烂桃花运算命

1.什么是烂桃花运 
桃花运有烂桃花和正桃花之分。 
烂桃花指不正当的男女感情，如婚外情、没感情的性伴侣、滥交、踏几只船、每次还没分清认识对方就急于盲目投入感情而每次惨遭失败还不知原因。 
烂桃花是一种时尚用语，即有桃花运，但对方条件不尽人意，却对你穷追猛打、弃而不舍，令你讨厌的桃花。 
换言之，烂桃花--即他/她不是你的那个人。正桃花有两个意思：1。 
一个能和自己相伴到老的爱人出现了；2。会在生活工作中很有人缘，出现很多贵人相助，说不定在马路上也能冒出为你救急而不相识的人。 
所以，当算命的说你某个时段有桃花，要学会自己分析，好好正确利用。千万别为有烂桃花而“沾沾自喜”。 
2.算卦的说我自身风水被破,说犯严重桃花,不找人破一破,没婚姻 
不知道您找的是那种流派的算命，就命理来说无风水之一说。 
所谓风水，就是行风引水之术因此只对一固定事务而言。比如房子、墓地等。 
人是活动物体，因此风水随时在变化间。无固定长式何谈得破与不破。 
我可以负责任对你言，能对你说出你自身风水被迫的人就已经很不专业。他的言语更不能当真。 
再说桃花。桃花一论在命理学上只是一件事物的多种表现之一。 
就好像你今天喝酒，但你可以喝任何一种酒。犯了桃花也只不过是你选择了啤酒而已。 
这种预测很难，再大的学者也只能预测出你今天喝酒而不可能准确预测出你喝的是那种酒。比喻可能不恰当，但大意如此。 
就以上分析之，你遇上的人多半是个蒙事的混口吃喝而已。因此不用过于担心，多行善事自由福德。 
如觉得有用请支持一下，《薇阅堂笔记》网络小说。 
3.算命的说我有个桃花,桃花都是不好的么 
楼上st00ar回答的不错！差不多就是如此 
我说一句： 
桃花在女性往往代表了漂亮或者是身体好 
特别是指肾脏较常人更好 
命中带桃花的人往往家人和爱人都比较的漂亮和帅气 
桃花分墙内桃花和墙外桃花 
墙内桃花安分守己，夫妻感情和睦，生活甜蜜 
墙外桃花就是我们平时所说的水性杨花，放荡不羁！ 
根据美女提供的生日来看，美女的桃花属于墙内桃花！ 
难得的墙内桃花！建议放心的生活 
并祝福美女天天健康快乐越来越漂亮 
4.算命的说我老公有桃花运,能信不 
这种有什么不能信的，只要主动出击，每个人都有桃花运。 
女孩发给你爱你，那就是爱上你了，像你表白呢，不过女孩总是害羞含蓄，所以不会说的太多太直白了，可能是你的性格也很内向，你们在一起你一直不表白，女孩着急了所以说爱你，如果你也爱他，就大大方方对她说，你也爱她。 
女生主动发爱你，说明她真的喜欢你，只是很直接的告诉你了，你应该好好对她，关心她，找个她爱你的多好，你好好珍惜吧！ 
当然这个年纪的女生，相当于还处在喜欢做梦的年纪。虽说不能一杆子打死一群人，但是的确，说出来的话，不能当真。或许只是一个随手的表情而已。当不得真。否则法定年龄也不会定在18岁了当然，也不排斥真情实意的。但这种毕竟少数。这个年纪的女生，相当于还处在喜欢做梦的年纪。虽说不能一杆子打死一群人，但是的确，说出来的话，不能当真。或许只是一个随手的表情而已。当不得真。否则法定年龄也不会定在18岁了当然，也不排斥真情实意的。但这种毕竟少数。 
祝你好运！ 
5.算命的说流年正财遇真桃花要怎么破桃花 
避开命理和流年中的桃花劫 
一、祭拜和合二仙，可化除烂桃花。家中夫妻、男女，若有一人，生心他心变异，在外犯花，此时在家宅神桌案上供奉和合二仙，将可除煞化厄。「和合二仙」为仙人掌手执稻禾，另一手托著宝盒，盒盖为一只飞的幅鼠即是和合二仙。亦可在卧室中挂一个情缘锦囊，此锦囊里有和合二仙符，可增进夫妻情侣情缘，将第三者挡在门外。 
二、化解桃花煞的脸。有些男女生下来，就脸带桃花。而且流年不利犯桃花煞，这种人最好做适度的开运妆及带眼镜除桃花眼。 
女人：厚厚的嘴形、眼大且长、单眼皮、眼尾鱼纹多且上扬、鼻梁不高陷落。 
男人：桃花眼、眯眼的人、眼黑多于眼白、眼尾鱼纹多且上扬。 
此外男人剪短发形，阳气盛就不易犯桃花煞，女人把头发剪短为女生阳相，较不犯桃花劫，可是无桃花缘。 
三、改变家中气，可助除去桃花劫。家里时常有汗臭、衣臭及怪味、食物臭味、霉味，找一好天气，打开窗清洁全室，用檀香薰到泪水直流，即可除去家中桃花煞气，但最好犯桃花的人需在场。 
四、摆对睡床，可以不犯桃花劫。睡床向、头向或脚尾正朝厕所，正所谓污水桃花，见色不逃，尤其套房的房间、厕所墙改成玻璃，睡床随时可见浴厕，为正冲桃花煞。浮水桃花，虽头向、脚向没正对，但犯桃花也很严重。卧室空间若见太多的花朵图案，也是易犯桃花煞的主要因素。尤其是床头板贴布，用大花布做靠板，睡床头靠此板，心生异心不足怪。 
五、卧室摆放一葫芦，或者在犯桃花者属性位摆设收桃花煞，葫芦可收桃花煞，增加夫妻情缘。 
六、在卧室的窗户旁挂一串开光桃木剑，桃木剑能斩断烂桃花，化解桃花劫煞。 
七、家中莳花种树小心桃花劫。西方不可摆设玉兰花或兰花盆栽或紫红色空花瓶，很容易招来不好的桃花缘。 
八、选择好对象不怕桃花劫。我们看到选择男女朋友，若不慎重，就可能造成终身遗憾，恋爱时不妨从对方生肖及出生日查出有无冲克。 
1、出生年地支相冲：鼠、马相冲；兔、鸡相冲；猴、虎相冲；蛇、猪相冲；龙、狗相冲；牛、羊相冲。 
2、出生日天干相冲：甲庚相冲；乙辛相冲；丙壬相冲；丁癸相冲。例如：出生日的天干、地支皆相冲，就很不适合在一起。 
3、星命数不合，也尽量避免。例如：星命数4、3的人就不适合。 
夫妻怎样保鲜才能避开“桃花劫” 
拥有良好的沟通模式 
夫妻间保持有效的沟通是很重要的。首先要尊重对方、认真倾听 
1.八字怎么能看准 
八字命理，是一种根据八字推命的方法。 
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。 
反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了，还相信这个？”不过很遗憾的是，生辰八字确实在影响你的命运，我还是坚持有极简单的例子来说明：秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很简单，因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季，而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月（后天的因素我们暂时不讨论），带过小孩的朋友一定知道，1-3个月的小孩基本就几天一个样子，身体变化非常快，这个时候患病的话，对未来一生的影响都很大。 
那么时辰有关系没呢？会影响到什么？首先我们要了解的是，婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月，虽然听觉已经形成，但是因为母体的保护，其实他还听不到什么声音，而且任何声音在他耳朵里，他依然没有办法分辨，这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎教基本是无效的）。其次我们要了解到的是：人对背景音是有依赖感的。 
比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后，在非常安静的环境里面他是很难入睡的；同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢？婴儿出身后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉）中只有听觉是第一个开始工作，空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音，而这种环境音是伴随一生的记忆，只是我们想不起来而已。 
除了大人们的声音外，其他的就是外界的声音。有人喜欢安静，也有人喜欢热闹，这种情况难道是没有原因的吗？其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。 
所以，夜晚出生的人更喜欢安静，性格也就更内敛一点，白天出生的人却喜欢热闹，性格也外向许多，于是夜晚出生的人性格内向一些，白天出生的人更外向一些，而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静，早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然，这只是概率上的，不是绝对的。 
然而性格决定命运，虽然性格后天可以培养，但是总归来说，基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢？有些算法还得结合出生地，又有朋友要问了，难道出生地也有关系？当然有。 
整个中国地区常年只有两种风，西北风和东南风，西北风居多的地方的人性格更刚毅一点，东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了，在我前面的文章中说过，北风是阴风，南风是阳风，为何会有西北风却就变阳，而东南风就变阴了？这其实是一个很有意思的问题，我们先来看一个社会现象：如果一个家庭中只有两个男人，那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的；而一个家庭中如果只有两个女人，却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的；如果一个家庭中一男一女的话，男的更加阳刚，女的更加阴柔（是概率，不是一定，请注意）。 
再看药剂，是药三分毒，既可救人，过量就可杀人，这也是一种平衡关系。东，南为阳；西，北为阴，而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来，不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。 
如果在西北部冬季白天出生的人，上天就赐予了你坚韧的，豪迈热情的性格，再加上一副好身体，如果后天再经过良好的培养，不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话，难度就大了很多。 
如果在东南方夏季夜晚出生人，也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。文可安邦，武可定国，任何地方的人都有自己的长处，谁好谁不好我不讨论。 
当然，我说的都只是概率上的问题，虽然后天的因素非常大，但是我们现在讨论的是第一起点的问题，所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响？生辰八字绝对没有我上面说的那么简单，它太精妙了，我解释的部分连皮毛都算不上，因为其他的原理太深奥，目前我没有办法解释，只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的，它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。 
2.怎么算四柱 
四柱又称八字，生辰八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。 
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 
四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。 
八字（四柱）预测基本是以这些理论为主要根据的，除本站的介绍之外，另外可参考《渊海子平》等古籍知识及实践中的部分知识，有些可能已经得到验证，有些还需进一步验证，愿我们各位爱好者在预测中继续求证，以求去伪存真，弘扬祖国传统文化。 
八字论命之术，在中国发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，众说纷纭。为方便命理爱好者学习，今删繁就简，提纲携领地介绍一翻，以使初学者轻松入门，略见一斑。 
3.如何排四柱八字 
四柱以指一人出生的年、月、日、时。 
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
立年柱首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。 
立月柱一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。 
天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。 
凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。 
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。 
由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。 
立日柱、立时柱日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。 
通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。 
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。 
换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。 
凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。 
丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。 
4.如何通过八字算命看相 
一、算命算命通常指八字算命或四柱预测。 
易学大师罗李华说：它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。 
实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。二、看相看相属于易经算命分支“象数”的范畴，看相通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。 
看相算命的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”等，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。 
虽然相从命生，但卜课算命与相学还是有区别的，卜课算命讲究四柱术理，以生辰八字论其富贵天寿，善恶，忠奸，贤愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉凶的预测。相学术所追求的是五福，妻，财，子，禄，寿。 
如言人心之不同，各如其面，又曰，有诸内，必形诸外，算命，算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫术数、青乌术。 
其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲等等。 
古代的占卜、筮法，均属于算命。看相看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。 
看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。 
算命包含看相，看相是算命的一个分支楼下有说都是骗人的，不尽然，人有善恶，技有高低，骗人者有，有德有术者也不少，教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再与你交流。 
命理师或相师，能直断出近前五年，你所发生过的重大事件，时间事件都准确，而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。 
才可听其为你作出的今后荐议。上来就说你今后怎么怎么样，或说你命很凶或很好，那此人必无易术，骗子可论。 
（师承有实术者，必先告诉你算前所发重事，上你验证的）。 
5.如何排四柱八字 
算命先生给人算命时是根据那个人的四柱八字来推理的.而开始是要把那人的四柱八字排出来.这就叫排四柱.把一个人出生的时间用四柱八字的形式列出来就叫排四柱；一般我们可以在万年历中直接查到.年柱；是指出生年的天干地支.比如2008年的天干地支是丁亥.月柱；是指出生当年那个月份的天干地支，比如2008年农历三月份是丙辰.日柱；是指出生那天的天干地支.比如2008年三月十六日是辛卯.时柱；是指出生那天时辰的天干地支，比如2008年三月十六日的十四点是乙未.排列出来就是该人的四柱.丁亥丙辰辛卯乙未.这些可以在万年历查到的.。 
6.如何排四柱八字 
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
立年柱首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。 
立月柱一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。 
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。 
立日柱、立时柱 
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。 
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。 
7.四柱八字入门 
四柱八字入门。 
很多人对四柱八字有兴趣。但却不知道怎么入门；为了让大家在易学的路上少走弯路，现在按照自己学易的体谅，把有关经验介绍如下，希望让更多人收益。 
谢谢四柱八字入门。八字算命怎么学？把出生时间的年月日时分别用干支符号去表达，比如2020年4月25日酉时，其相应的干支符号就分别是庚子年，庚辰月、戊戌日、辛酉时；由于每一对干支符号为2个字，也也称之为柱，四对干支符号就分别简称为四柱或八字；这是是四柱八字照本宣科的解读；四柱八字入门。 
八字算命怎么学？四柱八字算命怎么快速入门？按下面步骤就绝不会走弯路了。四柱八字由于涉及到干支符号，那么怎么用通俗的语言把干支符号的涵义表述清楚，就需要有一定的阴阳五行理论基础，所以，为了自己把握好阴阳五行理论方面的基础，易医学大师们首先选择的就是《阴阳系统论》了；四柱八字入门。 
八字算命怎么学？万丈高楼平地起，只有打好了阴阳五行理论基础，才有可能让自己在易医学具体学习中事半功倍。四柱八字入门。 
八字算命怎么学？由于社会上四柱八字方面的书多如牛毛，多数人都不知道从哪里学起；其实为了自己不走弯路，专家型预测师一步到位，《人体生物节律学》就是首选。四柱八字入门。 
八字算命怎么学？切记，四柱八字方面的书籍不是越古越好，凡是推荐你学古籍的一般都属于不是真正懂四柱八字的人，最多只能算半桶水。 
1.周公解梦马王咬人出血 
吉凶指数：93 
梦见马，吉；乘行，大富。《敦煌本梦书》 
梦见马向自己奔来，预示你事业成功，或能发大财。 
梦见马入室内，凶兆，寓意着做梦者会有奸情事发生。 
梦见马王咬，这两天你完全沉浸在爱的感觉里！单身的你，最近各方的好运都源源不绝，在朋友的聚会和游乐中，有机会邂逅生命中的白马王子/白雪公主，热情燃烧的机率很高唷！恋爱中的你，稳定交往的对象可以顺利步入下一阶段，共筑未来生活蓝图。 
梦见马王咬，所代表的彩票号码是32。 
1.算命中的童运是指什么 
八字命理中的“童命论”“小孩子看花根，青年人看运气，老年人看年寿”。 
什么叫花根？这是将一个生命来到人间的最初时期，比作一颗种子的发芽。假设是一棵树，那么这个芽胚能否长成一株高大挺拔，并能开花结籽硕果累累的大树呢？显然决定因素有很多，尤其与这颗种子的落地点，发芽时间，以及初长期的营养、抚育有很大的关系。 
也就是说，这棵芽生在贫瘠之地定先天为足，一生营养不良，幼小时护理不当，稍有损伤便发育不良或者长势不直，变成东倒西歪，还怎么指望他挺拔俊秀，成就非凡呢？更有甚者，生不逢时，或受强力打击，不堪折磨，早期夭折了。人情物理相通。 
凡幼童少年之命，首先看其花根是否稳固。花根不牢哪来成就？看花根，说白了就是看这个孩子是否能顺利长大成人。 
花根怎么看？一、看与父母相生否。这点专门以年命论，即以年命纳音看生克，相生者吉，相克者凶，同类者亦不佳。 
一句话，只宜父母生小孩，余皆不妙。为了讲清楚这个问题，将几种情况用实例排出，并示以破解之法。 
1、父母生小孩父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：96年97年丙子丁丑水命父母是金命生小孩之水命，大生小，顺理为妙，儿女主好养，容易成人。2、父母与小孩同类父母62年63年壬寅癸卯金命儿女92年93年壬申癸酉金命父母是金命，与小儿之金命同类，虽不相生亦不相克，亦吉。 
3、小孩反生父母父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：90年91年庚午辛未土命小孩反生父母，与情理不合，但亦无大碍，多放外婆或爷爷奶奶处养即可。4、小孩克父母父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：94年95年甲戌乙亥火命火克金，为小辈克父母，对父母不利，主要表现在父母的身体会生病或外伤，以及运气受阻，但亦无大碍。 
假设父母有了此孩子后，出大凶事或死亡，并不完全是孩子克父母的原因，主要还是父母自己的八字决定的。有些不懂命的“算命先生”，说某个孩子会克死父母，完全是胡说八道，如果做父母的信以为真，做出伤害孩子的事来，就会出大事，甚至触犯法律，这是被庸人所害。 
这一点要特别注意。不能信口开河，要有正确的方式方法解释这个问题。 
所谓“小克大，克不倒。娘不相生喊姨娘，父不相生叫叔伯。” 
其解法是：克母亲改口叫婶、姨、姑之类，克父时喊叔伯即可，或认干爹干妈更好。5、父母克小孩父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：88年89年戊辰己巳木命金克木，为父母克小孩，这是最严重的一种情况。 
主要是表现在孩子受克，身体不好，命硬的孩子磕磕碰碰，易出外伤，易生病；命根不稳的容易致残，甚至短命夭折。所谓“大克小如山倒”，这种情况一定要化解，否则对孩子的成长肯定不利。 
其解法就是认干爹或干妈：母亲克孩子，认干妈；父亲克孩子，认干爹。所认的干爹或干妈，一定要是生孩子的，否则亦对孩子不利。 
孩子的年命干爹或干妈的年命金命土命木命水命水命金命火命木命土命火命只要干妈干爹的年命生孩子的年命，并与亲生父母同辈即可，年龄差距大小不用具体要求。而且要写《寄名帖》，到干爹干妈家祭神敬祖，请干爹根据他自己的姓氏给孩子取名，这个名字至少要用到孩子年满十六岁之后。 
二、查凶煞“男怕将军箭，女怕闫罗关”，将军箭与闫罗关是两个极凶之煞，如果破解不力，会影响孩子的一生，轻者病魔缠身，重者终生残疾，甚至短命夭折。这一点绝对不是唬人父母，这就是为什么高明的命理师在断这种命时，命主即使已到中年或老年，还断他要残疾的依据。 
其破解之法是树“挡箭碑”和寄观音庙。三、查五行查五行，是看四柱中金木水火土（不包括纳音）有无缺损。 
不懂命者，一看到缺哪行，就指示人家补哪行，可笑的是他还有一套看似堂而皇之的理论依据，说什么五行要平衡，有缺则有偏颇，有偏颇就需要补足。这完全是错误的，要知道，命局对五行的要求应该是用神生旺，忌神有制约。 
假设所缺的是用神，想法子给他补起来当然好；如果所缺的是忌神，你也给他补起来？这不是引狼入室又是什么。庸医瞎用药可以害人，没水平的算命先生胡说八道也可以害人。 
所以，我们在查命局中的五行时，一定要根据八字分清喜神忌神，在给八字做五行补救是以生扶用神克制忌神为原则。绝对不能缺什么补什么，局中所缺的是忌神，缺了是好事，又补了是坏事！做坏事的人，最终是害人害己。 
五行补救的方法，有在名字中补的，有寄在特定位置补的：木弱——寄四季长青，不易遭砍伐之大树；火弱——亦可同木弱寄木法，木可生火；土弱——寄灶皇爷；水弱——寄流水的岩石；金弱——寄老墙边或湿润之田土。至于名字补救法，人人都会，在此不赘述。 
四、童运小孩六岁之前，专以童运论吉凶，如果此前交上大运，可二者参看，但还是以童运为主。童运之起法：以时柱为基点，遵循“阳男阴女顺排，阴男阳女逆排”的法则依次轮走，当三岁时，天干顺序不变，地支却行对冲运，四岁接着三岁运走。 
例一：乾造：甲申、丁卯、戊子、乙卯阳年生男性，时柱为起点顺行：一岁为“丙辰”，二岁行“丁巳”，三岁行“戊子”，四岁行“己丑”，五岁“庚寅”，六岁行“辛卯”。阴年生女。 
2.算卦的说我需要还童.真的需要吗 
这个是因人而异的吧，每个人命不同，结果自然也不太一样。 
需要还童说明你是神童转世，这类人比一般人要聪明，有的人不还童的话，对婚姻方面有影响，还有其他方面我就不清楚啦，总而言之还是还了好。另外需要说明的是，算卦不是像大多数人所说的是迷信，不管你信不信，命运都是存在的，就像空气一般，看不见摸不着但它就是真真实实存在的，风水也是有讲究的。 
举个栗子，我们伟大的毛主席，他的命八字为青龙抱柱，他家祖坟的位置为嫦娥奔月，蒋介石的祖坟为金龟下海。所谓算卦，是由《易经》演化出来的一个小小的分支，是我们的先人经过无数次证明发现的命运的规律，是古人智慧的结晶！一切都是命中注定的东西，当然啦这也需要我们自己的努力，算卦如指路，有好命也要好好奋斗。 
1.寻找有实力的民间风水大师 
按易学大师邵伟华极力推崇的金锁玉关派风水原理；一个房子的好坏，首先应看其住宅周围的大环境，是否与风水理论相一致。 
其次看其宅内的格局分布是否合理。室内主要看门、厨、厕，金锁玉关讲究南低北高，西低东高，及其它四宫的配合，这叫八宫辩证。 
风水师，自有一套风水理论，是将前人的风水经验加以总结，金锁玉关又叫走马阴阳，骑在马上围着你家走一圈，看一下你家的大环境，就能大概断出你家的事。 
再结合你家的内部陈设，能准确说出你家的情况，前面说对了，化解自是小菜一碟。可将你的情况画图过来。 
2.百丈禅师是什么人 
百丈怀海禅师俗姓王，福州长乐县人，原籍太原，远祖因西晋怀帝永嘉战乱，移居到福州。大师早年在广东潮阳西山依慧照禅师落发，又到衡山依法朗受具足戒，后又往庐江（安徽庐江县）浮槎寺阅藏。因听说马祖道一在南康（江西赣县）弘法，于是就前往参学，是道一门下首座，侍奉道一有六年，得到印可。和百丈同时参学的还有智藏、普愿，他们各有所长，成为马祖门下鼎足而立的三大士。不久有檀越请怀海禅师住洪州新吴（今江西奉新县）大雄山，另创禅林。此地水清山灵，山岩兀立千尺许，号百丈岩。《景德传灯录·怀海禅师章》曰：“檀信请（怀海）于洪州新吴界住大雄山，以居住严峦峻极，故号之百丈。”不久四方禅客云集，以沩山灵、黄檗希运为上首，由是百丈丛林门风大盛。怀海禅师于唐宪宗元和九年（814）入灭，世寿六十六。穆宗长庆元年（821）敕谥大智禅师。 
百丈禅师——中国佛教史上的大革命家。今天之所以有佛教，佛法能够流传，就*马祖百丈师徒二人建立了丛林制度，建立了禅堂，设立了百丈清规。百丈会下有四五百人。有四五百人跟着他修道。那规矩严得很。他老人家自己领头做工，“一日不作，一日不食。”你看看丛林制度，百丈清规，那真是了不起。个个都是自动自发，共有共享，同甘苦，共患难。任何事情，都是百丈自己带头。弟子们看不下去，劝他老人家不要做，我们来做。他不。后来，徒弟们把他的工具藏起来了，不让他做工，不让他种田。他就一天不吃饭。不要我做，我就不吃。徒弟们吓死了，赶紧把工具拿出来。他老人家又跟大家一起工作。 
3.建造宏村的风水大师是谁 
郭璞郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。 
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。 
郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。 
曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。[2]丘延翰我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。 
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。 
究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。 
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》《风水对联》自然山水好风水，天地乾坤良云天；横批：风生水起，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。 
.廖瑀廖瑀（943--1018年），著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。 
宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化（今宁都）县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。 
瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。 
瑀天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。 
宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。 
一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。” 
宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖瑀遗言，遂派人致祭并为瑀立碑记。瑀在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。 
瑀从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七十六岁。 
葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无瑀之嫡裔。 
瑀将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。 
省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误。曾文迪曾文迪我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。 
文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。 
后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。 
著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。 
据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。） 
世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。司马头陀相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。 
《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。 
何令通我国南唐南唐国师，著名的堪舆大师，名何溥，赐号（紫霞），庐江郡唐代益昌县令何易於第五代孙子，其祖从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）；因得罪皇帝遭贬至海宁县县令，今（休宁县）县令，晚年隐居安徽婺源，精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。 
吴景峦宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。 
入京，入对称旨，授司天监正。未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。 
离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。 
后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有。 
4.建房求问大师有何吉日 
2013年3月恭候您【已未火羊】建房动工的黄道吉日：2013年3月02日农历01月（大）21日星期六冲鸡（辛酉）煞西2013年3月07日农历01月（大）26日星期四冲虎（丙寅）煞南2013年3月09日农历01月（大）28日星期六冲龙（戊辰）煞北2013年3月10日农历01月（大）29日星期日冲蛇（己已）煞西2013年3月12日农历02月（小）01日星期二冲羊（辛未）煞东2013年3月19日农历02月（小）08日星期二冲虎（戊寅）煞南2013年3月21日农历02月（小）10日星期四冲龙（庚辰）煞北2013年3月22日农历02月（小）11日星期五冲蛇（辛已）煞西2013年3月24日农历02月（小）13日星期日冲羊（癸未）煞东2013年3月25日农历02月（小）14日星期一冲猴（甲申）煞北★祝建房顺利。 
5.百丈怀海,南泉普愿名字解释 
百丈怀海禅师俗姓王，福州长乐县人，原籍太原，远祖因西晋怀帝永嘉战乱，移居到福州，是马祖道一的法嗣。 
大师早年在广东潮阳西山依慧照禅师落发，又到衡山依法朗受具足戒，后又往庐江（安徽庐江县）浮槎寺阅藏。因听说马祖道一在南康（江西赣县）弘法，于是就前往参学，是道一门下首座，侍奉道一有六年，得到印可。 
和百丈同时参学的还有智藏、普愿，他们各有所长，成为马祖门下鼎足而立的三大士。不久有檀越请怀海禅师住洪州新吴（今江西奉新县）大雄山，另创禅林。 
此地水清山灵，山岩兀立千尺许，号百丈岩。《景德传灯录·怀海禅师章》曰：“檀信请（怀海）于洪州新吴界住大雄山，以居住严峦峻极，故号之百丈。” 
不久四方禅客云集，以沩山灵佑、黄檗希运为上首，由是百丈丛林门风大盛。怀海禅师于唐宪宗元和九年（814）入灭，世寿六十六。 
穆宗长庆元年（821）敕谥大智禅师。百丈怀海的生卒年有两种说法，一是唐陈翊在《唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭》中所说，生于天宝八年（公元749年），卒于元和九年（公元814年），寿六十六岁。 
传统上普遍接受的另一说法则是来自宋《高僧传》，他生于开元八年（公元720年），卒于元和九年（公元814年），寿九十五岁。因为陈翊为怀海同时代的人，因此应以陈翊说为正。 
百丈是地名怀海是法号。 
6.亲问大师2014•5•24到底是不是黄道吉日 
2014年5月份恭候新人结婚的黄道吉日是 
（供您参考） 
2014年05月08日农历04月（大）10日星期四冲鸡（癸酉）煞西【天恩/月恩/五合】 
2014年05月09日农历04月（大）11日星期五冲狗（甲戍）煞南【月德/天恩/司命】 
2014年05月17日农历04月（大）19日星期六冲马（壬午）煞南【四相/不将/天马】 
2014年05月21日农历04月（大）23日星期三冲狗（丙戍）煞南【时德/阳德/司命】 
2014年05月23日农历04月（大）25日星期五冲鼠（戊子）煞北【吉期/青龙/鸣犬】 
2014年05月25日农历04月（大）27日星期日冲虎（庚寅）煞南【天恩/不将/天德】 
2014年05月27日农历04月（大）29日星期二冲龙（壬辰）煞北【不将/玉宇/金匮】 
2014年05月29日农历05月（小）01日星期四冲马（甲午）煞南【月德/天喜/鸣犬】 
祝愿新人美满幸福！