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梅花易数象数易理篇一

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乾,一;兑,二;离,三;震,四;巽,五;坎,六;艮,七;坤,八。 
五行生克 
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 
八宫所属五行 
乾、兑,金;坤、艮,土;震、巽,木;坎,水;离,火。 
卦气旺 
震、巽木旺于春,离火旺于夏,乾、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。 
卦气衰 
春坤、艮,夏乾、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。 
十天干 
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。 
十二地支 
子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龙,巳火蛇,午火马,未土羊,申猴金,酉金鸡,戌土犬,亥水猪。 
八卦象例 
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 
占法 
《易》中秘密穷天地,造化天机泄未然。 
中有神明司祸福,从来切莫教轻传。 
玩法 
一物从来有一身,一身还有一乾坤。 
能知万物备于我,肯把三才别立根。 
天向一中分造化,人于心上起经纶。 
仙人亦有两般话,道不虚传只在人。 
卦以八除 
凡起卦不问数多少,即以此数作卦数,过八数即以八数递除。一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽,以余数作卦。如得八数整,即坤卦,更不必除也。 
爻以六除 
凡起动爻,以重卦总数除六,以余数作动爻。如不满六,止用此数为动爻,不必再除。如过六数,则除之一六,不尽再除二六、三六,直至除尽,以余数作动爻。若一爻动,则看此一爻,是一陽一爻则变一陰一爻,一陰一爻则变一陽一爻。取爻当以时加之。 
互卦起例 
互卦只用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作两卦,看得何卦。 
又云:乾坤无互,互其变卦。 
年月日时起例 
年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月,亦作十二数。日数如初一一数,直至三十日,为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。 
物数占例 
凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。 
声音占例 
凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之一声,或闻人敲击之一声,皆可作数起卦。 
字占 
凡见字数如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。 
一字占至十一字占 
一字为太极未判。如草书,混沌不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为一陽一画,右为一陰一画。居左者看几数,取为上卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之一陰一陽一,全画取爻。“彳”、“丿”,此为左者;“一”、“乙”、“、”此为右者。 
二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。 
三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。 
四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。 
五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。 
六字为六爻之集。平分上下为卦。 
七字为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。 
八字为八卦定位。平分上下为卦。 
九字为九畴之义。以四字为上卦,五字为下卦。 
十字为成数。平分上下为卦。 
十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,以半为下卦。又合二卦总数取爻。 
丈尺占 
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦。合丈尺之数取爻。寸数不用。 
尺寸占 
以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺寸之数加时取爻。分数不用。 
为人占 
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色,触其外物,或以年月日时,或以书写来意。 
又听其语声者,如或一句,即如其字数分之起卦,如说两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句。余句不用。 
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。 
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。 
取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。 
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。 
触其外物者,起卦之时见水为坎卦,见火为离卦之类。 
年月日时,如观梅之类推之。 
书写来意者。其人来占,或写来意,则以其字占之。 
自己占 
凡自己欲占,以年月日时或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。以上三例,与前章为人占类法同。 
占动物 
凡占群物之动,不可起卦。如见一物,则就以此物为上卦,物来之方位为下卦。合物卦数及方位卦数,加时数取爻,以此数总断其物,如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬豕之类,初生,则以初生年月日时占之。又可置买此物,亦可以初置买之时推之。 
占静物 
凡占静物,有如一江一河山石,不可起卦。若至屋宅、树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器物,则置成之时可占,如枕、椅之类是矣。余则无故不占。若观梅,则见雀争枝坠地而占。牡丹,则见有问而占。茂树,则枝枯自坠而后占也。
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