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教你四柱八字合婚

  • 八字合婚
  • 2021-01-06 10:56
  • 指迷居士
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八字合婚中,可以从四柱八字中帮伉俪两人的八字合婚,那末你想晓得如何从用四柱八字合婚吗?你了解八字合婚几多呢?无妨随巨匠一同了解下吧。 
成婚乃人生大事,不成失慎重从事。而婚后能不能关系合顺,能不能相扶互助,能不能白头偕老?也是人们最关怀的问题。 
从现实中看,婚姻不顺的仍是占多数,有生离的,有死此外,有心心相印的,有全日争持不休的,而真正圆满的,能相伴终身的并不是非常多,特殊是当代更是如斯,仳离率呈直线上升形态,占有人统计,婚姻有不一样水平不顺的要占百分之八十以上,这的确是个令忧心的问题。 
怎么能改良或防止婚姻上的不顺?实在聪慧的先贤早已创造了八字合婚之学,使后辈受益很多,并延用至今。 
为何会有八字合婚?八字是人的诞生时间,它记载了人在诞生时那一刻五行之气的形态。五行之气又是一种无形的生物气场。人间万物均有气场,包含动物、植物甚至一个物体。关于人而言,每一个人的气场五行之气强弱及平衡度不尽类似,长久生活在一同的两个人,同于间隔附近,单方气场要产生用处,其用处后果:或有益于彼,或有益于我,或单方有益,或单方有损等等,因而各自的运气轨迹也就产生了或吉或凶的变更。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当两个类似八字的人在未婚之前,命运休咎走向类似类似的地方非常多,好像年应吉,同年应凶,同年考学、同年发家破财克父等等。一旦成婚之后,相互命运休咎的差别就会绝对分明起来,如生子年份可能出现差别,婚姻不顺的仳离年份也不一定类似等等。这是由于,两个人八字固然类似,但配头的八字却不完整一样,气场亦就不一样,互相用处,致使命运出现差异。所以,经过八字来调剂人的婚姻是非常科学的,八字中能显示出大家气场的不一样成分及缺点地点,应用单方各自喜忌从五行长进行互补,从而令人婚姻到达温柔。 
八字弥补办法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地实行剖析,判别盛衰,找出喜忌,剖析各自本命的缺点、失衡点,然后再选择对本人本命有益有八字实行互补。 
剖析两个八字是不是相合亦是同理,看对方射中最旺的五行是不是为己方本命所隐讳,如为忌则为凶。一般最好的婚配组合是单方的忌神恰恰为对方的喜神,也便是所缺之五行。 
如今官方多风行属相合婚,如年亲属相相害:“白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀锉,龙兔泪交换,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”适宜适配的属相是:“鼠配牛,虎配猪,羊配兔,马配狗。”等等。这些办法只是容易天时用年支的关系来合婚,而没有思索到月、日、时支及天干的用处,是很不科学的。 
也有的猜测师为人合婚以纳音及干支相合相生为婚配的规范,以为只需年柱相合、纳音相生就是佳配,能白头到老,这也是犯了绝对论的错误,理论证实,单方年命天合地合、纳音相生也有半路仳离或丧偶的;而有的单方年命天克地冲,纳音相克,却能白头到老。甚么缘由呢?由于前一天合地合,合化的是忌神,纳音相生生的也是本人的忌神,运用神更弱,命局失衡,故为晦气;然后一个天克地冲、纳音相克,冲的是单方的忌神,克的是单方的忌神,从而减少了各自命局晦气的要素,构成互补的场面,故可白头到老。所以,婚姻的弥补要以用神为重,生、克、冲、合只是一种五行用处的方式,它是为用神服务的,毫不可舍本而逐末,重方式而不重实质。 
四柱八字配婚法 
其一,属相合婚法 
即看单方的生肖五行是互相生合仍是互相冲害,以生合者为佳,刑冲克害者为忌。相合如鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合等。相冲如鼠马冲、牛羊冲、虎猴冲、兔鸡冲、龙狗冲、蛇猪冲等。江湖上有所谓“大五婚”歌诀云:“历来白马怕青牛,羊鼠重逢一旦休,蛇见猛虎如刀挫,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交换”。意即马牛相害,羊鼠相害,蛇虎相害,猪猴相害,龙兔相害,鸡犬相害,伉俪生肖犯这类相害的婚姻,叫做“断头婚”,都会生离死此外。另有所谓“小五婚”歌诀云:“老鼠兔子不结婚,虎猴一见两地分。金鸡不到马群跑,***不敢跳龙门。戌狗不到巳上去,牛羊重逢泪淋淋。”意即鼠兔相刑,虎猴相冲,鸡马相克,猪龙相克,狗蛇相咬,牛羊相冲,犯了这些属相的佳耦都没有好果子吃。 
其二,神煞配婚法 
即看单方射中是不是有晦气于婚姻的神煞。晦气婚姻的神煞首要有孤辰寡宿、孤鸾寡鹊、八败、望门寡、骨髓破、铁扫帚、天扫星、地扫星、鬼使神差等多种。 
孤辰寡宿为:生于亥子丑年,八字有寅为孤,有戌为寡;生于寅卯辰年,八字有巳为孤,有丑为寡;生于巳午未年,八字有申为孤,有辰为寡;生于申酉戌年,八字有亥为孤,有未为寡。男犯孤辰克妻,女犯寡宿克夫。 
孤鸾寡鹊为:木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴常独卧,水虎定遭伤。意即八字日时两柱若同时出现以下两组干支者:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、壬子、戊午、丙午等,即犯此煞。男主克妻,女主克夫。 
八败煞为:未戌亥生辰月嗔,子辰巳命未真,丑酉申生嫌戌月,卯寅午命丑为尘。意即未戌亥年生人生于三月,子辰巳年生人生于六月,丑申酉年生人生于玄月,卯寅午年生人生于尾月者,即犯此煞。此煞名声最臭,女犯八败,被人视同家庭毒药,败人败家,为祸最烈。 
望门寡为:女命年柱纳音为金,逢男命生七月;女命年柱纳音为木,逢男命生四月;女命年柱纳音为水,逢男命生十月;女命年柱纳音为火,逢男命生正月;女命年柱纳音为土,逢男命生四月,即犯望门寡,主女命早年克夫,乃至未嫁先克。 
骨髓破分男女,男命为:正蛇二鼠三黄牛,四猴五兔六狗头,七猪八马九羊收,十月病虎满山吼,十一晓鸡架上愁,尾月老龙海底游。此为男命骨髓破,意即属蛇之人生于正月,属鼠之人生于仲春,属牛之人生于三月,属猴之人生于四月,属狗之人生于六月,属猪之人生于七月,属马之人生于八月,属羊之人生于玄月,属虎之人生于十月,属鸡之人生于冬月,属龙之人生于尾月,即犯此煞,主男破女家。女命的骨髓破为:正月兔儿与猪羊,三月马狗虎不祥,四月牛蛇牝鸡唱,六月龙猴鼠猖獗。意即属兔猪羊之人生于正月,属马狗虎之人生于三月,属牛蛇鸡之人生于四月,属龙猴鼠之人生于六月,即犯此煞,主女破男家。 
铁扫帚分男女,男命为:申子辰年生人生于正月,亥卯未年生人生于仲春,寅午戌年生人生于四月,巳酉丑年生人生于六月;女命为:申子辰年生人生于尾月,寅午戌年生人生于七月,亥卯未年生人生于八月,巳酉丑年生人生于玄月。犯此煞者,男扫女家,女扫男家。 
天扫星为:甲逢癸未乙壬午,丙人辛巳丁庚辰,戊怕己卯加日时,己怕戊寅实可。庚人丁丑辛丙子,壬逢乙亥定遭刑,癸怕甲戌天扫星,日时逢之损六亲。意即甲年生人日时柱见癸未,乙年生人日时柱见壬午,丙年生人日时柱见辛巳,丁年生人日时柱见庚辰,戊年生人日时柱见己卯,己年生人日时柱见戊寅,庚年生人日时柱见丁丑,辛年生人日时柱见丙子,壬年生人日时柱见乙亥,癸年生人日时柱见甲戌等,即犯此煞,男命主克妻。 
地扫星为:金人午未及申乡,土木龙蛇兔月当,水逢鸡犬及亥月,火嫌牛鼠虎儿郎。女命犯之克夫。意即金年生人在午未申三月,土木年生人在辰巳卯三月,水年生人在酉戌亥三月,火年生人在牛鼠虎三月,均犯地扫星。 
鬼使神差为:凡诞辰为丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥之一者,即为鬼使神差日,男子逢之,公姑和睦,妯娌缺乏,夫家冷退;女子逢之,不得娘家力,冷退妻家,终与妻家为仇。歌诀云:“鬼使神差不风骚,花烛迎郎不自在,不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇。” 
其三,年柱纳音五行配婚法。 
多以相生者为佳,相克者为忌。比方: 
男金女金--两金伉俪硬对硬,有女无男守佛门,昼夜争打语分歧,大家各心各白眼; 
男金女木--金木伉俪未几年,成天吵打哭连连,本来二命都有害,半世婚姻守寡缘; 
男金女水--水金伉俪坐高堂,财帛积累喜洋洋,后代两个生规矩,个个聪慧学文章; 
男金女火--未有姻缘乱结婚,娶得妻来也是贫,若无后代家财散,金火本来害本命; 
男金女土--金土伉俪好姻缘,吃穿不愁福天然,子孙兴隆家贫贱,福禄双全千万年; 
男木女金--伉俪和洽宜订交,财帛家畜满山庄,抚育后代姓名扬,木金万贵共一床; 
男木女木--双木伉俪难相合,财帛有多亦克子,本来两木相克害,灾害风瘫受熬煎; 
…… 
其四,八宅合婚法 
即吕才《合婚书》之法。此法先将性命按生年分为1、3、4、九东四宫与2、6、7、八西四宫两类,然后再按生年命宫搭配,此中上等婚有三种,即赌气(一4、二8、三9、六七宫搭配者),天医(一8、二4、三6、七九宫搭配者),福德(一3、二7、四9、六八宫搭配者),均主佳耦调和,家业兴隆,多子多福;中等婚三种,即游魂(一6、二9、三8、四七宫搭配者),归魂(逐个、二2、三3、四4、五5、六6、七7、八八宫搭配者),绝体(一9、二6、三4、七八宫搭配者),均主次吉,伉俪关系一般化;次等婚两种,即绝命(一2、三7、四八。六九宫搭配者),五鬼(一7、二3、四6、***宫搭配者),均主伉俪互相损伤,互相熬煎,终至生离死别。特别是绝命组合,必互相苛虐,大凶害命。 
其五,五行十神互补合婚法。 
此中五行互补法,以单方八字五行能互相补偏救弊者为佳,以互相减轻八字五行之病者为忌。如男命木盛宜金,得八字金多之女命配之,则为绝配,得土多者生金也佳,得火多者泄木则次之,得水木多者则不配;如女命金多喜火,得男命八字火众者配之,则为绝配,得木多者生火也佳,得水多者泄金次之,得土金多者则不配,等等。十神互补法呢,则如男命比劫多晦气婚姻,若得女命食伤多者配之,则为佳配;反之,女命食伤多晦气婚姻,若得男命比劫多者配之,也佳。浅显点说,就是以所谓“克夫”的“硬命”配之以“克妻”的“硬命”,这叫“硬配”,也是一种在命理上补偏救弊的配婚办法。 
另外,另有一种时下比较盛行的办法,即以所谓“用神互补法”来配婚。考子平经典,这类所谓“用神”纯属不经之谈,完整是个错误,缺乏以论。 
上述配婚办法真的可托可行吗?生怕不可。首先,不论是属相合婚法、八宅合婚法仍是年柱纳音五行合婚法,都只仅仅论及年柱,而不管月日时柱,更不管岁运,须知以四柱八字结合岁运论命尚且不能到达百分百的精确率,况且仅以一柱论命呢?再说《渊海子平》、《三命通会》等子平经典中并没有这些八怪七喇的合婚法,显见其不属于子平命理。即便是那些有害婚姻的各种神煞,也只是以八字中的一两个字死套出来的工具,既不讲十神意象,也不讲格式喜忌,怎样会有很高的精确率呢?所以,早在明代,命理大家张楠就在其《神峰通考》一书中痛斥吕才合婚法“其理甚谬”,还一并将八败、铁扫帚、骨髓破、望门寡等多种神煞抨之为“齐东野人之语”,主意“必需焚其版,火其书,然后可也。” 
其次,简直一切的算命师长教师都声称,本人能推算出人家的婚姻是不是调和圆满,女命是不是有贵夫,男命是不是有贤妻,婆媳关系咋样,翁婿相处怎么,甚至于配头的高矮胖瘦美丑贤愚等。《渊海子平·寸金搜髓论》也云:“官杀重重不带财,妻妾浑家和睦谐,公婆不敬妻无礼,夺却夫权命所排……女人官旺兼财旺,招得贤夫好儿郎,若是财官俱受损,伤夫克子守空屋……”看看,子平实际也一定这些婚姻内容都是可以推算出来的。既然这些工作能于事前能推算出来,就说明“婚姻天注定,不随人布置”这句民谚是对的。既然是射中注定的,天然就不是由算命师长教师布置的。假使算命师长教师一边胡吹可以把人家的婚姻情况算得怎么具体怎么精准,一边又说能给人家配婚,令人家的婚姻幸福圆满,那末,这就无异于现代那位一手卖矛一手卖盾的陌头小商贩了。试想,那些“官杀重重不带财”的女命,若按上述配婚办法给她们补偏救弊一下,莫非这些女命就因而而变得贡献公婆,不夺夫权了吗?那些“官旺兼财旺”的女命,不让算命师长教师给她们配婚,莫非她们就都不能“招得贤夫好儿郎”了吗?假使婚姻能由算命师长教师合理搭配,哪算命师长教师还能给人家算准婚姻吗?固然,话说回来,人们追求用各种办法要将婚姻实行究竟的欲望是无可厚非的,也是有必定价值的。 
年柱纳音五行配婚法 
多以相生者为佳,相克者为忌。比方: 
男金女金--两金伉俪硬对硬,有女无男守佛门,昼夜争打语分歧,大家各心各白眼; 
男金女木--金木伉俪未几年,成天吵打哭连连,本来二命都有害,半世婚姻守寡缘; 
男金女水--水金伉俪坐高堂,财帛积累喜洋洋,后代两个生规矩,个个聪慧学文章; 
男金女火--未有姻缘乱结婚,娶得妻来也是贫,若无后代家财散,金火本来害本命; 
男金女土--金土伉俪好姻缘,吃穿不愁福天然,子孙兴隆家贫贱,福禄双全千万年; 
男木女金--伉俪和洽宜订交,财帛家畜满山庄,抚育后代姓名扬,木金万贵共一床; 
男木女木--双木伉俪难相合,财帛有多亦克子,本来两木相克害,灾害风瘫受熬煎;
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