高级婚姻算命师
-
www.suanmianzhun.com
- 婚姻算命
- 2021-05-10 14:45
-
- 指迷居士
以下十个等级是循序渐进的,爱从喜欢开始,经过依恋,进入占有,许多爱情故事定格在这个等级,最后演变成控制和反控制,卷入权利斗争。这样的爱情其实不是爱,而是被爱,结局往往很悲惨。爱是一个成长的过程,爱使人成长。来看看你的恋爱等级。
1:喜欢
对方具有某种令我喜欢的品质,例如长相、风度、谈吐、学识,所以我喜欢他。也可能是因为他做了某些事而令我喜欢,例如他很热情,乐于助人,能够把气氛搞得很活跃,对我关心体贴。
和喜欢的人在一起,我会感到愉快;和他在一起感到愉快,所以我喜欢他。喜欢是爱的基础。没有喜欢就没有爱。但是,喜欢不等于爱。喜欢和爱还有一段很长的距离。也有一些人分不清喜欢和爱,错把喜欢当成爱;喜欢一个人,对他有好感,就以为自己已经爱上他。
2:依恋(思念,依赖,纠缠)
喜欢一个人就会乐意和他在一起,不在一起的时候会产生“分离焦虑”,觉得不舒服,渴望继续和他在一起,这就是“依恋”。喜欢到一定的程度就会产生依恋。
依恋有两种,一种是思念,不在一起的时候想他,反复回忆和他在一起的快乐,一种是想和他继续在一起的冲动,老想去找他。两者程度不同,后者更加强烈。看他的冲动达到一定的程度,就会直接去找他,仿佛没他就不能活,非常纠缠,这叫“依赖”。
3:占有(嫉妒,控制,改造,索取,被爱)
依恋达到一定的程度,就会产生占有欲。这是因为,如果他和别人在一起的时间多了,和我在一起的时间就会减少。为了满足我的依恋和依赖,我不允许他把时间花在别人的身上。如果别人占用了我的时间,我就会嫉妒。如果他和我在一起的时候心不在焉,我就会吃醋。
为了完全占有对方,有的人会采取一些极端的措施,以便控制对方,把对方牢牢抓住。跟踪、调查、惩罚、吵架、提要求、限制人身自由都属于比较主动和强硬的措施,讨好、利诱、施苦肉计、要挟属于比较被动和“软性”的措施。
这个等级还有一种表现,就是改造对方。虽然对方总体上令我喜欢,但是,多少总会有一些令我不太满意的方面,于是,我就向他提出来,要求他改变,或者帮助他改变,甚至亲自动手改造他,把他变成我理想中的样子。这样的改造其实就是控制和占有。占有、控制和改造都属于“索取”。索取就是主动寻求被爱。
4:交易(迎合,顺从)
“软控制”带有交易的色彩,但与真正的交易有所不同。交易是指,为了让对方喜欢我以达到独占对方的目的,我愿意做一些事情,让他开心,使他自愿而不是被迫地和我在一起。例如,把自己打造得更加可爱,迎合他,讨他欢心;顺从他,关心他,帮助他,取悦于他,让他更加喜欢和我在一起。
交易强调公平,付出多少就应该得到多少回报。如果付出很多而得不到相应的回报,可能就会转向控制。
5:报答(感恩,感情投资)
有两种交易显得不那么赤裸裸,它们是感恩和感情投资。
感恩是报答的一种。我已经从别人那里得到了好处,现在报答他。对方也许不求回报,但是,我的回报肯定会给他带来快乐,使他更加愿意和我在一起。另外,对我自己来说,不报答的话,心里会不安,总觉得欠他人情。报答可以了却我的心愿,让自己心理平衡。与交易相比,感恩不那么功利。
感情投资,表面上看起来是不求回报,其实是“放长线钓大鱼”。许多家长对待孩子就是如此,“无私”地爱孩子,全身心地付出,一心希望他过得好。等到他长大成人,再慢慢跟他算帐。也许他们在付出的时候确实没有想到回报,这已经够“无私”了。父母爱孩子,根本原因在于他是他们的孩子,是他们的生命的延续,是他们的身体的一部分,爱孩子就是爱自己,当然无需回报。另外,父母对孩子的爱也可以说是对孩子的可爱的一种回报。
控制是逼迫对方爱我,交易是让对方自愿爱我;在交易中,我的付出可能不是心甘情愿的,而报答一定是心甘情愿的。
6:关注
从1到5,焦点都是自己,从6开始,焦点转向对方,这是爱的标志。1到5是被爱,6到10是爱。
喜欢是因为他给我带来快乐,依恋是为了让他天天守着我,占有就是不许他和别人好,交易就是我得做点什么以便让他对我更好,这四个等级都是以他对我好、我开心为目的,所以是被爱。被爱就是索取和接受,属于“缺乏性需要”,是因为心理出现了赤字,是缺爱的结果。
真正的爱是“丰富性需要”,其特点是付出,在付出的过程中得到快乐。一般来说,只有缺乏性需要得到适当满足以后,才会产生丰富性需要。缺爱的人是不懂得怎么去爱别人的,他们只会索取,不会给予,眼里只有自己。
那么,什么才是真正的爱呢?首先,爱一个人必须以他为中心,深切地关注他,把他装在心里,密切注意他的一举一动,就象母亲对待婴儿一样,“我的眼里只有你”。相反,如果无视对方的存在,对他漠不关心、一无所知,那就不是爱。
7:共情(理解,揣摩,牵挂)
我们不但要关注对方的一举一动,还要关注和了解他的内心感受,他是不是不开心了?为什么不开心?他的烦恼是什么?他需要什么样的帮助?这就是“共情”。
没有关注就没有共情。对人不理不睬,不去观察他的言谈举止,怎么能够知道他的内心感受?所以说,关注是共情的前提。但是,有了关注不一定就能共情。有的人观察能力很好,却读不出对方的内心感受,因为他没有进入到对方的内心世界。
人本主义把共情定义为“设身处地的理解”,精神分析则把它定义为“替代性内省”,意思都是进入对方的内心世界,体验他的体验,感受他的感受,或者代替他去体验和感受,以便摸清他的内心活动。
从某种意义上讲,共情就是揣摩,但其目的是了解他,以便更好地帮助他,而不是为了讨好他,使他更加爱我。换句话说,同是揣摩,共情是为他好,讨好是为自己好。
牵挂也是一种揣摩和共情,很想知道他怎么样了?过得开心吗?需要帮助吗?
8:支持(帮助,优质服务,热情)
有了共情,我们就能知道对方需要什么,应该怎样帮助他。只有这样,我们才能为他提供最优质的服务,我们的帮助才是有的放矢,对他确有好处,能够让他开心。
许多人帮助别人不是从对方的需要出发,而是把自己喜欢的东西强加给对方,原因在于缺少共情。没有共情的帮助是无的放矢,强人所难,令人痛苦不堪、有苦难言。这种人对人很热情,喜欢帮忙,可是人家不领情,对他避而远之。不过,与冷漠相比,热情更接近爱。不管效果如何,爱心可嘉。
每个人都乐意为心爱的人做些事,如果这样做是为了让对方更爱自己,那就是交易;如果这样做仅仅是为了让对方开心,不求任何回报,那就是真正的爱。换句话说,爱是无偿服务、义务劳动,因为付出而满足,不需要额外的报酬。
帮助可以是物质的,也可以是精神的。精神帮助就是情感支持。
9:奉献(尊重,信任,包容,接纳,自我牺牲,爱)
一般情况下,让对方开心还是比较容易做到的。但是,如果对方的幸福是建立在我的痛苦之上的,那就难办了。如果让他开心,自己就会很痛苦;如果不让他开心,那就不是爱。因此,第九级是一个两难境地,只有那些勇于自我牺牲、具有奉献精神、略带几分自虐和悲剧色彩的人才能达到,具体表现为尊重对方,给对方一定的个人空间,让他自由。
与关注、共情、支持相比,奉献才是真正的爱。关注、共情和支持不会损害自身的利益,而奉献就是自我牺牲,随时准备牺牲自己的利益。
这个等级的另一种表现是尊重、信任、包容和接纳。相信对方有能力处理好自己的事情,他的决定一定是正确的;即使是错误的,那也是他的决定,我必须尊重他。他的某些观点可能和我不一样,但是我能包容他,接纳他。
尊重别人不是一件容易的事,搞不好,对方会远走高飞,或者爬到我的头上。
10:和谐(一致,真诚,自然,兼容)
如果对方没有远走高飞,没有把自己的幸福建立在我的痛苦之上,说明我们一致性比较高,兼容性比较好,不需要刻意为对方做什么,任何一个动作、一句话语,随心所欲,信手拈来,都能让对方开心。不需要奉献,不需要自我牺牲,不需要付出,不需要回报。两个人已经合为一体,你中有我,我中有你,你就是我,我就是你,不分彼此。你的快乐就是我的快乐,哪里还分施和受、付出和回报?
一、八字中的元辰是什么意思:
生辰八字中的元辰是什么意思?凶煞元辰是最凶的神煞之一,不管是四柱还是大运中,碰到元辰几乎诸事不利,对于凶煞元辰很多人不了解其具体含义,其实早在我国古代易学大家就对凶煞元辰进行了细致分析,下面就来看看我国古代大家是如何看待凶煞元辰的。
元辰又名大耗、毛头星,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则事无所伸;阴前阳后,则直而遂,于事暴而不治,难与同事,故名元辰。易灵为您详细讲解元辰的查法及其在命理推算中的意义。
二、八字中元辰的查询:
阳男阴女,其元辰是:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。
阴男阳女,其元辰是:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。
元辰虽然是凶星,但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。《洞元经》云:元辰遇合而大亨。八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。
三、古代命理书籍对元辰的评价:
上述内容综合了历史上各家对于凶煞元辰属性的论断,提出了一些质疑和讨论。常术的《鼠忌羊头歌》,未区分男女来论凶煞元辰,是不足为凭的。《珞碌子》认为孔子畏惧其年柱为凶煞元辰。林开认为元胰恶煞是严重灾星,要是互换遇上,尤其不吉利,忽然是遇合的,则为吉。《洞玄经》中说:元辰遇合,万事大吉。《广信集》中,则举了巫生于己卯年、甲申月、乙巳日、甲戌时和滕康生于乙丑年、壬午月、乙丑日、壬午时两个例子,这二命难道不犯元辰吗?李吉甫说:大凡贵命,必须碰上恶煞,才能得到君主上级的越级提拔,林开所说,是一种偏见。徐子平说:凶煞元辰,本就是妨害命运的星辰,比如甲见申庚、乙见酉辛之类,人出生时的年、月、日、时中如果本来就有七煞,已经成为妨害命主的星煞,行遇再碰上,叫做犯元辰,为害尤其严重,原来没有就轻。然而元辰煞,与亡劫、羊刃、空亡是同种类型的恶煞。《珞碌子》、《消息陚》中也是这样的看法。《雪心賦》中说:元辰水去,也指神煞之名。古人说的是对的。
四、元辰在实际命理算命中的借鉴:
命带元辰,生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猬下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。元辰入命:如临风暴,诸事不详,内心情境不能平静。元辰入命的男女,一生最怕情事桃花或酒色之灾,或见无妄之灾,官司、牢狱之灾亦或有之。
岁运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。大运见之,十年可畏。流年见之,一年动摇颠倒,纵有吉星贵人扶持,亦不免福祸参半,喜忧无常。尤忌先吉后凶。发旺之后,欲出未出之际,祸不可逃。人命遇之,主形貌陋朴,面有颧骨,鼻低口大,眼生威角,脑凸臀高,手脚强硬,声音沉浊。若值生旺,则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸下流,语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷,自甘坠落。元辰在日,克配偶。
元辰为忌见刑冲(所指刑冲为岁运逢刑冲),如临风暴,灾侵之患,眼神锐利,露凶光,为人贪杯。更见凶煞助旺,大难临头。岁运元辰逢冲,有凶讯,病灾不免。女命,元辰见刑冲:不识大体,不守礼法,尤再见劫煞。八字或是岁运流年元辰逢合而质变,为喜则见吉庆加临,为忌则更助其凶讯。与官符并,多招无辜之扰。(元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。)
带劫煞则不循细行,动招侮辱,穷贱无耻。妇人德之,声雄性浊,奸淫私通奴贱,鬼魅为凭,不尊礼法,一生多灾,虽生子却拗而不孝。(元辰与劫煞并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多灾难,生子性拗不孝。)
元辰虽然是凶星,但逢六合反吉,逢合化解,逢凶化夷。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之(所指六合是自身命局中的地支相邻而合,所合两地支须紧贴,中间不得有旁支)。冲相对合,如果命局中有冲则效果减少。《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。元辰之煞虽凶,流年大运逢之尤可畏,但知凶而不往元辰所临之方,则可免凶。易灵为您详细讲解元辰的查法及其在命理推算中的意义。
元辰与印星并,会出现多种情况,父母为印星,为用神,如果是乙酉,乙是印星,酉是元辰,印星被破坏,母亲身体健康不利,自身得不到良好的呵护和教育,如果命理不用印星,只显示母亲不健康与其它无碍。
元辰与劫财并,身旺,命主本人挥霍无度,花钱没有节制,以致负债累累,在经济上走极端,困境之中心生邪念,取不义之财。
元辰与比肩并:受兄弟姐妹拖累,或拖累兄弟姐妹,一生为家人朋友操心,或家人朋友为他操心。
元辰与桃花并;具有此命的女性尤为不利,易连续发生婚外恋情,贪恋情感不顾及家庭,不负责任,甘习下贱,甘做下流,不为他人所尊重,也有的是情场大军的一员,俗称商女,现在称“小姐”,以致搞得自己声名狼藉。
命带元辰不是一律概括,要看元辰符号在命理的作用大小而言,如果元辰就是闲神,命理不需要的,要按正五行看。元辰被有力符号合住,化为有用的五行,依然是好命。遇有这种情况不用担心,以正五行标准推测,才是纲领性的规律。
直线型
手指接线呈一直线者不太常见,这代表此人相当有信心而且很有把握。这一类型的人通常天赋异禀,心态正面积极,不可能不成功。
不规则型
如果小指的位置比其它手指都低,则显示缺乏自信。如果是食指较低,则要小心此人有自卑的情结。
弯曲型
弯曲线代表了不卑不亢的性格,个性非常平衡。
四指指根的标准位置是,以手腕中心处中的“X”为圆心画一个半圆,圆弧所经过的部位就是指根的标准位置。指根出现在半圆以上被称之为“高”,出现在半圆以下称之为“低”。
1、食指指根低的人缺乏上进心和自主意识,愿俯仰他人,缺乏独立生活能力,往往受制于人。但他们脾气好,温顺善良。
2、无名指指根低的人性格孤僻,不愿与人交往,生活呆板缺少艺术才能,趣味低级。
3、小拇指指根低的人时运乖蹇,在经济上拮据困窘,事业上不顺,常心烦意乱,夫妻感情不和,如此循环往复,被生活弄得精疲力竭。
在你的日常生活中,总不乏良师益友吧?古时把那种道德高尚、学问渊博的人称为夫子,老就是老师,你非正式地造成访一位先生,没想到有机会结识了另一位了不起的老人,使你获益非浅,足慰平生。
你是一个幸运儿当然也因为你有缘份,得以在困惑的当口,遇上这位高人,乍似偶然,其实必然,你所有的心中疑难他都乐意作出解答,尽管去请教吧!
他的回答中,有一些你不一定能听得懂,有些地方会似懂非懂。也不勉强弄懂,但要牢牢记住他的话,他的每一个手势,在以后的日子里反复去认真琢磨,必有顿悟的可能。
当然,在所有的提问中,切不要忘记你要预测的这个题目。
既济卦既济为“虑终”之卦消息:十月
离下坎上大象:水在火上读曰:水火既济五行:属水
水火既济卦卦序:有过物者必济,故受之以既济。
水火既济卦卦体:三阳三阴之卦,泰类,泰二之五成既济,属坎宫三世,错未济,综未济,内互坎,外互离,合互未济,以九五为卦主。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
水性润下,火本炎上,水火既交,各得其用,故曰既济。惟天下之事,治乱相随,盛衰相因。君子宜法此象,治不忘乱,盛宜远衰,思患豫防,未雨绸缪,智者之所以高瞻而远瞩也。
水火既济卦卦德:情刚性柔,情险性明。
水火既济卦卦名:既济。尔雅:济,渡也,通也。上坎下离,中爻互见坎离。既,说文:食熟气也,假借为已尽之辞。佛经所谓:渡登彼岸。“既”是普渡众生,最终目的亦在“济”。三阳三阴相济为用。刚得正而刚当位(指初、三、五),柔得正而柔当位(指二、四、上),是名既济。
水火既济卦卦义:既济者,事之巳成也。本卦为水火相交,各得其位,且六爻之位,亦各得其正。故曰:既济定。此乾坤相交两气交融,最难得之境界也。
既济既定,有终止、完结之义。若止而终于是,则易道穷也。故终乱也。卦用:既济,定也。六爻皆正,刚柔皆应,故曰定也。定则不变,不变则穷。反复变通。所以济其穷而神其用也。
既济者,始安而终危也。大凡事之未成,则竭蹶之功方来。事之既成,则怠顽之萌必起。敬胜怠则吉,怠胜敬则凶。不可以既成而偷安,斯可维持于不敝矣。
水火既济卦卦辞:既济,亨,小利贞。初吉,终乱。
彖曰:既济,亨。小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。
水火既济卦爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
象曰:曳其轮,义无咎也。
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
象曰:三年克之,惫也。
六四:繻有衣袽,终日戒。
象曰:终日戒,有所疑也。
九五:东邻之杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
象曰:东邻之杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。
上六:濡其首,厉。
象曰:濡其首,厉。何可久也?
水火既济卦详解:既济,内卦象为火,为明;外卦象为水,为暗。本卦水在火上,乃互为调摄之象。水火不相入而相资,如能均衡对称,即可发挥济人济物之功效,故称既济。本卦初三五刚居阳位,二四上柔居阴位,六爻均当位,而各爻又相比应,在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐,故言“刚柔正而当位”。初九乃阳居刚位,是成功之途的开始,但尚待努力,故言“曳其轮”而无咎。六二,阴居柔位得中,允宜保持“中道”,故“勿逐”才能“七日得”。九三,刚居阳位,可以有所作为,但前途仍多艰险,言“三年克之”,是指虽“惫"仍待努力。六四虽柔得位,可以稳定稍安,但隐伏危机,须戒惧防范,因豫必有乱也。九五刚居阳位,居中得正,可谓“飞龙在天”“黄裳元吉”之境界。但本卦六爻在时机上而言,九五不如六二,盖后者乃方兴未艾、前途无量之际,而前者乃功成名就,接近尾声,有盛极转衰之可能。故有东西邻檎祭之比喻。上六为既济之终,事极则变,言终极则乱,其道穷也。本卦阴阳各正,刚柔相应,有保合泰和、各正性命之象。气化之洇缢,刚柔之顺应,内外之呼应,上下之交感,皆能适切适中,乃天地交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬,是为既济定也。然水火之间,虽有彼此相济之功,但亦有相克相犯之可能。如水决则火灭,火燃则水涸,是在相生之中又有相害之机伏焉。盖统一之中亦有矛盾存在。凡事至极必反,盛极必衰,冥冥之中自有其转化作用。故事穷则变,变则通,通则可久矣。智者默察天地生化之道,最宜居安而思危,未雨而調缪,则化暴戾为祥和,转危殆为平安矣。
属虎婚配宜忌:
属虎的属相婚配表(1924年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年)
宜配:马、狗、猪大吉,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
解释:寅虎与亥猪六合,因此最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的,此乃下等婚配。
属蛇婚配宜忌:
属蛇的属相婚配表(1917年、1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年)
宜配:猴、牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。
忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。
解释:巳蛇与申猴六合,因此最宜找个属猴的对象,此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合,故也宜找个属鸡或属牛的,此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑,此乃下等婚配;有时也讲寅、巳、申三刑,故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
属虎的和属蛇的配吗?
男属虎的VS女属蛇的:你们的婚姻不尽人意,双方不能互相谅解和体谅,家庭难以安宁。
女属虎的VS男属蛇的:还是不要在一起较好,双方志向情趣都不同,且难于沟通相处久了必会生厌。
你们是彼此难以敞开心扉的一对。两个人都极富心计,在一起时就想在演戏,喜欢不断揣摩对方的心机。如果不努力发掘对方积极的一面,你们将始终无法容为一体。