1.算命,（生意、财运）
公历：1981年10月21日17时15分农历：辛酉年[石榴木]九月廿四日
寒露：1981年10月08日17时10分HttpCN.Com四柱八字在线排盘系统
立冬：1981年11月07日20时09分
起运：命主于出生后5年8个月14天12小时开端起运
交运：命主于公历1987年7月6日5时交运
正印七杀日主正官
坤造：辛戊壬己（戌亥空）
酉戌申酉
辛正印辛正印庚枭神辛正印
丁正财壬比肩
戊七杀戊七杀
旺衰：沐浴冠带长生沐浴
纳音：[石榴木][平地木][剑锋金][大驿土]
神煞：
[年干]禄神羊刃禄神
[年支]亡神将星
[月支]天医天医
[日干]学堂
太极贵人
[日支]桃花空亡桃花
旺衰：临官帝旺衰病死墓绝胎
纳音[平地木][壁上土][壁上土][金箔金][金箔金][覆灯火][覆灯火][天河水]
十神：正官枭神正印比肩劫财食神伤官偏财
大运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午
6岁16岁26岁36岁46岁56岁66岁76岁
2.算命怎样算生意好不好的
依据排盘试断：紫薇居丑在奴仆化权：本人打拼，见风使舵，自鸣自得。
太阴在财帛，且会文曲、右弼入庙：出身还不错，文化涵养好，终身有钱花，财务平顺。天机在官禄入庙，擎羊陷：事业易变动，不合适往指导阶级开展。
天府在疾厄，天魁、铃入庙：个性强，不喜欢受人摆布，嘴硬。身体安康，但是易患皮肤性疾病或者皮肤有损伤。
太阳在戌落陷，逢左辅化科，会文昌：终身有贵人相助，有福。是公职人员，合适自在职业、教育行业、律师，还可能是公司职员，利高于名，性子急，倡议不要追求名声和职位。
天同天梁在申，天梁入陷化禄：有名气，是虚名，才华盖世。擅长言辞，是以技术立身之人。
巨门在午，夫妻宫：得理不饶人，夫妻势必有吵嘴，喜欢舞文弄墨，口才好，富命。仅供参考。
%D%A追问：%D%A谢谢！！%D%A。
3.算命怎样算生意好不好的
依据排盘试断：紫薇居丑在奴仆化权：本人打拼，见风使舵，自鸣自得。
太阴在财帛，且会文曲、右弼入庙：出身还不错，文化涵养好，终身有钱花，财务平顺。天机在官禄入庙，擎羊陷：事业易变动，不合适往指导阶级开展。
天府在疾厄，天魁、铃入庙：个性强，不喜欢受人摆布，嘴硬。身体安康，但是易患皮肤性疾病或者皮肤有损伤。
太阳在戌落陷，逢左辅化科，会文昌：终身有贵人相助，有福。是公职人员，合适自在职业、教育行业、律师，还可能是公司职员，利高于名，性子急，倡议不要追求名声和职位。
天同天梁在申，天梁入陷化禄：有名气，是虚名，才华盖世。擅长言辞，是以技术立身之人。
巨门在午，夫妻宫：得理不饶人，夫妻势必有吵嘴，喜欢舞文弄墨，口才好，富命。仅供参考。
%D%A追问：%D%A谢谢！！%D%A。
4.八字合适哪一行业
西历：1988/06/18亥时出生农历：一九八八年五月初五亥时出生干支：戊辰（龙）年戊午月甲辰日亥时出生太岁属龙乃为土，归下世爻卯木乃为兔。
属木的行业木器，木材，家俱，装潢，花草，树木，苗，盆栽，竹，音乐，茶，纸器，书文艺，文教书店，文具行，教育界，文化事业，作家，教员，出版业，宗教业，香料及敬神用品，布匹，公务界，种植界，药物医疗[中医类].等。属木行业：文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、补教事业、公务界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种实验界。
木材、木器、木制品、家俱、装饰木废品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、植物养殖业、花店、农业、药物界﹝开药房或药剂师﹞、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。
又因水生木乃相生。为助力，吉。
因而属水的行业亦可参考属水的行业进出口贸易、国际企业运营、汽车维修、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、房屋代销、观光业、房屋中介、群众传播业、演艺圈、IC设计业、、加油站、文娱业、饭店业、医生、土地开发设计、化装品、等。属水行业：漂游性质、奔走性质、活动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、声响性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。
靠水发财之事业属水﹝例如雨衣、雨帆、洗衣粉？？？等﹞。航海界﹝船员也是﹞、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物﹝鱼、肉？？？豆腐？？？﹞均属之。
迁旅业、特技扮演业、运动家、导游业、游览业、玩具业、声噪音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火用具、钓鱼用具均属之。参考材料。
夫妻宫没有主星，却有陀罗星：对感情的需求激烈，却有些重复拿不定主见，一来是怕本人遇人不淑会吃亏，二来是他容易一见钟情，总是掏心掏肺的付出感情打得炽热，却很有比拟之心，在本人无法掌控或预期对方能否到达本人的理想时，会不时的烦恼本人到底爱上对方哪一点。
命宫主星化忌，夫妻宫有禄存星：命宫主星化忌，为人处事比拟执着，一旦投入爱情就容易死心蹋地，不计一切的付出，若是夫妻宫又有禄存星，那他几乎是把另一半当成是禁脔，谁也碰不得，为了能拢络爱人，牢牢栓住他的心，他什么法宝都使得出，为了爱人尽心尽力，无怨无悔，可说是春蚕到死丝方尽的类型。
夫妻宫有化权星的男性：在感情的际遇虽常处于并非一对一的状况，但他肯定是PTT协会的成员，别看他在职场上可能叱咤风云，但在老婆或情人面前却温驯得像只小猫，就算不擅长甜言蜜语，也必然是奉行“三从四得”的男性，很尊重另一半。
命宫有巨门的女人：巨门人的特性就是心情不开朗，常会以负面的角度切入，且略带有偏执的疑心心，自我防卫机转也强，而分析才能和想象力丰厚，理应是相当冷静稳健与冷静之女孩，但对感情却会失去原有的本能和判别力，使本人乱了方寸，所以常会失分于感情姻缘路，虽说处置事情精明干练，却拙钝于情事；巨门人一遇爱情，就像寒冰遇火，只需溶化就难以抑止，而使本人陷落，爱情可说是巨门人的罩门！假设巨门星化忌，而夫妻宫太阴星化禄的女孩，她有可能一辈子神往着得不到的爱情，即便有爱，也来得短暂，婚姻的运营并非本人所能掌控得住的，只会带来感伤及怅然！
天同星化禄在命宫的人：就算是不见化禄，天同星坐命本就是情关难过，这类人温顺多情又善感，个性上还有几分脆弱，想象力十分丰厚，一旦爱上某人，会想尽方法对他好，固然天同自身很爱撒娇，喜欢受人呵护，但在面对恋人时，内心里潜藏的痴情和激烈的占有欲就会展露无遗，你说他对情人掏心掏肺也罢，说他痴打烂缠也罢，他就是儍得能够，为了爱情而贪生怕死，特别是天异化禄，更强化了天同星多情善感的特质，但你也别以为他是个整天只知爱呀情呀的人，在事业上他可是精明强悍，一点不模糊的，特别是天异化禄坐命女性，肯定是职场悍将，却十分容易为爱痴狂。
1.佛教允许出来算命不
《遗教经》上说：持净戒者。不得贩卖贸易。安顿田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。
这里能够看到“占相吉凶”是明白制止的，同时算命也是四种邪命食里面的一种，佛教制止以四种邪命为生。
四种邪命：
下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。
仰口食，谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学，以求衣食而自活命。
方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命。
维口食，维，指四维，乃堪舆家所用二十四方位中之四隅；谓学种种咒术，
卜算吉凶，以求衣食而自活命。
2.懂佛和懂命运者进
我来答复你：不准！《佛说阿难分别经》说：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安顿田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。
不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。
不得参预世事、通致任务，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”佛通知弟子制止卜问占相。
有些出家人成心违犯佛的意愿，不服从佛的意旨。巧设迷签，写上一些不置可否，难以揣摩，无法了解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教一切的！签上的话切莫轻信！不然愈加迷顿。
【手机答复不容易，给点掌声行不行？】。
3.佛教有种算命的书能够预知一个人的将来吗
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事制止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来阐明我们的命的本质。什么意义呢？前世造作的各种善恶决议了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决议了来生的好坏得失。明白这个道理就晓得了命是本人造的，算不算不重要，算的准不准也没意义，怎样把命造得好一些，进一步改的好一些才是佛法的目的，就是从因果动手。更深一层就是教诲我们能修学佛法，一心称念南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。由于我们这个世界时生灭的，人一死掉什么都带不走，而且这个地球也是会坏掉的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，了脱生死。彻底控制命运！！
2：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，天堂道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他通知我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不晓得几次了，假如不依托阿弥陀佛的佛力救度，我们不断在六道里流转轮回，很难脱离。
3：佛弟子不一定非得是出家人，在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大，毕竟能出家的人太少了！大局部佛弟子都是在家居士！
4：佛在两千多年前就说过：“一杯清水有八万四千虫”，假设您在那个时期您会信吗？如今大家都信了，由于有显微镜了。而飞机没有创造前，假设有人和您说几十吨的铁能够在天上飞快的飞来飞去，您会置信吗？如今每天都能看到飞机在天上飞，大家都置信这是真的。所以我们对这个宇宙人生理解的太少太少了，不晓得的事情太多太多了，而宇宙人生的真相，佛是毫无过失的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不置信，它不可能存在，抱有这种思想，不信佛法，真是白来了人世间一趟，最终吃亏的是本人！！希望您能多理解佛法，不要错过这家常便饭的机缘。南无阿弥陀佛！
4.你们置信算命吗
前世因今世果，我置信命运是上天必定的，好的坏的这都是上天在考验我们，所以无论好的坏的我们都不要逃避。
佛说命运是必定的，但不是不能够改动的，有一个小故事我遗忘是哪本经书上说的了负疚，今生有两个杀猪的，可他们过得却是大大不同的生活，一个有儿有女，日子过得很富有无论哪都很好都很顺，另一个却是事事不顺，晓得为什么吗？过得好的是前生做了很多好事，所以今生他的杀生只是在减少他今生福报里面的一局部，不过他今生造的因，又将构成将来的果，而受苦的那个，是由于前生没做什么好事情，今生转化成人，他杀生就会有恶报的。至于算命我是不太支持的，由于不太精确，一个人的命运不是双方面的，包括很多，比方你在南方出生的还是北方出生的还有就是祖坟也是要查的，很多，有这时间不如多做些好事。
佛是不倡导算命的，佛说：”不迹袱管惶攮耗归同害括教人去算命、看相、求签、问卜就由于这是舍本逐来徒劳无益的，算只如此不算也如此，只要了然于因果，命相之所以然了，知由于过去造作的因，而构成如今遭受的果，而如今遭受的因又将构成将来的果倡议看看《因果实录》。
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