八字合婚用八卦准还是用称骨准

 
1.八字合婚准吗 
本人从事周易玄学20余年不得不说。 
不找专业师傅进行询问，很多有缘男友因为这个错失良缘很多生意人士深信这个错失商机属相合婚交友非常的不可靠人的一生有根基运势气势。机缘，只靠2个属相是很荒唐的，。 
比个例子1白马怕青牛如果白马在自己的八字是忌神，发到要青牛来才好，2君子不刑不发就是专门要不合的才好，属相不配或不合有时间还是好事情，为什么化解？白马怕青牛；羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀断；猪与猿猴不到头；龙见兔儿云端去；金鸡见犬泪交流。、同一吉日并不代表人人都能用的！所以，要想婚后感情恩爱、白头偕老、诸事顺心等，就要花点钱请专业的人士合婚、再按上述要求择吉方为上策。 
因为真正有技术水平的大师是不会免费服务的。 
2.八字合婚真的准吗 
朋友，你好。 
1，八字合婚是中古古代婚配之前必须要进行的一项工作。有着深远的影响。 
2，有两种合婚的目的。a，拿男女双方的八字看两人合适不合适。 
b，拿一人的八字，推算出另一半是什么样子的时候最旺命主。这属于择吉的一种。 
因为命理的一种缺点。可能出现在财官上，命师通过婚配择吉将不利转化到了配偶上，以达到趋避的作用。 
这是有目的性的。古代成功人士都是三妻四妾，但是大房都有些特殊的缺陷，正是此原因。 
3，现代也有合婚的说法，很多命师说给命主怎么怎么解，这样的命师很多是骗人的。是可以解，但真不是拿钱就行的。 
4，个人认为现代合婚主要应该注重双方性格的特点，双方都进来规避修正自己的缺点，及可能什么时候出现婚姻问题。那个时候双方都要注意。 
你问的是不是真的的问题。我回答你，真的有合婚一说。 
这个是择吉的一种，信的人认为有趋避作用。我总喜欢说，如果真心相爱难道八字不合就不在一起了吗？天下哪有十分合的两个八字，或多或少都有些问题。 
在一起很久了因为八字算命分开不觉得难受吗？如果决定在一起，不要去外面合八字自寻烦恼。 
3.算命真的有那么准吗 
怎么说呢，现在网上大部分都是骗子多，就说我自己的真实例子吧。 
我今年35岁了，孩子也10岁了，小的7岁，当时加了个算命师傅，他把我债务关系，坐牢，家里事情都算的很清楚，算命师傅说我命中没有儿子，虽然我家重男轻女不是很严重，但是听着也不舒服，我就骂了他。后来生的第一个是女儿，放开了二胎政策，第二个还是女儿，我不信邪，第三胎，我偷偷给医院塞钱，照出来是个儿子，我网上找那个师傅，大师说，我儿子克母，没有儿子，最后的结果，孩子她妈在生儿子的时候大出血走了，孩子也没有保住，我现在都很后悔，让两个孩子没有母亲。 
所以，算命这回事不得不信，也要对世间万物保持一种敬畏之心。 
4.八字合婚准吗 
本人从事周易玄学20余年不得不说。不找专业师傅进行询问 
很多有缘男友因为这个错失良缘很多生意人士深信这个错失商机 
属相合婚交友非常的不可靠 
人的一生有根基运势气势。机缘，只靠2个属相是很荒唐的，。 
比个例子1白马怕青牛如果白马在自己的八字是忌神，发到要青牛来才好， 
2君子不刑不发就是专门要不合的才好， 
属相不配或不合有时间还是好事情，为什么化解？ 
白马怕青牛；羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀断；猪与猿猴不到头；龙见兔儿云端去；金鸡见犬泪交流。、 
同一吉日并不代表人人都能用的！ 
所以，要想婚后感情恩爱、白头偕老、诸事顺心等，就要花点钱请专业的人士合婚、再按上述要求择吉方为上策。因为真正有技术水平的大师是不会免费服务的。 
1.如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理 
文王作易经主要是后天八卦，不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂），后有八卦（三爻卦）。这都不重要关键是，文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。 
还有你把八卦先后天弄反了，洛书，奇门，六爻，大六壬，易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋以后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论）。最早出现应用在宋代梅花易数，和黄极经世中，也只是用到卦序。即，乾兑离震巽坎艮坤，分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支，五行，后天八卦，正统算命术基本够用了。 
2.天干地支,在五行八卦中是怎么配置的,易经是中又是怎么来的,伏羲 
你的问题有点多勒。是N个问题， 
易经怎么来的：易经是伏羲创造的，为一圣，二圣是周文王而不是周公（文王他儿），三圣是孔子（他为写了十翼）。 
伏羲的八卦为先天八卦（讲的是宇宙规律） 
文王的八卦为后天八卦I（讲的是人世间万物的规律，一般大多数筮术用的是后天八卦，但不全是也有需要与先天相结合） 
天干地支，和五行八卦的话，话说来就长了，比较复杂，有兴趣的话还是百度看基础知识吧。 
推介你看下曾仕强易经的奥秘。百度一堆。 
3.中国五行天干地支阴阳三才六合太极两仪四象八卦一气三清全解 
应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，六合，七星（七宿），八卦，九宫，十方一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。 
二气：也称两仪，即阴阳两仪，也称阴阳二气，一生二，混沌化生阴阳二气，清气（即阳气）上升是为天，浊气（即阴气）下沉是为地。阴阳二气也可互相转换：阳极生阴，阴极化阳，阴阳互换世称太极。 
三才：即天、地、人三才。阴阳二气，化生天地，天地育人，三才始出。 
四象：是指地火水风，两仪生四象，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出地火水风。在中国传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东西南北四个方向。 
在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。 
中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙（东）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）来表示，并与五行学在方位（东木西金，北水南火）上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。 
值得注意的是，虽然近来受到日本流行文化的影响，而开始习惯这种说法，但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法，一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电，四种自然天候气象。 
五行：五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 
五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 
五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。 
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。六合：指天地四方（即上、下、左、右、前、后）。 
七星：可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡。俗称北斗七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。 
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。 
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn）代表山，巽（xùn）代表风，兑代表泽。 
八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多，大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦，预测准确率明显提高。在中医中，指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。 
九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。 
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。” 
北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。 
汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。 
另：天干地支：简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 
三清：即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称。八门：八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。 
八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。 
九星：在天文学中，宇宙中有北斗七星之说，它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。风水学中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。 
奇门遁甲中的九星。 
1.称骨算命法准么 
称骨算命准吗 
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。 
根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云. 
1.阴阳师命中怎么计算命中属性作用 
命中效果计算方式，如雪女，3段伤害分开计算每段8%几率冰冻，如果命中效果+30%实则触发冰冻概率为：8%+8%X30%=10.24%并不是38%。所以雪女用雪幽魂触发冰冻的概率比命中效果高的多 
如兵俑的50%嘲讽就算+50%命中效果，也不会是100%而是50%+50%X50%=75%. 
效果抵抗则不太清楚。大体上被控制的概率整体减少如24%抵抗，对30%命中效果10.24%X(1—24%)，无论怎么算结果都差不多 
2.怎么算我的五行八卦属性 
您好，您的生辰八字为：戊辰年甲子月辛丑日甲午时，不知道您的性别，所以只能看看您的五行属性了。 
戊辰甲子辛丑甲午 
土土木水金土木火 
阳阳阳阳阴阴阳阳 
从上述分析来看，您命中五行俱全，命格齐全，但土性太重，将克制日主金的成才。 
而且您命中偏阳，性格易冲动，如果生于东南阳向之地，则阳亢之力更甚。如果为男性，则敢打拼，有魄力，易成就事业，但喜争强斗胜，不服输，故挫折颇多，且不易守成。若为女性，则为女强人之流。 
3.口袋妖怪命中率计算公式 
LZ您好. 
LS那位对命中率的加成回答完全不正确. 
命中率是这样子的. 
首先每个技能都有基础命中率，就是游戏里显示的百分数，譬如大字火命中率那栏显示的是85，就代表他的基础命中率是85%. 
如果一个技能的命中率栏显示的是横线，那么代表该技能不需要判定命中，譬如燕反，就是必定命中了. 
在这里，角钻，绝对0度，剪刀断头和地裂4个1GB技能，命中率显示为30 
实际基础命中率是30+（你的等级-对方等级），如果对方等级高于你的等级，则命中率为0 
譬如你的等级是74，对方是47，那么实际基础命中率是30+27=57(57%) 
然后是命中率公式，实际是： 
实际命中率=基础命中率X（强/弱化加成）X道具加成X特性加成 
强弱化就是你说的泼沙（弱化对方的命中）， 
当然你也可以知道如果对方使用影分身提升回避率的话，也是变相降低你的命中率. 
这个强弱化的公式是： 
强化=（强化次数+3）/3 
弱化=3/（弱化次数+3） 
譬如如果你向对方泼沙1次，那么对方打你的命中率就要乘以3/(3+1)=3/4(75%) 
所以上面那位说泼沙使命中率-10是完全错误的！ 
然后你问的光粉这个道具，这是使对方命中率X0.9 
道具加成和能力强弱化（还包括特性加成）是互不干涉的，从我前面给的公式知道是叠加的关系！ 
所以你泼沙1次还带光粉的话，对方命中率就要乘以3/4X0.9=0.675(67.5%) 
然后对方就是用大字火的话，可以算出实际命中率=0.85X0.675=57.375% 
1.算算你几岁结婚 
你好，很开心为您解答。 
这个如何算，只要符合年纪，只有下限，没有上限的好不？科普下法定的年龄，然后对照入座。我国法定结婚年龄男22周岁，女20周岁。 
之后就算晚婚世界主要国家法定结婚年龄附经济学分析世界主要国家法定结婚年龄如下：伊朗法定结婚年龄9岁；荷兰法定结婚年龄12岁；俄罗斯法定结婚年龄14岁；法国法定结婚年龄15岁；菲律宾法定结婚年龄16岁；韩国法定结婚年龄16岁；日本男18岁、女16岁；巴西16岁；中国香港16岁；中国台湾16岁；美国各州不一，部分州规定，如双方未满成年人年龄，须经父母同意方可结婚，有的州规定男子不满18岁、女子不满16岁者，即使父母同意也不能结婚。爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚。 
1.为什么算命的说有些人要破相才好 
破相也有不好的，比如：宋末期，有一个不知名的道士也精于相术，被人称为“面袍道者”，大约是因为他常常穿一袭布袍的缘故。 
南宋奸臣贾似道年轻时骑马游西湖，在栖霞岭下休息，与布衣道者邂逅相逢。道士张大眼睛看着他说：官人应该自爱，将来你的功名不在北宋宰相韩琦之下。 
年轻的贾似道以为道士在嘲笑自己，便一走了之。不久，贾似道在妓院喝醉酒与人斗殴，被人打破了脸。 
某日贾似道又遇见布衣道者，道人一见他脸上的伤疤，惊叹地说：可惜！可惜！你额上天堂这部分已经破相，将来恐怕不会有好的结局了。后来发生的事实是：贾似道因其姐入宫成为宋理宗宠妃而平步青云，官至右丞相。 
贾似道身历三朝，大权在握，干尽祸国殃民种种坏事，最终遭贬漳州被监送者杀死，不得善终。破相大多是外伤。 
也偶尔人认为痘痘是破相。古代天花那么多，岂不是人人破相？。 
2.出生时间与命运 
出生时间与命运-指迷算命出生日期与命运介绍：初一日生­初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。 
初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。 
­初二日生­初二出生的男女，心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。 
整体大运方面：少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。 
­初三日生­初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。 
­初四日生­初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。 
唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。 
及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。­初五日生­初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。 
虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。 
­初六日生­初六出生之人，兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。 
整体大运方面：少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。 
­初七日生­初七出生之人，性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面：一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。 
家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子，性格较为保守平淡，但深具福禄，且身体健全，是属于长寿康泰的命格。 
­初八日生­初八出生之人，性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。 
整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。 
事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。­初九日生­初九出生之人，身体健康，性格清明开朗，因而容易受到他人的敬重与爱戴。 
为人处事方面应勤俭行善，并多多劝勉及鼓励他人，使德行能够广批邻里朋友，为自己累积福德。整体大运方面：少年与中年时期的运势较为普通，学业及事业的发展虽然没有太突出的表现，却能平顺如意渡过。 
及至晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高，而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存，而深受众人称道，可以说是慈悲勤勉的命格类型。­初十日生­初十出生之人，天生为人伶俐，待人忠诚坦白。 
虽然因为家族缘份比较淡薄，而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势，所幸个性豪爽慷慨，乐于与人交游，而能获得众多朋友，为自己带来助力与贵人运。整体大运方面：少年时期来自家族或父兄的庇佑较少，因此略显辛苦波折；中年之后运势逐渐开拓，及至晚年更为振兴，无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就，是属于晚年安乐的命格。 
­十一日生­十一日出生之人，聪慧敏锐且意志坚定，处事决策具有过人的决断力。整体大运方面：少年时期运势开拓较迟，学业或事业表现较不突出；中年之时运势略有走低，此时虽然有意外横财的机会出现，却容易因为缺乏长远妥善的规划，导致好。 
3.命理上相害是什么意思 
害又名穿，就是彼此损害的意思，与相冲有本质上不同。 
[害]害多用在性格、感情、人际关系中。害又名穿，就是彼此损害的意思。另外“害”在八字中含有六亲之间的损克关系。 
(1)子未相害（子丑合，未冲丑，不让丑与子合把一对好朋友（子丑）活活拆散，使子没有了朋友，所以子未变成相害。） 
(2)丑午相害（同上理，丑冲走未，破坏午未合） 
(3)寅巳相害（同上理，巳把亥冲开，破坏寅亥合） 
(4)卯辰相害（同上理，辰把戍冲开破坏卯戍合） 
(5)申亥相害（同上理，亥把巳冲开，破坏申巳合） 
(6)酉戍相害（戍把辰冲开，破坏酉辰合）“害”的概念在八字分析上，实用较少，仅是参？之用。