1.人生有几大喜事在
十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们盼望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，然后两项可谓人生境遇，是追求的目的，也是生命的打动。
那是憨厚的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是假如拿到近代，随着科技与文化的开展，所谓“人生四喜”也慢慢褪色。
即使久旱无甘露，人们能够想出更多的办法来施行农业灌溉，退一万步，真实收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们关于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。它乡的故知，针对交通不便当的古代，现代走遍中国的任何一个中央，哪里找不到老乡？哪里找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时分是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是遵守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种方式，或者说不得不去承当的义务。
更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不晓得古人看到如今的情况做何感受？总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是一切人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个阳关道，争取搏个功名，背井离乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是十分容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧虑，每年繁重的学费，对一个普通家庭不得不说是繁重的担负，培育一个大学生顺利读完大学，简直耗尽家里一切的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔波相告，令人声泪俱下。有的只是淡然、淡漠、辛酸与无法，传承几千年的文化霎时消逝，以至颠倒过来，磨砺人生！加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
2.人生的最大喜事是什么
古人说：人生的四大喜事是，久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
我问一位女居士，你喜欢那一种，她的答复：？？
我说：我那一种都不喜欢。
为什么这么说呢。
1，久旱逢甘雨，虽取得了大歉收，人们不知节福，糜费粮食，终有一日要闹饥馑，何乐之有。
2，他乡遇故知，终有分别之时，何乐之有。
3，洞房花烛夜，虽有暂短的乐趣，如刀刃添蜜，终有割舌之患，婚后苦海无边……
4，金榜题名时，虽有一时光彩，一旦伦落，声名狼藉，还不如一个平民百姓……
那么，人生最大的喜事是什么呢？
就是顺境时莫贪着，逆境时也欢欣。
3.人生四大喜事指的是什么
一、久旱逢甘霖这一项关于今人来说差不多失去了意义，由于过去的科技不兴旺，依托农业消费的社会只能靠天吃饭，赶上旱季颗粒无收，人们靠杂物充饥，日子过得会很贫苦。
假如状况突转，骤雨急下，那人们就喜笑颜开了。二、他乡遇故知古时分交通不便利，求学之人一旦背井离乡，就不晓得什么时分才干重返家园了。
除了读书交友就没更多的事情能够填补心灵空间，所以能在远方偶遇知己是很侥幸的一件事，远比今人世断性的电话、视频交流后见面包含的友情深。三、洞房花烛夜过去人们恪守懂礼，明哲保身，洞房花烛根本上就是完毕处子之身的时辰，可是今天呢，能走上婚姻殿堂的人还有几个能享用到新婚的愉悦。
四、金榜题名时过去追求仕途，迁升之前，万般皆下品，唯有读书高，一心一意想声名显赫。但今人开展的道路宽了，不再认可死读书的道理。
金榜题名时也没有那么被注重与倡导了。
4.人生有几大喜事
十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们盼望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，然后两项可谓人生境遇，是追求的目的，也是生命的打动。
那是憨厚的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是假如拿到近代，随着科技与文化的开展，所谓“人生四喜”也慢慢褪色。
即使久旱无甘露，人们能够想出更多的办法来施行农业灌溉，退一万步，真实收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们关于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。它乡的故知，针对交通不便当的古代，现代走遍中国的任何一个中央，哪里找不到老乡？哪里找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时分是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是遵守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种方式，或者说不得不去承当的义务。
更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不晓得古人看到如今的情况做何感受？总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是一切人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个阳关道，争取搏个功名，背井离乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是十分容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧虑，每年繁重的学费，对一个普通家庭不得不说是繁重的担负，培育一个大学生顺利读完大学，简直耗尽家里一切的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔波相告，令人声泪俱下。有的只是淡然、淡漠、辛酸与无法，传承几千年的文化霎时消逝，以至颠倒过来，磨砺人生！加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
5.人生有那几大喜事
古人说人生四大喜事是久旱逢甘雨？熏他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。而今，随着时期的开展变化，久旱时自然有人工降雨，他乡遇故知，曾经不是难事，金榜题名也比早些年降低了难度，国度扩展了招生，学子们有更多的选择时机。那么，无疑，洞房花烛，在我眼里，就曾经跃升为人生第一大喜事了，我不断觉得缔结婚姻，就是向幸福深处去。
21世纪的情感似乎充溢了变数，今日里卿卿我我的情侣，转眼间劳燕分飞成陌路人，一切的爱情止步于结婚前，让人忍不住为之觉得遗憾、可惜。
完好的人生是该具有多种情感的，会具有甘美的爱情，幸福的婚姻，温馨的家庭生活，即至跃升为父母，共享天伦之乐，任何一份感情缺失，人生都显得不够圆满。
假如说初恋给人怦然心动的心悸，恋爱让人陷于情深意浓，那么，走进婚姻，会让感情进一步得到升华，曾经是孤独的一个人从此生命里有了本人的另外一半，人海里不再是孤独一人，心灵上也有了一个依托。最暖和的是，即便你游走天涯，远方都有一处暖和的灯火等着你，那个中央有一个同样暖和的名字，叫做“家”。
二十几岁时，我不断想象着本人是不婚的，一个人，享用无限的身心自在，想在独身宿舍里睡到日上三竿便绝不早起一刻，想外出“驴”行，背起背包人便已在千里之外。婚姻在我眼里是一种约束——会有一个人，请求你出得厅堂，又入得厨房，请求你牺牲一切独享的喜好，和他共同面对婚姻生活的琐碎。
未进围城，人便曾经怕了。
究竟受不得父母殷殷的盼望，受不得四周人惊讶的眼光，逃普通进了婚姻。进入婚姻后几年间感受下来，忍不住长叹一声：早晓得婚姻是这么好的事情，我为什么单独流浪了那么多年？
婚姻里，我的个性仍然完好，我仍然做我喜欢做的一切事情，不同的是，有个暖和的肩膀与我分担，分享一切。
婚姻啊，绝不是围城，就是向幸福深处去。
李西华（专栏作家、业余红娘）
出华诞元较弱者，又没变成其它格者，易外遇。
日元是代表本人命身的干支，是出华诞期的天干。日元较弱自然缺乏印绶生身。印绶主晚辈父母，一个短少父母关爱的人，其人缺乏生活的自信，不能独挡一面，惧怕波折，缺乏能够依托的家庭背景和朋友。为了生存不得已只能把希望寄予在有才能的男人身上，假如自步入社会就开端以年青美貌作为闯天下的资本，那么，将来婚姻道路上不会坚持忠贞的态度。
八字无官星者，易出轨。
“官星”代表女人的情分，男友，缺乏官星意味着缺乏感情爱恋，内心盼望有人心疼本人。当然，无官星并非没有老公，只不过是情感总觉得少了点滋味，内心过得不是滋味很不舒适，当流年大运呈现官星的时分，就会有异性闯进本人的心扉，招致控制不住本人而出轨。
日元身强，命中缺乏克泄耗者，易外遇。
花朵绽放的再美假如没有绿色叶子的烘托，照样显透不出花儿的美妙，日元身强的人，表面诱人，有吸收男性的魅力;身强需求泄耗，否则显透不出个人的魅力和气质。而身强缺乏泄耗的女人，固然长的漂亮有气质，但是，她们头脑简单，言语和肢体形体言语表达很容易传送给男人错误的信号，因而，身边汇集着各怀鬼胎的男人。关于她们本身而言，上床没啥大不了的，很容易承受不同男性的所谓爱情。
食伤太重的人，易出轨。
“食伤”是日元所生之神，爱好表现本人，心眼小，善恶必报，内心耐心不安于现状。其实，这类女性都有两种性格，也能够说擅长假装扮演吧!她们内心不断躁乱不安，等待着浪漫情怀的爱情，即使是结婚了也会追求无止境的肉体享用，她们出轨了总有各种理由，什么半推半就控制不住本人、他人强迫她了等等形形色色的理由。其实，她们就是天生开放的时髦新潮的前卫女士、喜欢新颖事物的女人、是受不了诱惑的女人、更是忍不住寂寞的女人。
“七煞”功身者，易外遇。
所谓“七煞”功身，指的是偏官紧邻日元，对命主强加抑制。这种命格的女人普通才能强，收入好，气质佳，但，她们常常属于愁嫁的一族，”剩女“的名词仿佛是为她们而起，她们从不缺乏性ai，缺乏的是爱情，身边汇集的都是一些社会名流、爆发户、政府官员、国企、私企的ceo等。她们完整能够周旋几个男人之间，很不幸的是她们所嫁给的男人都是才能不强、诚实本分的男人。她们婚后不会本分，会继续过着”家里红旗飘飘，外边彩旗不倒”的”性”福生活。
墙外桃花者，易出轨。
出生时间地支为“子、午、卯、酉”的人，普通犯“墙外桃花”者居多。墙外桃花的人，心性开放，很容易承受异性。命书曰“墙外桃花，人人可采”。
1.算命"三不算"中,为何不算本人命运
由于这是他们这行的行规，加上算本人是会折寿的。所以他们都不算本人的命运的。
一、行规
由于真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随意就能够算了，他们行规是：“不算四人，不算同行，不算本人”，这样也是为了标准这个行业的从业人，也能够算是维护他们的一种方式吧。
毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很凶猛的，假如不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，由于他们晓得太多了。为了算命的人着想，必需制定行规，保证这行能够持久传承下去。
二、不算本人的缘由
古代算命普通都不算本人的命运，由于本人常常是算不到的，天道让你晓得那么事情，那么就会对你某些行为停止约束，不会让你那么为所欲为，想怎样改就怎样改，比方说要你算到本人什么时分会挂了，算命最高境地是能够逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算本人，是算不出了。
三、折寿
真正会算命的人，普通不是满大街跟其别人算命，他们是很神秘的，平常跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，由于每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人本人的寿，所以他们普通是能少算就少算，能够不算就不算了，毕竟谁都珍惜本人的生命。
总结一下，他们不算本人的命是为了本人能活的愈加久，由于晓得越多死的愈加快了。
2.算命行规中关于收费规范的有以下几条：1、富贵者多收
医易同源。中医和算命的易学，理论是相通的。都考究阴阳，五行生克，四季，时辰，旺衰。
1，密码标价才行。假如对富人和穷人价位不同，岂不成了“看人下菜蝶”的势利小人？
医生治病救人是本分，在医生眼里，只要病人，没有所谓的好人坏人，穷人富人。我们不是法官，不给人定这些。
2，穷人资金原本有限，给他指点迷津，帮他处理难题，付出报酬是应该的。
舍得舍得，有舍有得，不舍怎样能得？自身就是穷人，就由于吝啬，不舍，贪小廉价，所以贫穷不是拒付费用的借口。
3，挂不走空。由于算卦属于“空门”（空手问利），假如算卦不给费用，就属于走空门了，日后做事，也会被人走空门。如，本人付出劳动，领不到应得的报酬，拖欠工资等。
第4点，接触不多，不敢乱讲。
给红包一块，太少了吧，尊重他人就是尊重本人。
3.算命"三不算"中,为何不算本人命运
由于这是他们这行的行规，加上算本人是会折寿的。
所以他们都不算本人的命运的。一、行规由于真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随意就能够算了，他们行规是：“不算四人，不算同行，不算本人”，这样也是为了标准这个行业的从业人，也能够算是维护他们的一种方式吧。
毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很凶猛的，假如不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，由于他们晓得太多了。为了算命的人着想，必需制定行规，保证这行能够持久传承下去。
二、不算本人的缘由古代算命普通都不算本人的命运，由于本人常常是算不到的，天道让你晓得那么事情，那么就会对你某些行为停止约束，不会让你那么为所欲为，想怎样改就怎样改，比方说要你算到本人什么时分会挂了，算命最高境地是能够逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算本人，是算不出了。三、折寿真正会算命的人，普通不是满大街跟其别人算命，他们是很神秘的，平常跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，由于每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人本人的寿，所以他们普通是能少算就少算，能够不算就不算了，毕竟谁都珍惜本人的生命。
总结一下，他们不算本人的命是为了本人能活的愈加久，由于晓得越多死的愈加快了。
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