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梅花紫薇合婚

  • 八字合婚
  • 2021-05-09 11:12
  • 指迷居士
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男人左右脸腮有痣解析 
左脸有痣:主福 
左脸有痣者应该有福气,但是往往有人会错失良机,福气也会减弱。 
右脸有痣:主贵 
右脸有痣者体现在贵上,倘若你还没有显现出来,那要看看是什么妨碍了你。 
脸腮有痣: 
1、腮骨圆润丰实且有好痣在上,代表其个人意志坚定,做事不屈不挠,不论碰到任何困难也视之为推动力而奋发向上,为的却是要证实自己的理念及做法是正确的,而不一定为钱或为权力。 
2、腮骨露而三尖八角又有坏痣,其人固执己见,目的不是要证实自己的实力,却是为反对而反对。总而言之是别人的意见就是听不入耳,凡事只顾私利,甚至可置家人儿女的生死于不顾。 
3、腮边有痣,还有一种说法是法令纹那里的痣,这个也是桃花痣,这代表越老桃花愈多,属于临老入花丛型的。有可能是越老越漂亮,或越老越不像年轻时那样矜持,此外,腮边有痣的人,老了的时候会比较敢表达自己的感情。 
禄存属阴土,天马属阳火。 
禄存为北斗星曜,天马为中天浮曜,所以二者不必成对,只单独同会,亦有其分别的性质。 
[中州派]所以称禄存、天马为佐曜,是因为若二者配合时,成[禄马交驰]的格局,则主无往而不利,尤利于赚外埠的钱财,或主迁移外埠而得财运,但这种财运仍然要本人努力然后获得,故属于[自力]。 
[禄马交驰]最喜互迭,如原局的禄存(或化禄)为运限流禄(或流化禄)同会,原局的天马又与运限流马同会,则为[迭禄]、[迭马],更加强得财的力量。 
仅[迭禄]而不[迭马],大利求财,但无出外的意味,仅[迭马]而不[迭禄],则仅主旅行外出,或仅主奔波,无得财的意味。 
事业宫迭[禄马],仅主事业有吉利的变动。交友宫迭[禄马],仅主下属变动。 
六亲宫位见[禄马]互迭,则为分离之象,再见煞忌,则性质带凶。 
禄存虽为财星,但却仅主固定入息,必须与化禄同会(尤喜武曲、太阴等财星化禄,或主物欲的贪狼化禄),然后始主财源丰足,更会天马,则财源持久而且财路广阔。 
禄存永远为羊陀所夹,因此财路不广,但却细水长流。若与正曜化忌同度,则变成[羊陀夹忌],反主因事破财。破财的因素,视正曜星系性质而定。 
[火贪]格同会禄存,主意外财丰厚,唯亦易发易败。 
禄存喜与紫微、天府、天相、天梁、武曲、天同、太阴、太阳等八曜同宫,缺点较少。如与其它星曜同宫,则易生较大的缺点。如天机浮滑,与禄存敦厚的本质冲突,廉贞易感情用事,亦与禄存朴实的性质冲突。 
禄存与化禄,可在[六合]宫位相合。即分居子丑、寅亥、卯戌、辰西、巳申、午未等六组宫度,称为[暗合],虽不及[迭禄]明合之佳,亦有良好作用。 
禄存与化禄夹命,主一生近财。天相守命者尤主握财权,但若对宫[武曲破军]化忌来冲,则为因祸或因病破财。 
破军与禄存同度,地空地劫亦同度,财帛日渐消磨,或收入不增反减。 
在[中州派]体系,辅佐八曜分成两组,一为辅曜,一为佐曜: 
辅曜:天魁、天钺、左辅、右弼。 
佐曜:文昌、文曲、禄存、天马。 
辅曜带来的利益,属于[他力],并非由个人努力即可获得,但佐曜的利益,则属于[自力],必须经个人争取始得成功。举例来说,目前香港由于政制变动,所以造成许多人晋身政坛的机会,这些机会即可以说是[天魁]、[天钺]。得到好处的人,完全只是获得时机,并非有人为了他们的利益,特别为他们安排一次政制改革。如果不是时机适当,这些人便是多方努力追求,也决不能有今时今日的地位,譬如说,没有[区义会]的组织,何来区义员呢? 
佐辅带来的利益,一定要自己去努力争取,跟辅曜的性质恰恰相反。例如禄存,天马一般主出外经商致富,如果命宫或迁移宫见这组佐曜,但自己却不去经商,则一定不能到财富。又如文昌、文曲主科名,但假如命宫或福德宫见到这组星曜,可是却不去求学,也就一定不能读取高学位。 
必须明白辅曜与佐曜不同之点,然后于推断时才能了解[自力]与[他力]的发挥,可以使同一星系呈现不同的性质。 
凡交友宫见禄存,则命宫必为羊陀照会,主劳碌。 
夫妻宫见禄存,有化禄来会,称为禄合鸳鸯,主嫁有财势之夫,男命主得旺夫之妻,或得妻家带挈,或得妻子助力而兴家。 
天马喜与禄会(禄存或化禄均可)然后始主财源,否则仅为变迁,或为奔波劳碌。若天马与空曜同度,更主劳而无功,地空最劣,天空次之。 
天马与火星铃星同宫,流年有煞来冲,于六亲宫主刑克。 
天马与陀罗同宫,主出行受阻(流陀冲会,于流日,主班机误点之类)。 
天马天刑同度迁移宫、事业宫,主欲转换工作而不成事。再见煞曜,则有被迫转变的性质。 
天马与绝神同度,于命宫、迁移宫,主奔波而无收获,但一生难得在外发展的机会。 
天马与陀罗会照,更见正曜星系不吉,则主迷途。女命之命宫或夫妻宫见此组合,易错择夫婿,男命之命宫或福德宫见此组合,易错择行业。 
天马遇解神、年解,被冲起,于流年命宫或夫妻宫,如原来夫妻宫不吉者,主离婚姻或分居。 
天马喜与紫微同宫或照会,称为[銮舆],可增加其气势。 
天马与天梁同宫,主飘流不定。 
八字不合硬结婚——性格不合 
八字不合的两个人如果结婚,那么生活中缺少共性,性格当然也就不一样,容易产生针尖对麦芒的情况,很难说到一起去。性格上磨合度不够,常有争吵,对对方的不理解,甚至互相看不起对方,冷嘲热讽。 
八字不合硬结婚——婆媳不睦 
自古以来,婆媳关系就是世纪难题,老一辈的人是很重视八字合婚的结果,两个人八字不合,做婆婆的就会认为儿子儿媳婚后一定过得不顺利,婆媳关系就不好了。在相处的过程中,婆婆会越看媳妇越不顺眼,当怨气积累到了一定的程度时,就会引发更大的矛盾。 
八字不合硬结婚——不利事业财运 
八字不合坚持结婚可能会对彼此的事业以及财运都造成不好的影响,做事难以达成一致,好机会容易错过。由于事业的相克,还会使彼此的发展受到制约,工作受到阻碍,财运不顺。 
八字不合硬结婚——易有婚外情 
八字不合硬结婚的人在婚姻生活中磕磕绊绊太多,两人难以互相理解安慰,都希望对方站在自己的角度考虑,缺乏包容心,这样的婚姻容易产生疲惫感,双方都很有可能在外面找沟通倾诉的对象,一旦遇到精神寄托就很有可能会出轨。 
成功线具体代表什么含义呢。成功线亦称之为太阳丘,起始于手腕之部位,有的一直延伸到无名指之下方,有的略短,皆主人缘关系及成功与否。 
成功线笔直且深长 
在手相学中,成功线笔直且深长者,其主一生好运相随,为人聪明,做事脚踏实地,在事业之中,多有贵人相助,步步高升,一生身居要职,晚年德高望重,得享荣华富贵。 
成功线紊乱且分支多 
在手相学中,成功线紊乱且分支多者,其主为人清高,自我意识强烈,甚少听取身边之人劝告,独断专行,做事鲁莽冲动,缺少思考力,有始无终,一生事业运势坎坷不平,少见其成。 
成功线始端有不规则支线 
在手相学中,成功线先端有数条不规则支线者,其主意志薄弱,做事缺少恒心,常半途而废,一事无成,一生钱财难聚,晚年生活颇为辛苦,禄薄福轻。 
成功线断断续续 
在手相学中,成功线断断续续者,其主凡事缺少主见,随波逐流,且善于投机取巧,为人所不信任,少贵人相助,事业一波三折,极难成功,烦事缠绵。 
成功线长且有中断 
在手相学中,成功线长,然中断者,其主早期势如破竹,一发千里,然半途遭遇挫折,颇为艰苦,若意志坚定,勇往直前,则可收获成功,财富可聚,得享荣华。 
不用忙不用慌自有驻足乡鸣鼓响钟地三宝见门墙是什么意思? 
面对大千世界,茫茫尘世,你慌慌忙忙,不知所归。长叹之余,茫然问道:"我安身立命的根据地,我的归宿呵,你在哪里?" 
你听,空中传来了钟鼓优扬的仙乐。循音寻去,接近"众妙之门",宛然出现了三件宝贝,你去领悟这份礼物中的奥妙吧。 
对于三宝的说法,孟子,老子,佛家,道家各有不同。孟说:"诸候之宝三土地人民政事。"老子认为,"我有三宝,持而保之。一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。"佛家则以佛法僧为三宝。佛说法,僧保守之,得永济世度人,故皆为宝。道家之宝的理论有内外之分,都是与人自身精神,身体修养有关。内三宝是元精,元,无神,外三宝指耳,口目三种器官。 
你拥有三宝,也就有了依托,就有了你自己的根据地。 
但是你又可知道在客厅是梅花的,因为客厅放梅花风水不好的。在家中的客厅是不适宜挂梅花的,梅花属于较冷的植物,俗语说“一剪寒梅”,古代很多女子都会落红画梅花当作纪念的。在风水学中,梅花风水的确不好,如果家中客厅挂放了女生的阴气会过剩,甚至会乾坤相变,家中夫妻容易发生争吵,男主人会出门在外做事不顺利,挑花运势会上升,女主人会变得多愁善感。家中也很难遇到贵人帮忙,财运也会随之下降的。梅花风水的确很不好,所以建议不要在家客厅放梅花风水会受到影响的。在家客厅放梅花风水不好,那摆放什么风水好些呢?可以选择在家中客厅摆放富贵竹,叶子是浓绿色,能够帮助家中运势长势旺。除了这些风水好些之外,你还可以选择:蓬莱松、发财树、招财树、金钱树、七叶莲、正人兰、兰花、仙客来、桔子等,有着吉祥如意和聚财发福的好寓意的植物。就是不要在家客厅放梅花风水会大打折扣的。其实不光是字画梅花风水不好,其实有关梅花的东西尽量不要放在客厅,这样会使客厅风水不好的。 
婚配算命即“合婚预测”,也称“合八字”、“合年命”,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字,俗叫“生辰八字”,雅称“年庚”,写在红纸帖上,进行交换,称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如“乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发”之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成。 
一个幸福的婚姻是家庭和睦的源泉,一个美满的婚姻是子女健康成长的基础。婚配于是便成为了我们生活中的头等大事,也因于此,古往今来的命理大师都未停止过对男女婚配问题的研究。 
先人在婚姻理论方面,留下丰富而宝贵经验。比如星宿命宫方面论配婚,从五行纳音生克论配婚,以及三元合婚法等,这些理论都对婚姻预测学的发展作出应有贡献。但是对于我们今人还需要更为科学的更为系统的合婚方法。
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