石头安顿容器，从此有了数成于三的概念。逐步发现天地间事物都是以三来组合，如：天地人、日月星、上中下、父母子、身心灵、真善美、精气神等等。
最早见于伏羲氏创建的八卦符号（≡），便是用三个横杠来表示。伏羲氏处于结绳记事时期，以为宇宙为一，终身二（一分为二即阴阳），二生三（阴符为--，阳符为—，合而为三），三生万（阴阳相合生万物）。
三生万的思想决议了八卦用三爻成卦。在十个自然数中，三在人们日常生活中多用来表示不祥、美妙的意义，如：三光日月星、三才天地人、三宝精气神、三皇五帝、三山五岳、三星高照、三叩九拜、福星高照、三人行必有吾师焉、吾日三省吾身等等。
古时举行婚礼，接新娘的车到了家门口，新郎父母要绕车三圈（我的家乡至今还保存这种习俗）。新郎新娘要拜天地，拜祖先，拜高堂，行三叩首礼；入洞房，习气上有三日不空房，三日不熄灯，三日无大小；婴儿降生后，第三天为探望日，娘家人要带食品来看月婆。
人们喜欢“六”这个数目，大约是从秦始皇开端的。秦始皇灭六国统一天下，特别喜欢六；分天下为三十六郡，记数用六，六尺为一步，驾车用六马，车宽六尺，符长六寸，冠高六寸。
九是十个自然数中最大的数，且又为阳数（奇数），最为尊贵，古代帝王称之为“九五之尊”，古时天下分为九州，周代铸有九鼎，意味具有天下。且“九”与“久”同音，九被视为不祥数可能从周朝便开端了。
人们把“三六九”正式联在一同，可能与明朝的张居正有关。张居合理宰相时，皇帝是个小娃，每日天不亮就要上朝与大臣们议事，为了照顾皇上，张居正将上朝时间改在“三六九”的日子里。
你想皇上上朝都在“三六九”，老百姓自然也喜欢“三六九”了。
3.请懂的高人帮帮我吧,算卦的说我克妻,她在36的时分会有个大灾,
982年8月20日07:00——08:59三两八钱，祖业无靠，白手成家立业之命，心肠仁慈，为人亲和，认真认真，意志巩固，做事有始有终，人生后运佳，多能获得不错的佳绩。
华诞论命
您出生于农历初二日，今天出生的人，心肠端正纯真，与人相处也都和颜悦色，少有争论。固然身体方面安康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，有离乡背井赴远地成家立业的趋向。整体大运方面：少年时期运势艰辛，难以从兄弟家庭方面取得辅佐与庇佑，必需仰赖本人独立开展；中年以后运势逐步开通，无论财富或事业都有向上开展的时机。这一天出生的人，男子多半容颜娟秀，女子则大多聪明贤惠。
生时论命
您出生于辰时，聪明机灵，意志强固，目中元人，衣禄光芒，为人孤单，自信过重，宜之戒心。
时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二后慢慢好。
时中生人先克父，为人公允性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。
时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。
4.昨天算命师傅说我是三合命,是什么意义
八字：癸酉壬戌己卯戊辰
大运：辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
616263646566676
八字五行个数（本气）：1个金，1个木，2个水，0个火，4个土
八字五行得分：金：12木：12水：16火：4土：50
命局剖析：本命属鸡，剑锋金命。偏印格。
戌月己土，取木为用神，水为喜神。
年月柱皆空亡，易离妻子。
正偏财混杂，异性缘佳，易惹起家庭纠葛，多外线，需留意家庭风云。
5.自己94年10月初5下午3.30生的前几天找八字先生算个命说我九字算命
出生公历：1994年11月7日15时30分（北京时间），星期一。
出生农历：甲戌年十月初五日申时。
印印日元伤
乾造甲甲丁戊
戌戌酉申
藏干辛丁戊辛丁戊辛戊庚壬
财比伤财比伤财伤才官
大运乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午
岁数111213141516171
年份19942004201420242034204420542064
你说走子运，应该是男命吧.
走子运也过了，2004-2013年是丙子运
2014至2023年是走丁丑运，如今换运了，别担忧
不过你自身金太多，再遇丑运，刑太多如冲
所以易有车关，不测伤害，或生病手术之事
由于日元较弱，勿太劳累，所以肉体不好不可开车
局中金太旺，命中忌金.因而
1.忌穿黄色，蓝色衣物
2.忌戴金属，白水晶之类饰品
3.逢7,8,9月少外出远行，少开车
命中喜木助日元
1.多穿绿色系衣，红色亦可
2.戴木珠，或绿色碧玉助日元
3.假如能够持大悲咒能够加持保佑
1，一个好的四柱，要上下情协，左右同志，清而不浊，流通有序。
（1），上下情协：就是干支相生相助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。
（2），左右同志：就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神）有利。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀等等。
（3），清而不浊：所谓清气，就是八字组合流通有情，生化得宜，印星贴身能化财官之气。如构成财生官官生印印生身，即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。总之，用神宜得地逢生，与日主紧贴为佳，忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。
所谓浊气，就是与清气对立的背面。一是流而不通；二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；三是用神与用神相战等。
浊与清枯是有区别的,宁使清中浊,不可清中枯。所谓浊就是日主还有“气”有弱根，只是受阻而不通，一旦大运来疏浚关系，则还有兴起之时。所谓清枯，就是不但日主无气（根）用神无气也是。枯者，无根而朽也，就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也，所以，扶之即发助之即旺。凡日主枯干，非贫即夭；用神枯者，非贫即孤。因而，“清有肉体终必发，偏枯无气官孤贫,满盘浊气须看运，抑浊扶清也可享。”
2，看组合位置
（1），远近组合：用神宜近,用神近而有力,便可以得到其所代表的“十神”方面的益处；远就不能得到其益处；忌神要远，远就不会给命主形成大的危害，若近而有力，就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。
（2），次第组合：年月日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺，“下”生克上为逆；顺者可得家人支持且易胜利，反之则逆；年月柱为用，可得晚辈福荫；日支为用，可得平辈相助；时柱为用，可享晚辈之福。反之则逆；次第还能够类人体部位、（年柱为头，时柱为脚）、远近内外明暗等。
（3），干支组合：干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力气最大，如壬子、丙午等，该柱所代表的人就辛劳奔走、自强不息、意志坚决；干支相克的组合最单薄，该柱代表的六亲（或部位）易受损伤。
天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或子作地支；这样，甲木的力气就强；反之，天干为忌神时，就不能干支一气，如甲木就要用申、戌、午作地支，这样，甲木的力气就弱。
地支为用神时，同样要干支一气，如，寅木为用神，天干就要有甲木或壬水掩盖，反之，地支为忌神时，就不能干支一气，如寅木就要用庚金或丙火盖头。
干通根于支,支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。
支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。
（4），三围组合：三围既是日干左边的月干，右边的时干和日元的坐支。“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主终身的环境好坏，对日主的影响最大最直接；“三围”生助日主且为用神，标明日终身平顺可以得到该些十神的益处和协助。反之，“三围”为忌，则终身受其所代表的十神六亲的拖累。
（5）流通组合：好的组合要流通有序，畅通无阻。流通性好的组合，代表着日主终身平顺，人缘好。但假如“止”于忌神，益处都被忌神拿去了，那不只不吉反而是凶。
（6）阻隔组合：流通受阻的组合，代表着阻逆，人缘差。但忌神受阻力气发挥不出来就是好事；
3，看用神、忌神
就是看用神的真假、位置、起了什么作用等（同理看忌神）。批断日主的吉凶很大水平上就是看用神能否受益，若受益就显现吉利，受伤就显现凶险；忌神受伤就显现吉顺，受生就显现凶险。
凡失令干透无根者谓之“虚”，凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与适用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生，而适用神被制，最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。
（1）、用神：用神必需是“有用而又为药”者。真用神的条件：A、用神要来源于月令（或得令）；B、用神在地支中要有长生帝旺根；C、用神要有原神且无伤害；D、用神要有用而又为药。总之，用神要得令、得地、要有源头、要可以治病。契合这些条件的就是真用神，用神越真命局的层次就越高。不契合这些条件的，就是假用神，命局层次就不高。
（2）、忌神。官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制；其三是忌神若略偏旺，要均衡制。这三种制忌神之法通于道理，也就是说，当敌人弱小时我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投诚，叫他做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人损害我们，最好的方法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当敌人过火强大我方又过于弱小时，我们又不想从敌，那我们的战略就是想法唬弄敌人，这就是弱制法。
4，看每个字所起的作用是什么？是好是坏。
八字中每个字都要细辨，看其对日主真正起了什么作用，而不能简单地以五行的归属来划分。有的时分，同样是一个五行的字，但在命局组合中的位置不同，其产生的作用就不一样，有的起了坏作用，有的却起了好作用。
5，看调候能否到位。
这里又要细看，调候用神能否旺强，能否有根。弱而无根的调候用神，不如去之为美。
6，还有一种“四全”的组合。
所谓四全，就是天干是一样的字，如四柱的天干都是甲木（等）。天干“四全”的八字，要干支相生相助，不能是盖头截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都不好
7、查“关键”字：
关键字的品种包括：
（1）、通关的字。通关的字一旦被制，“链条”就断了。就意味着日主就会不顺以至有灾。
（2）、用神的真假（包括调候用神）。用神必需要有长生帝旺之根，这根一旦被伤害，就意味着日主就会不顺以至有灾。若是忌神的根被伤害，则显吉。
（3）、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶；关键的忌神得制，则显吉。“被制”的轻重又要看“根”，根被拔就完蛋了。
8、看五行的“活”与“死”
什么叫活的五行？在四柱中，天干某五行通根于地支中，就是活的五行。“根”越多，则生机就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则生机就越弱。
什么叫死的五行？在四柱中，天干某五行在地支中没有一点根（余气根都没有），就是死的五行。
弄清五行的活与死有何意义？其意义十分严重。主要表现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。
以木来说，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌金来伐，特别是怕将根铲了。若是“死”木，那就不同，死木不是树，而是木材。木材最喜欢的是有金来雕琢才会成器。忌火来燃烧，水来浸蚀。
以火来说，若是“活”火，在命局中就要有木来养；忌水来克特别是怕将根铲了。若是“死”火，那就不同，死火不是火焰，而是火星。火星最喜欢的是有草木（乙木）来渐渐培育出火苗才会成火焰。忌大木（甲木）来塞火，水来克火。
以金来说，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有水来洗；忌木来耗，火来克，特别是怕将根铲了。若是“死”金，就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹埋，水来腐蚀
以土来说，若是“活”土，便能够种植物，能够生金，在命局中就要有木来疏松,有火来炼土成金；忌水来荡散,特别是怕将根铲了。若是“死”土，那就不同，死土不能种植物，而只能用来做一些泥制品。因而，能够用水来制造，火来烧炼。当然，也不怕木来克。
以水来说，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，特别是怕将根铲了。若是“死”水，那就不同，死水会腐蚀金属，腐朽树木。
例；女命：癸丑戊午甲戌乙丑
这个甲木是活木还是死木啊？先来剖析这个甲木的生存环境，首先它没有根在不见明根的状况下，能够把坐支当成它的根，由于甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还能否存在吗？好，在没有根的状况下这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木材。先不看从不从，我们先看它的格局上下。死木是忌火的，既然是死木，那么等候金去雕琢，才干成器物。假如遇火了,就焚毁了，假如遇死水了就会腐朽,是不是这个理？但这个八字呢火有点过了，好在天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此处为何不管五合呢？但丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金藏匿在丑库中不能为用，所以此人应该说不是很得志的，有才能但得不到重视、重用。为什么？由于没有金去雕琢它。被湮没了。有金，在丑库中，不能发挥作用，这里可能会有人会问，这个八字木弱还要金吗？大家想一想，自然之理就明白了。一根上好的木料，假如不加工是没用的。是的，就是这个理，假如是活木呢，就是看它的生长环境能否适宜。所以看八字要分离生活实践。
9、看日主在原局及大运中的十二长生进程如何
十二长生进程在批命的过程中常常会被无视，其实，这是很重要的一环。例如年月柱为死绝墓，第一、二个大运又行死绝墓运；那么，日主在少年时期必定是劳苦奔走,身体虚弱，家境困苦等。
10、查病寻药
看完一个八字的组合构造后，必需查出该八字的“病”在何处，病轻病重，病在何时发作。能否有药可治，什么时分药可以到位等等都要搞分明。
什么叫“病”？所谓“病”就是限制着日主或用神向着安康（吉）方向开展的要素。包括：忌神，流通中的“障碍”点，过寒过热，过燥过湿。还有就是单项要素方面的“病”。如障碍婚姻、官运、财运等等方面的要素。
什么叫“药”？药是治病的。也就是用神和扫除各种“障碍”的十神。
我们平常在停止四柱预测时，首先，就要认真剖析命局中的“病”有那些、那方面的病；命局中能否有“药”、药力怎样、岁运中何时药会到来等等。只要这样，才干断准四柱，才干断准流年的吉凶，才干断准那方面吉，那方面不吉等等。
例如：坤造：癸丑戊午甲戌乙丑
如今我们来看看她的婚姻如何？这个八字，官星在库中珍藏不透，且伤官旺官星不敢露头，这是其一；其二，辛金官星有三，一是年上丑中一个，二是戌中一个，三是时支丑中一个。都隐藏着，呆在里头不呈现不现要现怎样办？只要逢冲，这是八字婚姻的一个“病”。另外，申酉空亡，官星逢空代表没有缘薄。这是八字婚姻的又一个“病”。这些病要逐个处理才可结婚，也就是病要用药来治才会除了。空的问题要填实。
运转庚申，辛酉时填实处理了一个问题。那么官在库中的问题要待流年冲出同时从婚姻宫来看，午戌合火为伤食于婚姻宫，克官星，哪个男人都呆不住啊，丑刑冲戌宫，午害丑中辛，真是难得处理好这些病。这个八字，曾经你有过一段不胜利的婚姻。由于年支丑中辛是第一个男友，在丑中，丑为艮为止，午与丑相害，伤害了男友，午为离卦为证书，戊午为结婚证被珍藏起来的意义。午为离卦为快乐的事，可引伸为婚姻，丑午相害，午戌相合。丑止住了午火，止住了，没结成。
入辛酉运，辛酉为兑卦，辛也为官星为男友，辛酉即谈朋友，这步运是谈朋友的一步运，但谈一个缺一个，为什么呢？由于辛酉之酉与时柱合，丑酉相合的结果就把辛金拉到了乙木身边，这步运上，她谈的男朋友都与别的女人好了，由于辛克乙木财星。丑酉相合的结果，是与乙丑间隔近些。
除了第一个男友外，后面谈的都应该是有家室的，第二个男友看日柱戌中辛金，午戌相合，午为离卦是中女，合于夫宫中，丑中辛金见乙木财星。男友藏于墓库之中，也阐明这些男人不得志，多忧少乐的人。这个女的到如今也没结婚是不是挺不顺啊？
要处理面前说的几个“病”才行，刑冲合害在她命局中都呈现了既空又伤，不利要素太多，你们看，男朋友们都是有家室的，只要把他们的家搞散了，他们才得以出来，所以这个女的就是这个样子的，找的也都是有家的男人，男人们都在家中（库中），不冲出来是成不了气候的，但这些男人们又胆怯怕事，为什么？由于一出来就被火克。我们晓得，午为伤官为我所流显露来的东西，即付出的感情。戊午为17-24岁。戊为起点也为终点，艮卦嘛，所以在24岁前应该说有一次恋爱终结了。
戌为夫宫，代表41-48岁，这个阶段仍有一次时机，看大运壬戌，戌土夫宫到位，丑戌相刑刑出辛金。这一步才干处理出库的问题。戌为乾卦是圆满的意义，丑戌合看就是家圆满了。
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