印度人算桃花运用什么算命书

1.最好,最准的算命书是什么书 
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。 
2.论古代命理书籍为何在六亲细节方面的缺失 
不管是自学八字命理，还是去培训班学习八字命理，大家都会遇到八字在断六亲方面的细节不知如何着手的情况，而在传统命理书籍方面对于此类的著述或者是没有，或者是很少，这也就是我们在学习了很长时间仍旧是不会算命的原因。 
为何我们的老祖宗在细节方面会有所缺失呢？究其原因是因为我们认为的难点对于古人来说根本不值一提。因为论六亲和论自己八字的义理都是相通的，一路通处处通，我们的老祖宗为何要重复呢？现在本人就此祥加说明，比如我们在论自己的八字时是以日干为主，以它为太极，那我们在论任何六亲时则要以六亲之五行为主，以它为太极。 
所以我们的老祖宗不厌其烦的论述其本人的八字如何看，比如其富裕和贫穷、寿夭如何，贵贱如何，等等的任何方面。而我们在断六亲细节方面感到困惑的原因，不是书籍关于此方面的缺失，而是我们自己在断本人八字的义理不熟不会而已。 
这里吾人举几个细节方面的问题加以佐证。比如拿论八字富贵与否，经典书籍《滴天髓》中说，何知其人富，财气通门户，任铁脚注的是身旺，伤官生财格就是富裕，而我们可以拿出很多这样的例子去进行反驳。 
难道注解错误了吗？不是，伤官生财就是富裕，不过其却少了一个关键的东西，那就是原文的通门户，而伤官生财指的是财气，光有财气而不通门户，怎能论富。再举一则六亲寿夭的例子，在论六亲寿夭时，其根据的理论就是太极图中阴阳鱼的易理思想。 
而论婚姻期限的义理也取决于此，<滴天髓>有云夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天才，注：这里的喜神千万不要和现代论八字中的喜用神混淆在一起。最后吾人就论八字的几种方法作一归纳，斯享有缘人。 
八字四柱的刑冲会合结构论法，明代财官论法，日时论则，清代日主格局、调侯论法，唐代纳音年时论法，元明年月论法。 
3.断六亲是什么意思 
断六亲大致有以下几种：1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。 
汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。” 
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。” 
晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。 
两婿相谓曰亚。”3、指父母、兄弟、妻子。 
《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。” 
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。” 
王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。” 
唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。 
《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。” 
亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人。 
甄家自从抄家以后，别无信息。” 
又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后。 
已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。” 
（1）《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。（2）《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。 
（3）《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。 
实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。 
4.算命里的六亲无助是什么意思 
在现代中的六亲是以汉书传记中使用的六亲应该更为贴切：父、母、兄、弟、妻（夫）、子（女）。六亲无靠的意思是什么事情都要你亲历亲为，别人无法代表你的地位或他们对你的帮助不大，最大发挥作用的还是你，此外，这也说明你在你家中的核心地位，无人能取代。对于子女，说明无论什么事你都给他们想好，同时也说明你对他们的关爱太多，都不用他们操心。在这个家里最操心的是你。 
希望你能走出这样的一个怪圈：不管什么事，你一个人不要大包大揽，要多给家里的其他人一些机，让他们想办法解决，你可以提意见，但不能太强势。相信他们都能做得好，若不然，他们觉得什么事都是你拿主意，他们一无事处，就会对你产生隔阂，对家的发展不利。靠子女？那是他们应尽的义务和责任，不能说靠和不靠，只能说有无孝心，尽不尽孝道而已。 
在此也祝天下父母心的各位朋友们：全家幸福，合家美满！ 
1.扑克算命方法 
此命五行土旺缺木；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。 
戊日癸丑时生，戊用癸为妻财，而丑中有癸水余气从财，因此癸水健旺，如果生逢月令，且戊癸化真火，主人贤能；如果通土气，是富贵之命，操持重权。生于夏季，行东方运，是贵人命。 
戊戌日癸丑时生，生于夏季，行东方运，富贵。生于辰戌丑未月，富贵操权，风流倜傥。 
五行之性：土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理. 
四月生：此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。 
诗曰，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。 
十二日生：此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。 
丑时生：（上午一点起上午三点止为牛时辰） 
家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。 
适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。 
凶年：十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。 
丑时头生：时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显见。 
丑时中生：时中生人克父命，为人诚实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。 
2.印度婚姻 
现在的印度婚姻大多数仍然是包办婚姻，非常讲究阶层种姓，门当户对，由于印度的种性制度的影响，种姓不同是结婚大忌。 
结婚前，也是由媒人（由祭祀充当）出面介绍，双方父母会根据社会阶层、语言、区域以及星相等方面来考虑是否见面详谈，就像中国古代媒人上门提亲一定要带来主角的生辰八字先合上一合；然后由父母来先考察衡量，觉得两人般配，女方父母又能答应男方提出的数量之后，就确定下来，选定黄道吉日，开始筹备婚礼。从这些看来，印度和中国古代促成一门婚姻的方法简直一模一样。 
不过，中国古代的大男人们似乎比印度大男人们还多尊重女性一点点，多一道聘礼送定的手续，然后再女方再带着嫁妆嫁进门来，但是印度从古到今，女方出嫁时都要陪送丰厚的财物，现代的印度仍然是养女为患，高额的嫁妆费用往往使一个家庭不堪重负。 
3.为什么印度人算白种人 
印度人是何人种 
首先，从身体外表特征看，印度人肤色表现黝黑。从这一表象看，很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外，还有其他许多主要依据，如骨骼。骨骼不同，人种不同。以头颅骨为例，头颅骨周边近椭圆形的是白种人；头颅骨周边呈三角形的是黄种人；头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看，印度人肤色虽然表现黝黑，但不是黑种人，而是白种人。 
其次，从印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人，大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间，地处热带，热带强烈的太阳辐射，使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑，是通过人类迁移后，在新的环境影响下表现出来的。 
所以说今日印度人大部分是白种人，只有印度南部分布着少量黑种人。 
可见，认识人种，既要看外表特征，更要看内在特征及原居地。不然我们将会简单地从外表肤色说印度人是黑种人。 
同样，非洲北部、亚洲西部的阿拉伯人虽然肤色较黑，却都是白种人。望亲采纳 
4.关于算命占卜的问题 
汗~现在居然还有人上这种三脚猫的当。 
这是游戏，不是算命占卜的 
三岁小孩也会的，这套卡共有七张或八张，其中有一张百家姓对照表。先问你的姓在哪个格子里，比如你说第一。三。四张有，这时他只要把这三张卡片左上角一格的数字加起来，即1+4+8=13，就可知道你13岁，姓蒋。再如，他说第3.6.7有，则他的年龄为4+32+64=100岁，姓尹。（姓在百家姓对照表找） 
用尺子在你的手掌上左右量一下，这一部故弄玄虚。做不做都无所谓的，关键是姓在哪个格子里 
表格我不会发，不然就发上来了 
5.算命有哪几种方法 
算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。 
卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。 
五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。 
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。 
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。 
看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。 
中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。 
测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。 
求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。 
黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。 
其他算命方法多与以上方法相类似。 
1.我当算命先生那几年的内容简介 
以我算卦的那些年为主题，向你展示中国传统文化知识的魅力。 
周易八卦、奇门遁甲、五鬼运财、古墓文化、巫蛊传奇、阴鬼上身。所有你所听过的，或未曾听说过的神秘事件，一一展现。 
正一教、全真教、茅山、上清。告诉你一个真正中国道教兴衰史。领略真正道教驱鬼降魔的真实故事。 
小说原名《我在八仙庵算卦的那些日子》 
2.我当算命先生那几年作者贝贝虎的真实姓名 
就是啊，我怎么就是找不到贝贝虎的真实姓名呢？？ 
白羊座3.21-4.19火象星座 
金牛座4.20-5.20土象星座 
双子座5.21-6.21风象星座 
巨蟹座6.22-7.22水象星座 
狮子座7.23-8.22火象星座 
处女座8.23-9.22土象星座 
天秤座9.23-10.23风象星座 
天蝎座10.24-11.22水象星座 
射手座11.23-12.21火象星座 
摩羯座12.22-1.19土象星座 
水瓶座1.20-2.18风象星座 
双鱼座2.19-3.20水象星座 
愿好运常相伴你朋友！！！！！！！！找到告诉我一声啊 
1.何种风水会招野桃花 
1、发生外遇的房中房房中房指的是卧房中还有一个房间，就很像有一间大老婆房、小老婆房，这种格局容易导致夫妻有外遇的情况产生，若两个房间中都有摆放床铺，那情况就会更加严重，夫妻的感情会渐渐转淡。 
以非命理的角度解释，当两间房都摆放床铺时（贵妃椅亦是），夫妻吵架或其中一方打呼吵到另一方时，其中一人可能就会到隔壁房间睡觉，这样的情形一多，夫妻的感情当然不好。2、夫妻争执的房中横梁有些人为了让房间的空间更大，会将两个房间打通，但这样的情形经经常会导致防间正中央有一大横梁，这种横梁看似挑起扁担，压力和责任都落在肩上，会使得居住在其中的两人为了生活压力而有争执或口角。 
也会让空间中的气场不顺畅，造成生活在此空间中的夫妻情绪不稳定。解决方法：有这种房间格局的人，应该将一边的天花板遮平，一边拉高，横梁两边不要一样高，这样代表扁担两边有一边放下，责任及压力也就不会那么高啰！3、意见不合斜角格局当房间的形状呈现过多斜角时，就容易使得居住在其中的夫妻有意见不和的情况产生，若是三角形的房间，更是代表一种攻击的能量，这样的情形下，两者的意见便不会一致，也就容易有误会发生。 
4、主卧室在文昌位和祸害星位在文昌位居住的人能说会道，才华横溢，异性缘极佳。也容易让人胡思乱想，幻想力特别强，在男女之事上存淫欲之心，会让人期盼外遇。 
祸害又为孤星，夫妻一方常不在家里，出差在外，或不喜欢回家，夫妻关系冷淡，存在猜忌。妒嫉别人家庭，因为长期猜疑而越来越没有自信，这些猜疑不但会让夫妻失和、家庭失利、人际关系也会一落千丈，甚至最后变成神经病。 
5、主卧室在廉贞星位廉贞星又称火星，火旺脾气大，夫妻在此居住最容易见的就是吵架，三天一小吵，五天一大吵，想要礼让也不行，因脾气一时难以控制，在外求工作也是常见小人与之相争，很是不顺，辛苦回来后，伴侣又不体谅包容，这种婚姻生活让人烦躁厌倦，时间长了，就喜欢在外逗留，被他人有机可相乘。斩断野桃花的家居风水布局1、利用风水吉祥物斩野桃花在家中摆放龙形斧、桃木剑等斩桃花风水吉祥物，专门斩除家庭出现的野桃花。 
也可以用粉晶鸳鸯稳固感情，防野桃花。2、利用风水植物斩断野桃花利用植物“仙人掌或铁树”，压在惹烂桃花者的桃花位，或者是在桃花位放桃花斩或者剪刀来破解。 
2.哪些风水会带来野桃花呢 
1、主卧室在文昌位。 
在文昌位居住的人能说会道，才华横溢，异性缘极佳。也容易让人胡思乱想，幻想力特别强，在男女之事上存yin欲之心，会让人期盼外遇。 
2、主卧室在祸害星。祸害又为孤星，故名思意，孤独孤寡，夫妻一方常不在家里，出差在外，或不喜欢回家，夫妻关系冷淡，存在猜忌。 
妒嫉别人家庭，诸如种种，因为长期猜疑而越来越没有自信，甚至开始跟踪调查另一半有没有出轨，这些猜疑不但会让夫妻失和、家庭失利、人际关系也会一落千丈，甚至最后变成神经病。3、主卧室在廉贞星。 
又称火星，故名思意，火旺脾气大，夫妻在此居住最容易见的就是吵架，三天一小吵，五天一大吵，想要礼让也不行，因脾气一时难以控制，在外求工作也是常见小人与之相争，很是不顺，辛苦回来后，伴侣又不体谅包容，这种婚姻生活让人烦躁厌倦，时间长了，就喜欢在外逗留，被他人有机可相乘。4、房间中有大横梁，夫妻易争执有些人为了让房间的空间更大，会将两个房间打通，但这样的情形经经常会导致防间正中央有一大横梁，这种横梁看似挑起扁担，压力和责任都落在肩上，会使得居住在其中的两人为了生活压力而有争执或口角；此外，房间中有大型横梁，也会让空间中的气场不顺畅，造成生活在此空间中的夫妻情绪不稳定。 
建议有这种房间格局的人，应该将一边的天花板遮平，一边拉高，横梁两边不要一样高，这样代表扁担两边有一边放下，责任及压力也就不会那么高啰！5、房中房，易有外遇情形发生房中房指的是卧房中还有一个房间，就很像有一间大老婆房、小老婆房，这种格局容易导致夫妻有外遇的情况产生，若两个房间中都有摆放床铺，那情况就会更加严重，夫妻的感情会渐渐转淡。以非命理的角度解释，当两间房都摆放床铺时（贵妃椅亦是），夫妻吵架或其中一方打呼吵到另一方时，其中一人可能就会到隔壁房间睡觉，这样的情形一多，夫妻的感情当然不好。 
3.会带来野桃花的家居风水有什么 
1、主卧室在文昌位在文昌位居住的人能说会道，才华横溢，异性缘极佳。 
也容易让人胡思乱想，幻想力特别强，在男女之事上存淫欲之心，会让人期盼外遇。2、主卧室在祸害星祸害又为孤星，故名思意，孤独孤寡，夫妻一方常不在家里，出差在外，或不喜欢回家，夫妻关系冷淡，存在猜忌。 
妒嫉别人家庭，诸如种种，因为长期猜疑而越来越没有自信，甚至开始跟踪调查另一半有没有出轨……，这些猜疑不但会让夫妻失和、家庭失利、人际关系也会一落千丈，甚至最后变成神经病。3、主卧室在廉贞星又称火星，故名思意，火旺脾气大，夫妻在此居住最容易见的就是吵架，三天一小吵，五天一大吵，想要礼让也不行，因脾气一时难以控制，在外求工作也是常见小人与之相争，很是不顺，辛苦回来后，伴侣又不体谅包容，这种婚姻生活让人烦躁厌倦，时间长了，就喜欢在外逗留，被他人有机可相乘。 
4、房间中有大横梁，夫妻易争执有些人为了让房间的空间更大，会将两个房间打通，但这样的情形经常会导致防间正中央有一大横梁，这种横梁看似挑起扁担，压力和责任都落在肩上，会使得居住在其中的两人为了生活压力而有争执或口角；此外，房间中有大型横梁，也会让空间中的气场不顺畅，造成生活在此空间中的夫妻情绪不稳定。建议有这种房间格局的人，应该将一边的天花板遮平，一边拉高，横梁两边不要一样高，这样代表扁担两边有一边放下，责任及压力也就不会那么高？！5、房中房，易有外遇情形发生房中房指的是卧房中还有一个房间，就很像有一间大老婆房、小老婆房，这种格局容易导致夫妻有外遇的情况产生，若两个房间中都有摆放床铺，那情况就会更加严重，夫妻的感情会渐渐转淡。 
以非命理的角度解释，当两间房都摆放床铺时（贵妃椅亦是），夫妻吵架或其中一方打呼吵到另一方时，其中一人可能就会到隔壁房间睡觉，这样的情形一多，夫妻的感情当然不好。6、格局斜角多，意见不和误会多有些建筑物为了追求美观与设计，房屋的格局就容易形成奇怪的形状，造成房间斜角多或不方正，当房间的形状呈现过多斜角时，就容易使得居住在其中的夫妻有意见不和的情况产生，若是三角形的房间，更是代表一种「攻击」的能量，这样的情形下，两者的意见便不会一致，也就容易有误会发生。 
大多数命中桃花泛滥成灾者，成不了大事，滥桃花也妨害婚姻感情，尤其是先天桃花，做事犹疑不决，拖泥带水，易受诱惑、欺骗。几乎每个人都会与桃花有缘，只不过是有轻有重，时间有长有短而已。 
4.是不是几乎每个人命里都带有正缘桃花的 
并不是的。 
但是就算你八字不带正源桃花，如果遇上流年带的话这一年你也会有自己的因缘。或者别人带正源桃花---那这时就要看别人的意见了（别人带桃花，你不带，所以别人挑你）并不是每个人都适合结婚。 
现在好多好多离婚的就是例子。其他桃花虽然你八字不带但是如果具体测到流年，说不定流年会带。 
野桃花可以肯定你绝对不带遍野桃花和插枝桃花。但是流年遇上也说不定哦。 
而且有时候也要看面相。例如桃花眼（开扇型双眼皮，内眼角开60°，外眼角开30°，眼肚有桃花纹的称之为桃花眼。） 
还有就是紫薇主星为贪狼星，并文昌或文曲的也主桃花泛滥。
1.风水书籍排行榜前十名 
一、古代风水书籍有哪些？在《隋书？经籍志》，有关阴宅风水、墓地风水的着作共有十余部，合二百四十五卷。 
《地形志》八十卷、庾季才撰，《宅吉凶论》三卷，《相宅图》八卷，《五姓墓图》一卷。梁有《冢书》、《黄帝葬山图》各四卷，《五音相墓书》五卷，《五音图墓书》九十一卷，《五姓图山龙》及《科墓葬不传》各一卷，杂相墓书四十五卷，亡。 
这以上数种风水着作中，除《地形志》标明为庾季才撰写外，其余皆不着撰者姓名。在《旧唐书？经籍志》收录的阴阳宅风水着作计有十三部，包括《五姓宅经》二卷，《阴阳书》五十卷（吕才撰），《青乌子》三卷，《葬经》八卷、又十卷、又二卷（萧吉撰）《葬书》、《隋书？艺术传》、《地脉经》一卷，《葬书五阴》一卷，《杂墓图》一卷，《墓图立成》一卷，《六甲冢名杂忌要诀》二卷，《五姓墓图要诀》五卷。 
《坛中伏尸》-卷，《玄女弹五音相冢经》一卷（胡君撰），《新撰阴阳书》三十卷（王粲撰）。在敦煌写卷伯三八六五号《宅经》，所开列的中古时代流传民间的阳宅书有二十四种，包括：《皂帝二宅经》、《地典宅势经》、《三元宅经》、《孔子宅经》、《宅锦宅桡经》、《文工宅经》、《玉微宅经》、《王敢宅经》、《淮南王子宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司五天师宅经》、《刘晋平宅经》、《张之毫宅经》、《九宫宅经》、《八卦宅经》、《五非宅经》、《六十四卦宅经》、《左盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》以及《飞阴乱伏宅经》。 
二、风水学入门的书籍基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。风水学入门后书籍入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。 
《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。 
形势方面书籍近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。罗盘方面书籍《中国罗盘四十九层详解》（李定信着）。 
2.推荐一本比较好的算命书 
现在命理入门的子平类书籍很多，但相对好的不太多。 
我认为钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的是邵伟华《四柱预测学》，这本书比较容易找，但错误太多，而且编排的也比较乱，新手最好不要看，免得被误导。 
了解了基础以后，就可以找人练练手了。这个时候最好能找几本命谱来研究一下，看看大师们是怎么论命的，可以用运程与实际经历对比着学习。 
比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。看了上面这些书，也有一些了解之后，可以开始学习徐乐吾的理论了。 
民国三大家中，徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》（或者《穷通宝鉴评注》）、《滴天髓补注》。 
这几本要认真的研究，如果有可能，还可以去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然这些书也可以看现代人的，比如钟义明、了无居士等人评注版的。 
接下来就应该看古籍了，所以最好古文学好一点。最重要的当然是《三命通会》了，比起来《渊海子平》还不太完善。 
其他的还有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关，虽然没什么系统性，但记录的征验是很准的。 
3.算命书自学推荐几本 
你都看一遍，估计一辈子你看不完。 
你也看不懂，因为它不是小说，是有哲理的学说，实际上包括哲学，经济学，军事学，堪舆学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，解梦学，测字学，射覆学，天文学，等等。看小说，可以一目十行，看易经十天不一定看一行，因为你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，确定读音，领会意思，有的一个字要研究十天。 
读不懂，领会的慢，还要拜个师傅，给你领进门，我教了五个徒弟，没入门都不学了，不是工作忙，就是孩子小，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。只要有决心，就可以学。 
买书要买古装本，原汁原味。易经，易传，周易正义，周易本义，增删补易，命理探源，卜筮正宗，梅花易数，黄帝内经，周易参同契，白话易林，断易玄机，康节说易等等。