拼多多算命书多少钱

 
1.算命书有哪些 
图解易经象数学 
作者：唐颐著 
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月 
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并 
易经的奥秘 
作者：曾仕强著 
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月 
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既 
新华书店文轩网搜索的，供参考 
2.我想买算命的书,什么书比较好,通俗易懂,我没有基础 
关于四柱、六爻、风水自学的建议 
四柱方面推荐书籍： 
曲炜《四柱详真》 
曲炜《四柱多重取象》 
曲炜《四柱高级班讲义》 
李顺祥《四柱玄机》 
李顺祥《四柱培训班初级、中级、高级》 
古籍《子平真诠》《滴天髓》 
可以参考： 
李洪成的书 
邵伟忠《四柱命理例题剖析》 
古籍《渊海子平》 
六爻： 
曲炜《六爻详真》 
曲炜《六爻多重取象》 
曲炜《六爻高级班讲义》 
李顺祥《六爻玄机》 
李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》 
古籍：《穷通宝鉴》《卜筮正宗》 
《具体断六爻讲义》李洪成 
风水： 
注：风水大致分两派，一派为理气派，一为形式派 
理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下 
杨氏风水 
形式派《金锁玉关》 
参考：《过路阴阳》 
刘伯温《地理全书》 
3.最好,最准的算命书是什么书 
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。 
4.算命书自学推荐几本 
你都看一遍，估计一辈子你看不完。你也看不懂，因为它不是小说，是有哲理的学说，实际上包括哲学，经济学，军事学，堪舆学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，解梦学，测字学，射覆学，天文学，等等。 
看小说，可以一目十行，看易经十天不一定看一行，因为你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，确定读音，领会意思，有的一个字要研究十天。 
读不懂，领会的慢，还要拜个师傅，给你领进门，我教了五个徒弟，没入门都不学了，不是工作忙，就是孩子小，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。只要有决心，就可以学。 
买书要买古装本，原汁原味。 
易经，易传，周易正义，周易本义，增删补易，命理探源，卜筮正宗，梅花易数，黄帝内经，周易参同契，白话易林，断易玄机，康节说易等等。 
1.算命的说：你这条命重金银 
命藏金银，一年比一年富贵，迟早成大富豪。 
他们财运一年比一年好，吉星入命，事业生活将会顺风顺水，同时他们早年积攒了很多人脉，经商者财源滚滚。只要自己肯努力，再加上自己运势也是非常的好，就会走向成功，正财横财一起发，未来十人九富，在八字命学当中，比劫星与日元五行相同。 
在命理的理论上，比劫代表竞争、野心、求财、欲望、气魄、主动性与不满足等。命格比劫为用的人，最具上进心与发奋心，很注重物质与财富。 
因此，在竞争日益激烈的现代生活中，他们往往最喜好投入经商求财的大海之中，只要得到一个好机会，就会立即抓住，并借此大发横财。在八字十神星里面，食神可以简称为食，伤官可以简称为伤，食神与伤官的简称为食伤。 
食伤可以生助财星，命格组合成食伤生财的人，最具经商的头脑与才学，所以在求财的道路上，很容易把握住机会，让自己大发横财。财破印格的命格，在每个人一生的运势起伏当中，有着许多一夜暴富的命格组合，其中财破印格是其中一种。 
所谓财破印格，指的就是命格之中身过旺，印星过多来生扶自己，同时印星亦克制住了生财源的星神食伤星。表现在日常生活之中，就是说这种命格的人往往工作、事业很平庸，但一旦流年或者大运遇见强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良情况，这类人往往最容易得到一夜暴富的机会，使得原本平淡无奇的生活，因为财富的大涨而增添许多生活乐趣。 
2.算命里说的架桥是什么意思 
是收过桥费留下买路钱的意思。 
算命认为，人总要在社会行走的，而社会是锅粥，过了坎还有沟，过了沟就有河了，遇河就得搭桥了。算命认为子午卯酉为四败沐浴之处是桃花流水之河，有人坠入爱河过不去，就要架桥了。 
算命认为辰戌丑未为春夏秋冬之连接处，能跨越子午卯酉相当于桥，又能连通寅申巳亥四马之路。所以算命说的桥，是指辰戌丑未四个地支。 
算命先算这个人的河在哪里，才决定架哪座桥的。比如：申子辰年生人鸡叫乱人伦，那就在酉字前架戌狗为桥：寅午戌年生人兔从茅里出，得卯免前搭辰龙桥；巳酉丑年生人跌马南方走，那就在午马前架座未羊桥；亥卯未年生人子鼠当头忌，那得在子鼠前架座丑牛的桥。 
算命说了，人命有桥有路了就能在社会上行走自如飞黄腾达。谁命里河多桥少的就在败河打滚呗，想架桥好走些对吧？那得交架桥费的懂吧？就这意思意思了。 
3.上五里下五里若要金银竹桥里 
刘伯温到杭城都要经过五里村。 
五里村分为两个自然村，两村相距五里路，故又名上五里、下五里。从上五里到下五里有一段路要经过深涧的龙门石壁，一座竹桥架在溪水之上，连接两村百姓来往，桥旁有一个很大的石洞，洞里有一座庙宇，上五里和下五里村的老百姓都来这里烧香拜佛，保佑平安。 
这一年，刘伯温从杭城回来经过这里，走上竹桥时，这竹桥吱吱呀呀直叫，摇摇晃晃直摆，仔细一看，这桥年长月久失修，已经很危险了。刘伯温走进桥旁石洞内的庙里，送给老和尚一座小小烧烛用的烛桥，说是自己在杭城的地摊上买的旧货。 
老和尚左看右看，很喜欢。刘伯温跟老和尚说，前面那座竹桥已破旧，要造座新桥了。 
老和尚叹苦，自己年老体弱，不能奔走化缘，这五里村又无人肯出头主持办事，难呀！刘伯温一想，说有了造桥的人。他从背包里拿出墨砚，磨起来。 
然后，在桥头石壁上挥笔题上了诗句：上五里，下五里，若要金银竹桥里。刘伯温写好诗句，又在末尾题上“刘伯温题”四个字。 
刘伯温在岩壁题诗，一传十，十传百。竹桥里藏有金银，四方来的贪财者慕名而来，小小竹桥拆了建，建了拆，年年都有了新桥，但这金银谁也没有得到。 
过了好久好久，有一个家贫如洗的穷秀才进京赶考路过这里，看到了刘伯温的题诗，心中好奇，反复思忖，似有所悟。他环顾四周，走进了桥旁石洞的庙里。 
庙里已十分破败，老和尚也已过世。新来的和尚因为这里香火不旺，生活难度。 
穷秀才左看右看，看到小小烛桥，一把拿过来，擦呀擦呀，去了黑污垢却见金光闪闪，用牙轻轻一咬，竟是金的。“竹”与“烛”同音，刘伯温说的竹桥即烛桥。 
穷秀才将这事告诉了新来的和尚，新来的和尚有了金烛桥，置换后，重修了庙宇，又重修了竹桥。据传，发现金烛桥的穷秀才考上了功名，为官清正。 
晚年时，也学刘伯温的散财方法，在他的家乡设立了状元山，要是有人考上状元，就将此山作奖励。 
1.出马算命为什么那么准 
因为他们有修行的灵体提供信息，这些灵体是无形的存在，我们肉眼凡胎是看不到的，但出马弟子可以与其沟通。灵体是有修行和道行的（高低不等），有可能具备神足、他心、宿命、天眼、天耳中的一些神通，自然能看到我们一些事情了。 
我们不能否认他们的存在，但不能迷，更不能执着。因为命由我不由天，福德不是算来的，也不是求佛拜神能得来的，是自己修来的，只有因果真实不虚。如果身体有恙，医院也确实诊断不了，或其他一些不合理的困扰，基本能断定是虚空界的问题（疑神疑鬼的不算），那就可以求助这些出马师傅，一定要本着诚心去和解，而不是武断的驱除或强压。是否能化解也是看缘分，有些果报我们必须承受，这就是神通不及业力，神佛都莫奈何，何况你我，或出马算命的了。用诚心、善心和同理心去化解，行善积德，命运自会好转。 
这里我要强调的是，一定不能迷信，命里有时终须有，命里无时莫强求。不要老算命，这会让我们心里受到不好的暗示和影响，俗话说命越算越薄。出马这行中良莠不齐，因为大家喜欢迷，一大批伪大仙和骗子应运而出，同时虚空法界十分复杂，不排除一些修偏了的人害人害己。如果有谁跟你打包票、不着调的忽悠、恐吓或者漫天要钱的，基本是骗子。 
最后祝大家多行善积德，惜福养福，好人一生平安。 
2.出马弟子如何提高自己的看事能力 
（原创）作为一个出马弟子，都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。 
都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是正常的，也是无可非议的。但是真正能做到这一点，确实很难。 
这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事情和解决事情的能力。通常人们习惯用天时、地利、人和来形容。 
天时通常指两个方面，一个就是弟子本身的悟性和专心。如果一个弟子悟性很好，接受外界经验的能力很强，善于取长补短，那么他就会比别人进步更快。 
同时如果这个弟子很专心，真正的懂得了仙家，喜欢仙家，也喜欢出马仙这个行当，那么相信这个弟子很快就可以成为一个高手。如果只有悟性而没有兴趣，或者有兴趣而没有悟性，相对就会影响这个弟子能力的提高。 
另一个方面，天时就是指这个弟子身上的仙家，有着相当高的道行，如果身边没有相应的有能力的（不单单是看道行，因为很多仙家道行很高，但是因为是第一次出马，没有经验，不知道从何下手，会感觉力不从心）仙家，弟子再努力也是事倍功半。只能将仙家的能力充分的发挥出来，而很难有太高的发展。 
所谓地利，我认为是指弟子周边的环境，如果一个弟子很好，可是他的家人不相信，不支持，甚至有的家庭可能还会排斥甚至阻挠，那么这个弟子和仙家即使再好，受到这些干扰，也很难发挥出来。我接触过的朋友当中就有一些这样的例子。 
家里人都是那种所谓的无神论者，看到自己的孩子或家人受到折磨或痛苦的时候，他们不是替自己的亲人着想，而是单纯的从自己意愿来做。他们宁可将亲人送到精神病院去，花多少钱他们都认可，就是不让找出马仙来看。 
结果三番五次的进出精神病院，本来只是仙家捆身，最后变成了真正的精神病人，因为医院用的药将这个人的大脑弄废了。从一个假精神病变成了真精神病。 
还有就是弟马周围的朋友，他们也会影响这个弟子将来的看事情能力。如果这个弟子身边都是那些真正修行的人，他们会教弟马做善良人。 
一般这个弟子是不会出去骗人害人的。但是如果弟马身边特别是他的家人，如果是贪财的，那么可想而知，将来这个弟子很容易就走上一个邪路，就会不择手段的弄钱，而不计因果。 
通常仙家找的弟子都是善良的，所以一般刚出马的时候，弟子都会小心谨慎，不敢多收钱，可是随着时间推移和身边人的唆使，让弟马一点点的走上了一个害人之路。人和通常是说，弟马和仙家的沟通和配合。 
现在出马的弟子，大多数都是活窍或者是半窍的，像过去那种全窍的很少见了。所以，就出现了一个问题，活窍的弟子都是通过接收仙家的信息来看事情和处理事情的。 
如果你接到的信息很清晰很准，那么看事也就很准。如果接收的效果不是那么好，可想而知，就很容易出现偏差。 
那么如何能让自己和仙家的能力充分发挥出来呢？我给我的朋友们提出一些建议，给你们作参考。第一个建议：出堂口以后不要急于看事，更不要为了挣钱而着急看事，如果这样出来就急忙的去看事情的话，恐怕你将来只有一个可能，就是变成一个坏人。 
每个堂口出来以后，并不是所有的问题都解决了，特别是一个弟子的心态刚刚从过去的折磨中走出来，很多阴影还留在心里。有些朋友也许为了这个事情折腾了几年甚至是几十年，钱财也花费了不少，如果这个时候急于出来看事，心态不稳，肯定会想办法把自己过去花掉的钱弄回来。 
一个人一辈子做几次好事不一定会养成习惯，可是你如果做几次坏事很容易就形成了一个习惯。那么骗人害人就是不可避免的了。 
一些朋友，在过去的多年里，自己和仙家也许所遇非人，受到了不少折磨和欺负，仙家和弟子就需要一定的时间来给自己调养生息，回复体力，更重要的是恢复一个正常的心态。现在这个社会里，很多弟子都有过被人扣仙家，被人做手脚的经历。 
被封的窍刚刚打开，甚至有些朋友，因为仙家很早就被人做了手脚，所以弟子的窍也许根本没有打开或没有完全打开，所以即使你是在出堂口的时候都是自己报的名字，那也只能代表你的窍刚够仙家报名字用，如果看事情查病甚至是处理事情或治病的时候，就显得不够用了。所以有些朋友出来以后，会发现自己的感觉时有时无，不是很稳定。 
我认为这些都是正常的。还有一般仙家出来最着急办的是给弟子和家人转运、消业、治疗疾病，这个时候仙家很累，也很忙，如果这个时候你在着急看事，仙家恐怕忙不过来了。 
第二个建议：不要去猜事情或所谓的推理来查事情，这样很容易让弟子自己走进一个误区，还有网上的文章都是适合作者本人的，不一定适应所有人。他们用着好的东西，对你来说不一定就是好使的。 
打个比方，如果一个朋友来找你看事，当你们说话的时候他的仙家上来了，这个时候他也许打嗝甚至有呕吐的征兆，那么如果你根据网上写的，都按照清仙上身来查或处理，那么你也许就错了。让弟子呕吐的不一定就是清仙。 
也有的弟子感觉身上很冷，通常也喜欢当做清仙来查，可是如果你看的多了就知道了，身上冷的不一定就是清仙，水里来的仙家或者受了重伤的仙家他们上身的时候，也会让弟子有冷的感觉。还有就是腿上有感觉，通常都说是蛇家的，可是现实当中。 
3.原本是出马仙的人,近两年突然不给看了 
主要看啦也对结果基本没有作用的，很难改变的。 
而且出马对其本人不好，但既然不收钱，这很有善根啦！"一个人前生作了什么业，就会反映在八字、面相及手相上。所以生出一副不吉的相，必定前生有犯戒，如杀生、偷盗、邪淫、妄语等；种如是因即收如是果，故而发生了命运，有命可算。 
你出生的时辰八字，就暗藏出生那一刻的天上星辰分布位置，你吸收了多少这个星局的力量从而对命运的影响，所以命运是存在的。也有很多人新年第一件事就去算命，预测未来吉凶祸福，早知早闪。 
定业只可拖后发生时间或降低伤害力，是没办法避的。人出生那一刻的天星分布、地磁力、父母及自己的业结合已注定，犹如实验室已调控好温湿、压力、光线等做出来的成品已不可改变。 
人十个手指已生定，用它们做好事才可左右来日事情的结果。"~常观世音恩师"我听过见过很多所谓拥有天眼通的人，全部几乎都是假天眼居多，大多是附体的妖眼及阴眼。 
所以奉劝大家不要再迷信在出马问事的人身上，好容易误己误人。"~常观世音师父。 
1.靖江孤山介绍 
孤山是靖江最早的陆地，原为海上孤岛，成陆于距今约7000—250万年。孤山与天目山、黄山（江阴） 
同出一脉，是天目山的余脉，也是南通狼山以西、连云港云台山以南苏北平原唯一的山。 
关于孤山的形成有两种非常有趣的传说。一种是当年铁拐李装满山种的袋子破了，这样大大小小的种 
子就落满了地面，最小的一粒长成了孤山。还有一种是说秦始皇发怒的时候，用鞭子将一座大山抽成了三 
截，一截飞至南通叫狼山，一截飞至江阴叫黄山，还有一截就飞到了靖江就叫作了孤山。 
孤山行似坐狮，高53米，总面积约5.8公顷。山上古木葱茏，大树林立，丛林密布，通体碧绿。孤山 
的开发时间在距今约1800年。靖江人很早就在山上建成孤山寺等建筑，成为一处宗教的热土。 
如今山上有蹑云坊、孤山寺等景点，山脚旁建有靖江烈士陵园。 
每年农历三月三的孤山庙会场面壮观，远近闻名。 
孤山庙会：文人雅士喜爱孤山，普通百姓更把孤山当作圣土膜拜。靖江有句民谚，叫“三月三，上孤 
山”。靖江的三月三庙会是纪念观音菩萨诞辰。每年农历三月初三，孤山举行庙会，分为吉祥民俗活动、 
美食购物活动、游乐休闲活动三大板块。周边县市的十数万众，人流潮涌，齐集孤山，焚香点烛，祈富求 
安。除了进香，顺带还要赶集，山下就是盛大的节场，有数以万计的群众从事各种贸易活动，场面十分壮 
观。 
1.江易派,是清朝年间的帮派,以算命为主 
不是江易派，而是叫江相派，而且江相派也不是以算命为主的而是诈骗团伙 
江相派是一个以看相算命为寻找对象的老千集团。“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，从而将信服的人分析，进而诈骗。根据已经传出的资料计算，该门派流行于民国初年广州、香港区域。 
解放前，在粤语语系范围内，长期活跃着一个自称“江相派”的迷信团伙，专以迷信诈财为职业。江相派势力鼎盛时，成员遍布两广各大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州则是它的大本营。组成人员包括表面是相命先生、神棍、庙祝（庙宇主持）、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或卖艺者、骗子、喃呒佬（方术法师）和三合会人士等。为了易于控制门徒，“江相派”的高层人物自称是三合会人士，洪门五祖之方照舆被奉为祖师。方照舆是康熙年间的人，用相命先生身份行走江湖，掩护自己的反清活动。现在另有个别支派奉刘伯温为祖师，民国后正式发展成诈骗集团。自有观念他们经常以“卜卦算命”为名来舞神弄鬼、诈骗钱财。虽然他们身为骗子，但他们有自己一套哲学和道德观念，表现出中国典型的江湖义气，又把骗财骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”排除在外，表现出维护妇女贞节和重视人伦的传统道德伦理观。在清朝末年的生活困难时代，这些帮派的高级人物大都响应国民革命，推翻清朝后，有些更加入革命军里去当咨议、参谋、书记等。虽然他们有一定的伦理道德观，但有个别成员也会违反这些规矩，例如香港的傅吉臣就曾用“扎飞”（舞神弄鬼）手段骗别人之妾为己妾，亦因此为同门师兄弟所不满，也是他在何立庭死后不能接任掌门的原因之一。他们认为所骗的都是不义之财，为了把行骗合理化，就说人们被骗是由于自己贪婪，亦因此不排斥“放白鸽”（即以女色骗男人财），因为他们认为男人贪色被骗是咎由自取。 
2.算卦多少钱 
六爻卦梅花卦这种普通算个事情一般20元就可以了。详批一般要百元了。终身卦详批在200左右。 
但是一般来说普通问事很多人是免费算的。那些收费的反而很多是江相派那种。也就是大街上摆地摊那种算法，那种是纯粹胡说八道的算法是用卦辞来算的。卦辞并不是算卦，是当年儒家用于通过卦简述一种人生态度的玩意。 
八字的话详批现在都要几千，简批在80到几百 
最好自己有基础在找人算。。因为现在外面所谓的算卦要么是佛教徒仗着佛教的名号胡说八道的，要么是江相派的人用他们的东西胡说八道的 
3.请懂算卦的师傅们解答下,自己在网上看八字算命,查四柱算不算窥探 
首先，看八字这种跟泄露天机没任何关系，八字，卦这种的本质和你一个数学公式没区别，这个都算泄露天机，小学生做应用题，医生跟家属说病人活不过多少个月都算泄露天机了 
其次泄露天机，五弊三缺这些说法最早来源是两个地方，第一是摆地摊的骗子，江相派的人，被人问倒之后不知道怎么回答，就拿天机装13.第二是佛教的居士传的 
因为佛教的四谛八正十二缘起说明你超脱的唯一方法是破执无明，是学佛，这个和算命算卦就冲突的，其次道佛当年宗教扩大影响力时，我们道教中的天师道是引入很多易学的东西来扩大影响力，而全真的内丹法对火候，和真阴真阳的名词用法时，你可以看到很多都是京房易里的名词和概念。有八卦，有纳音等等。所以就有部分不要脸的佛教的“大师”为了出名没事就写本书批斗一下易学也就是算命，算卦，这种泄露天机，怎么怎么不好，真正好的是我佛，快快来学佛什么的 
于是现在很多人以为算命算卦就是读个卦辞，或者模棱两可的话 
最后网上算命算卦的你就别信了，网上一般只是帮助我们排盘，向你说的贵人，凶星没有任何意义，这些是神煞，八字以本身的格局，喜忌为主要判断标准，神煞不参与吉凶。真正学算八字，算卦，基本跟你读书一样，得用几年时间。至少几个月才能断个简单的，真正断准了，断详细了没几年是不可能的 
4.算命里有遭天妒这一说吗 
这是中二，佛教徒，和江湖骗子也就是江相派的人搞出来的说法。 
在我们子平八字，六爻纳甲，梅花易数，紫微斗数，大六壬，奇门遁甲等易学术数里没有这种说法。 
而风水中有的时候会有类似说法也跟遭天妒没关系，如风水九星水法布五鬼运财局，选斗三煞的日课达到寅葬卯发的效果，这是因为日课本身和这个局本身的原因的导致这个寅葬卯发的局很快也会让财散掉。 
易学和天人感应学和毫无客观证明的神学没任何关系。易学中用到的神字是敬称。。所以并没有什么泄露天机，什么遭天妒之类的各种说法