1.算命算一个孩子的将来如何
官比日元财乾造庚乙乙己（日空午、未）寅酉酉卯藏干甲丙戊辛辛乙劫伤才杀杀比地势帝旺绝绝临官纳音松柏木泉中水泉中水城墙土：排大运：伤食才财官杀印枭大运丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳墓死病衰帝旺临官冠带沐浴岁数313233343536373年份20122022203220422052206220722082乙木生于八月为绝地所以身弱多病，好在年月时柱有同属性木来帮身，才能够躲过大难啊好险。
13岁以后交丁亥食神大运如云开薄雾，方可好转。23岁交戊子财运成家立业，瓜熟蒂落。
人的命运就像树木一样，小时分不抗风雨，长大后才干抵御风寒。日柱乙木，干支相战不利婚姻，必定婚姻不顺。
2.能从生辰八字算出命中有几儿女吗
男：
八字重量：
【4两3钱】年1.0两、月0.9两、日1.5两、时0.9两。
袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄终身天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁坚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善运营，方能兴隆，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
女：
八字重量：
【4两2钱】年0.9两、月0.9两、日0.8两、时1.6两。
袁天罡断：女命推来心良善，敬重老人受君称，屡番自把主张作，费尽心血不称怀，六亲骨肉无情，劳碌奔走，中运三十四岁，肉体见爽福禄日增，出入皆吉，百事通泰，夫君非是龙虎马羊配才无刑克，二子一女当中，有一个患暗疾方可。寿元七十九岁。卒于三月之中。
命中有子，应到专业医院检查治疗，祝你好运！
3.算命的能算出他人命中有几个子女
根本上算的都是男孩子的个数，很多办法都能看出来
紫微斗数是最好用的：本命、事业、财帛、父母、兄弟、夫妻
子女、疾厄、朋友、田宅……都能看得出来
至于孩子的安康问题：要看他的生辰了
算命不属于佛教，更不是什么迷信，这是几千年来沉淀出来的精髓，属天文天文范畴…经得住时间历史考验……什么是科学，这才是科学…当然，不得不供认，有些谬误就是被扭曲了…八字不合的话，命里都会有解的办法，老祖宗们传承下来的好东西，可不是为给我们制造搅扰的……
最后：人的终身决议于三局部：天命（生辰）人事（人世道）地运（阳宅天文）
癸日壬子时生,以日禄归时格论,时支子位是癸水的临官禄地,假如年月干支没有戊己午未字来刑冲破害,三元有依托,而且通月气的,主人文章秀丽,任重要的官职;假如通木气月,也以贵命论。假如柱中显露出己,且有甲化合,也属贵人命。否则,其结果恰恰相反。
癸亥日壬子时生，是贵人命。生于亥月，以飞天禄马格论，科举及第，命主大贵。又时支子位是癸的临官禄地，日支亥是壬的临官禄地，这样日时互换禄马，命主官至三四品。忌戊寅月，凶死。戊申月，孤单清贫；己酉月，孤伶困苦。
1.算命书自学引荐几本
你都看一遍，估量一辈子你看不完。你也看不懂，由于它不是小说，是有哲理的学说，实践上包括哲学，经济学，军事学，堪舆学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，解梦学，测字学，射覆学，天文学，等等。
看小说，能够字斟句酌，看易经十天不一定看一行，由于你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，肯定读音，体会意义，有的一个字要研讨十天。
读不懂，体会的慢，还要拜个师傅，给你领进门，我教了五个徒弟，没入门都不学了，不是工作忙，就是孩子小，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。只需有决计，就能够学。
买书要买古装本，原汁原味。
易经，易传，周易正义，周易转义，增删补易，命理探源，卜筮正宗，梅花易数，黄帝内经，周易参同契，文言易林，断易玄机，康节说易等等。
2.八字算命书的图书目录
前言
第一章学习命理有什么作用
第二章命理学的开展进程和前景
第三章阴阳和五行
第四章天干和地支
第五章干支历法
第六章八字与阴阳五行
第七章八字的分类
第八章八字各类型的整体搭配和命运的贵贱
第九章八字与婚姻
第十章八字与性格
第十一章八字与事业、运程
第十二章八字与容颜、疾病
第十三章八字与六亲
习题
3.引荐一本比拟好的算命书
如今命理入门的子平类书籍很多，但相对好的不太多。
我以为钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的是邵伟华《四柱预测学》，这本书比拟容易找，但错误太多，而且编排的也比拟乱，新手最好不要看，以免被误导。
理解了根底以后，就能够找人练练手了。这个时分最好能找几本命谱来研讨一下，看看巨匠们是怎样论命的，能够用运程与实践阅历比照着学习。
比方袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。看了上面这些书，也有一些理解之后，能够开端学习徐乐吾的理论了。
民国三大家中，徐乐吾的影响最大。如今的子平理论大多都是江浙派归结出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》（或者《穷通宝鉴评注》）、《滴天髓补注》。
这几本要认真的研讨，假如有可能，还能够去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精髓》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然这些书也能够看现代人的，比方钟义明、了无居士等人评注版的。
接下来就应该看古籍了，所以最好古文学好一点。最重要的当然是《三命通会》了，比起来《渊海子平》还不太完善。
其他的还有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关，固然没什么系统性，但记载的征验是很准的。
4.算命很好的书有哪些,古典算命书最好,引见几本用来写小说用的
算命很好的古典古籍算命书有：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。
《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”（/p/3437841024）3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称为“子平之模范”，其基本缘由在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人不断想找到一种简捷的办法能够概括一切的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种方式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只需按图索骥，既省时又省力。由于该书是依据实践操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为规范，则就大大地犯了形而上学的错误。
《穷通宝鉴》在讲述命局层次上下上是很有启示性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（/p/3454166455）4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
（/p/3476611808）5、滴天髓一书自古为命学家尊为珍宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例考证。时人争相以为底本，探求天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲发奋有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主。
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