1.算命先生送我的几句话不了解大家帮助解释下好么
这位算命形先生心肠不错，可惜文墨欠通，我真不晓得能结几分善缘？其一，情的“朝夕”观，不同性情的人可能会作不同的解释。
照我看，算命先生是说时光消逝很快，人生的几十年也不过好像朝夕之间那么短，感情的事同样短暂的很，难以长生久视，能够不用太执着。不晓得你同意那一种解释？其二，“工作轻松烦乱，不用心情”语句不通得很，不但含义不清，逻辑更是紊乱。
我能够解释为，算命先生叫你“不论工作轻松还是‘繁乱’，你都马马乎乎看待”，这怎样能够呢？所以我劝你忘掉算命先生的这二句话。
2.我要算命,准的话送高分
不祥数字为：9012算的准才是硬道理！善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》。
尊重客观事实，一人一种命运。男命：公元1989年6月10日未知时辰出生一九八九年五月七日0八字：0己庚辛0巳午丑00年柱：国印天医空亡月柱：天乙词馆咸池日柱：太极华盖时柱：0己巳：国印空亡戊辰：太极天罗空亡丁卯：丧门吊客丙寅：天乙太极月德国印披麻乙丑：太极华盖甲子：天乙文昌癸亥：太极天德驿马金舆空亡吊客壬戌：太极红鸾空亡元辰披麻0命局剖析：本命属蛇，大林木命。
辛日干生午月，处病地，七杀临旺地，为七杀格。天干正印显露出，得令，地支有强根而旺。
天干偏印显露出，得令，地支有强根而旺。天干劫财显露出，得令，但地支无强根，劫财无力。
地支巳火正官，得令而旺。地支子水食神，天干不透，食神无力。
八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：辛金生于午月（壬己癸）：己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
命中没有壬水，但有己土，需借别人之力方得发福。命中有癸有庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。
0一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）称心率：%1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜欢文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜欢浪漫脱俗的生活，易陷于梦想之中。（重点）理论中，有学者和专家剖析局部命例后，以为：对生活悲观，饱暖之余对宠物有饲养兴味！2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有出色之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。3、空亡、贵人、华盖一同呈现，其人有大聪慧，性情安静，品德高傲，是具有追求谬误与聪慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
（重点）4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤单，自鸣高傲，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特性，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点诚实厚道，有仁慈有本性。5、八字比劫为忌神，终身多遇小人。
（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇他人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！留神！你的交往对象）6、食神与文昌同宫，思想上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有涵养不好的人表现为纸上谈兵，要么狡辩瞎说！）7、正印为忌神，缺乏独立自主肉体，有依赖心，有“略微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过火美妙，致使常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
8、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏耐久的耐力，因而三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少通晓。度量较小，有利己倾向，常常过高评价本人，与别人相处，有格格不入之感。
如能反省这些缺陷，就会发挥上天所赋予的特殊豪放的才干，有可能在人生旅途中成大功，立大业。9、日主强，印比过重，而食伤太轻，其聪慧才气局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因此缄默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和他人妥协。
又因食伤弱而无法生财，当然终身劳碌奔走（财力单薄，官的根底遭到影响；官基不固，财力的“维护伞”有荫蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不高兴时多）。如运用其坚毅不屈的个性，以及独立自主的决计，很可能创出一番事业来。
（重点）10、地支躲藏食神，爱背后里评点别人，说他人的机密，要避免因交往不谨慎而泄露，以免他人误解当成小话，或者是非话柄，留神发作费事？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌历来是祸根？”；专家正告信息：好自为知！11、正官躲藏哪个宫，标明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。局部命例（大运流年的呈现，有可能打乱这种均衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
12、男人木命志量宽，到哪都有好人缘，在家出门去办事，一出大门代买盐，哥们处好真不错，吃喝待人心不偏。（年命纳音）（本条内容选自江湖派观念，个别字句为盲人总结，局部语句可能不谐和，仅做参考）13、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有激烈的自尊心，气质佳，但缺乏激烈的意志力。
14、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重声誉，讲人情，能得享现成之福气。
注重内涵及气质，追求学问，自远小人，易得声誉，易近宗教。缺陷：较有依赖性。
思想天真不实在际。不擅长察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者以至贪脏枉法。
15、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，擅长在社交场所制造氛围，博人好感。
反响灵活，应变力强。性情矛盾，自我抵触常心情化，易交朋友，也易失去朋友。
缺陷：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（表面悲观，内心苦恼）。不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体恤，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争论。对朋友大方。
假如劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（局部专家以为：劫财运的。
3.算命的送我一首诗是什么意义
首先.这首诗不是算命的特地为你而作，这是他呕心呖血想出来的绝句，适用芸芸众生.由于每个人都会觉得本人与众不同.不是大富就是大贫.很少有人能看得清本人的平平凡凡.
下边我帮你剖析一下，假如你大贵大富的话.那么，"此命推来祖业微"，你祖宗留下来的算不得什么家业.所以说祖业微.开的大门庭很稀有的.如此一来，趋炎附势的亲戚就多了，你不可能完整照顾到，最终骨肉成冰炭.而成就都是你本人赚来的.
另一种可能呢，你贫寒如洗.祖业从你这儿"微"了，越来越不行了.想开个门庭，弄个营度什么的，咳，希奇了！亲戚骨肉冷如冰炭.一切苦痛本人背负吧.
就算你不贫不富的成了中产阶级.生活的碰撞让你时而觉得是前者，时而觉得是后者.
算命人的话就是让你用以后来品味的，越品味越对.这就是算命人的技巧.
真正的“旺妻男”八字特征一、八字妻星为用，弱而逢生得气
男命八字中假如以财星为妻，八字以财星为用，大致是男命身强，需求财星耗身，才干均衡。财星弱而受制的男命普通来说很不利妻子，其人对妻子难以真正心疼，付出很多却遭到冷遇。但是财星虽弱，但是有强根，且根不受制克刑冲者，或者财星在原命局中得到生助和得月令相气，那就代表男人很疼妻子，是旺妻命。
真正的“旺妻男”八字特征二、五行互补
假如男命的八字中旺而多的五行刚好为妻子所需五行，那代表他就是旺妻命。由于夫妻能否调和，互有助益，与夫妻二人的五行互补是有关系的。假如男命八字中某一种或者两种五行十分旺盛且多，其妻子正好缺这些五行，二者分离，正好填补，对妻子的生活和事业都十分有利。
真正的“旺妻男”八字特征三、妻星为喜用，坐生旺之地
男命八字日支为妻宫，也是命主的坐基，代表命主本人对婚姻的了解，人是和见地。所以日支为喜用的男命命主看待婚姻态度比拟悲观积极，对妻子也十分称心，能维护本人的妻子。假如妻宫喜用又坐生旺之地，有生有助，得月令相气，或者妻宫这个喜用可以制克局中忌神，帮扶局中喜用、挽救局中喜用妻星受制，制克忌神妻星受生、且妻宫没有严重冲克的男命，则必然是旺妻的，能给妻子带来更好的运势。
1.算命只是劝人行善不犯法的小花招
算命劝人行善不犯法，这个是天经地义的事，但绝对不是什么小地戏。
诚然，算命不可能去解救社会，但在算命先生个人力所能及的范围内，多指点人多为社会做点好事，这也是他职业道德范围的事，既然吃这行饭，就要守这德行，而不能把德行当小花招耍的。致于命主信不信，他也照劝不误的：有的人很有钱，但有钱的一定都是好人，算准他钱的来路去路，劝他富贵不能淫，应乐善为施，诸善奉行，多积阴德，以避未来走孬运，就运去金如铁了；甭仗有几个臭钱，就不知好歹，为非作恶，其结果不用算命，也晓得必然没有好下场的。
算命替人解惑，指条正道让人走，就象牧童把牛牵至水边让牛解渴，牛喝不喝水它本人的事了，用不着对它耍什么小花招的。
2.要不要信算命的呢
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！能否迷信，只需你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有阅历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
3.应该信算命的么
不要信，有些算命的完整就是为了生计瞎编的，但是有些也是算得很准的，但是我通知你买那些算得很准的都是交鬼的，行巫术的，不要承受为妙，鬼是能够晓得过去的事的，但是关于将来，清分明楚的只要神晓得，假如他们晓得将来的话怎样不算算彩票，还用在这里地摊，是吧，假如他们对你说你未来会遇到什么什么祸害，不要信，信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请认真想一想，人世的钱财怎样可能消灾呢？难不成那些所谓的鬼神还喜欢人世的财物不成？假如钱财真的能消灾的话，那么那些有钱人可真是舒适了~
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。
鬼可不是死人变成，人也是不会变成鬼的，鬼的产生源自蜕化的天使，想要与神同等致使变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，由于鬼全是罪大恶极的灵体，特地阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。
关于神的定义LZ能够参考下这里：
4.算命的话,信还是不信
我就很置信麻衣占卜之类的，由于这些真的很神奇，当然前提是算命先生不能是江湖骗子，找些巨匠算算吧！曾经我老妈在街上碰到过一个算命的，她拉着我妈二话不说就直接说出了我妈这半辈子的命运，开端我妈不太信后来那人神奇的把我的性格，缺陷，优点也全说对了（那天我没和我妈在一同所以那位老先生基本没见我）而且他把我谈过几次恋爱都说对了！那天刚好是我分手一个星期那人都算出来了。
那年恰巧我中招，我一向不是那号好学生，他说我初三一年只需不谈恋爱就能轻松升学，结果我松松的考入了省重点高中…后来我买了本麻衣相研讨，觉得的确挺有道理的，而且还有好多我身边的实例在此也不便讲太多，我只是想说，楼主你和你妈妈最好留意一下算命先生的话，宁可信其有不可信其无么！最好找些有名的巨匠再给算算，或者去寺庙求求签求个护身符（最好是开过光的菩萨佛祖之类的），依照巨匠的话去预防那些灾难，比方少出门留意平安留意安康，当然假如身体有恙要及时就医，虽说占卜有一定可信度但是现代化科学也很重要，祝你妈妈终身安全哦！而且我觉得楼主人很好很孝敬！如今孝敬的人不多啊！以后也要好好爱你老妈哟！加油。
5.到底能不能信算命的
任何事物的存在都有一定的道理，周易算命在我国传播了几千年，肯定有她存在的道理。
不过人关于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预告是这样，周易算命也是如此。
普通只要没主意的人才会完整听信算命先生说的话。只需是本人有主意的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是全部。
其实算命的最终目的主要是通知人们哪些要素对人生是有利的，哪些要素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面，避开不利的一面。而不是只通知他人吉凶而不知如何趋避，这是不可取的
一、八字的均衡性。
首先是日干与它柱干支的均衡性。由于八字论命以日干为中心。日干旺衰，表现其人的安康情况，精神、膂力和才能。八字中这种均衡性，简单的说主要表现在两组关系上面，就是可以生助日干的印枭和协助日干的比劫两者的力气。与可以制克日干的官杀，耗费日干的财星，盗泄日干气势的食伤三者力气之和来停止比拟，看他们谁的力气更大。力气大的一方，就要抑止；力气小的一方，就要扶住。也就是所谓的扶抑法。运用扶抑法获取用神，最关键的是要晓得命主八字最大的病症在哪里，这样才干有的放矢，所谓药到病除。详细如下：日干弱，病在官杀多旺，首选用神则是印星，由于印星泄杀生身，纠偏最为有力；日干弱，病在财星多旺，首选用神则是比劫，由于比劫夺财亦可助身，自然效果最佳；日干弱，病在食伤多旺，首选用神则是印星；由于印星制克食伤，亦可助我，比劫固然助我，亦可生助食伤，实乃病不能出；日干强旺，病在印星多旺，首选用神则是财星，由于财星制印耗身，实践上一箭双雕；日干强旺，病在比劫多旺，则首选官杀为用，由于对付比劫，唯有官杀最为有效。病之深沉，还要喜神来佐。比方官杀多旺为病，有旺财辅官助杀，就为深沉，印星仍然为用，不过尚需比劫制财，印比同来为妙；病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；病在印星过旺，有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；病在比劫多旺，有印星佐官，自然首用官杀，但是财星亦不可少。
总之，扶抑之法，重在均衡，重在治病；病之深沉，就要喜神辅佐。扶弱抑强，就为均衡。不过，扶抑之法也看弱者能否能扶，强者能否能抑。日干衰弱无依，或者依托对象虚浮，地支无根，不能得令；即便得令，有根，但是局中逢合化成它神，或者遭到严重刑冲；或者严重制克。就只能弃命从强，从势，扶住就有灾殃。这就是所谓：从财、从官。同理，日干强旺之极，克泄耗皆无；或者虽有克、有泄、有耗；但是他们只是虚透，地支无根，或者自身受制，受泄；或者地支虚根遭到严重刑冲，合化，亦为无法取用；势必从强，从旺，比方从印，从比。相对说来，从劫从比相对较好，从印则需求日主有根，透比透劫，月令有气，不然则可能构成母旺子衰，生多为克。
二、八字的和谐性。
除了日干的均衡性外，八字中还有一个和谐性的问题。有些八字日干自身不弱，但是，八字呈现出一个明显的战局，两神对立，力气彼此都差不多；两种权力彼此拼杀的很凶猛。这样一来就构成了旺者不旺，弱者不弱，彼此互相伤害，各自无法成就。比方，财星和印枭交兵；食伤和官杀相战；官杀与比劫相战；食伤与印枭相战；财星和比劫相战。这个时分，就需求通关。比方财星与印星相战，则要官星来通关；印枭与食伤相战，则要日干自身来通关；官杀与比劫相战，则要印星来通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日干衰弱有气有根，则用印星来通关。另外，八字的和谐性也表现出阴阳、寒暖、燥湿的均衡性；过热、过冷、过燥过湿都不行。比方出生在夏天的，最好八字中见到癸水；出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看能否需求调候。调候用神最好要透干，地支有根方好。调候和通关之神在八字中不用过旺。
三、日干自身属性。
八字中每种日干皆有不同的属性，有本人不同的成就和生存环境和气机。日干属木的人：要分辨清权力盛衰。木重水多，就是草木兴盛，应以恰当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水养木；木显失势力衰弱，而金能制木，就要用火来制金，假如火少，有木也好。至于水大木漂，用神则要取土来制水养木，其次则要火来固土；土太重，则要木来疏浚土气；太燥还需水来滋养；太湿则阳光辐照；火太多，木有被焚化的风险，则要取水来救应。日干为火的人：火要分清火力有余还是缺乏。火势酷热，并且又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，则要金来辅佐；火势败弱，且水势旺盛，则为缺乏，应取土来制水，假如土势衰弱，则要火来相助。至于木多火势炽烈，则取水来控制为上，次取金来助水削木。金水太多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木，由于水多木湿必然无炎，所以火要先行。土太多晦火，应取木来制土生火，其次则是用水在辅佐木。日干为土的人：土要分清厚薄。土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏浚；假如木太弱，遇到水也好；土质轻盈，并且木盛，在为薄，宜用金来削木，假如金太弱，则要土来辅佐；至于火多，土就会烤焦，用神则是水来润体灭火，其次，就是金来辅佐；水太多，那么，土就会被冲走，应选土来制水，固本为上，其次，就是火；金太多，土壤就会虚弱，应去火为上，其次，就是木来辅佐。日干属金的人：金要分清刚顽与轻柔。金多并且遇到厚土，则是刚顽之金，首先则要火炼，假如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。
至于土多金埋，首先是要木来疏浚土气，其次则是水；水太多则金沉，则要选取土来制水，其次，则是金。金质轻柔，不宜用土，乐见水淘，不宜火炼，金能生水，能够辅佐。日干为水的人：水要分清大小，亦要分清清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防御与控制，假如土弱，则要火来辅佐。水弱土多，制控太过，宜用木来疏浚，其次要水辅佐。至于金多水浊，则要火来制金，其次要木来佐；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；木火过多，则水枯，取水为上，也需金来辅佐；木多水缩，就会隐显不扬，则要选金为上，其次，就是水来辅佐。
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