1.我想学周易可推算命理,请问怎样入门
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观念仅供参考许先生QQ:370928999）
2.想学习周易算卦微风水
关键看你重点想学什么。
假如想学预测方面的，能够看邵伟华巨匠的著作。邵伟华周易预测学家邵伟华邵伟华，1936年12月生，八字可能为丙子，庚子，癸酉，甲寅。
祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁生长，青中年落户西安，老年定居深圳。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。
从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研讨。1984年冬，因精确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又精确预测西方某国总统、东南亚某国总理的竞选胜利，用八卦否认美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂遭到国内外政界高层人物和易学界的注重。
1987年起分别列席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，开端活泼于国内外易学界。邵伟华先生是享誉国际著名的预测学家，其名著《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》从1990年起先后在海内外出版后，遭到热烈欢送和高度评价，成为国内外“《周易》热”的热点。
他为了把《周易》应用于现代科学，为人类造福，于1993年在湖北省创立了“邵伟华易学研讨效劳中心”，1996年创刊了我国第一个周易学术刊物《周易与应用》，1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次“中国首届《周易》应用学术研讨会”，同年在泰国创立信息预测公司。为援助教育事业，1995年（59岁）邵伟华捐资30万元兴建了“邵伟华小学”；为援助佛教事业，2002年（66岁）向家乡捐献40万元兴建寺庙；2008年（73岁）向反动老区延安捐款100万元支持教育事业。
因他在易学研讨范畴成就显著，1985年遭到中央国防科工委张震寰副主任亲切接见；1991年被应邀去新加坡、泰国讲学，因教学有方，预测精确，被新加坡授予“易坛泰斗”崇高荣誉称号；1997年列入《世界名人录》、《东方之子》，同年遭到国度人体科学指导小组组长伍绍祖的亲切接见。2001年10月被写进由中央文献出版社、人民日报出版社主编的《丰碑——中国共产党80年斗争与辉煌》的党史文献（风采卷），并明文写上“《周易》研讨家、预测学家邵伟华”，这是党对我国传统文化——《周易》行业的代表人物邵伟华先生的鼓舞与鞭笞。
邵伟华教师目前主要为大企业、大公司的总裁、老板及政府高官预测决策和调整风水，如今只停止当面亲身预测，各项业务可提早与谢沪易经工作室之邵教师亲传弟子谢沪教师预定联络。以上材料提供谢沪易经工作室。
假如想学风水勘舆，能够看慧缘巨匠的著作。慧缘巨匠慧缘巨匠（教授），现任世界堪舆家协会主席，是尽人皆知的科学风水学泰斗，著名的中医和佛医学家、市政规划师。
学问广博，著作等身。他出生于中医世家，自幼受承庭训，禅心研习歧黄医易及佛道信息学。
曾就读于陕西中医学院和第二军医大学。先后受师于陈明科、陈留恩、太乙上人、青云禅师等三十多位医易名士和佛道巨匠，集众家之善于一身，构成了一门共同的综合学科。
他创建的气功针、科学风水学、视觉美学、佛医学和人体信息预测学等，深受国内外人士推崇。慧缘巨匠以为：一个好的风水师就象一个好医师一样，都应该具备高超的诊治技术，还需求有认真担任的工作态度和仁爱肉体。
一个称职的风水师，除了需求纯熟控制传统风水学的学问和办法，还应该纯熟控制和运用（慧缘巨匠创建的）科学风水学的“一个中心、两个基本、三大支柱、四大准绳、五大元素、六个条件、七条规范、八大学科、九级风水、十大准绳和十大办法”。上述各大办法和准绳早已成为广阔中外学者们研讨和停止风水理论的行动指南。
慧缘巨匠曾为世界第一铜铸大立佛（无锡灵山88米高的大佛）、世界第一高铜铸海上观音圣像（海南三亚南山寺108米高的三面南海观音菩萨像）、世界第一铜铸大坐佛（山东南山禅寺28.66米高的大佛）、世界第一藏传佛教坛城（香格里拉大坛城），以及五台山五爷庙、广福禅寺、东海禅寺、如意禅寺、阳光万佛城、北京佛缘禅寺、大觉禅寺、圆通禅寺和法国的战争女神像停止风水定位洒净和开光（国内外多家电视台、报纸、电台、网站均有报道），带给当地人民无量福德和不祥好运。慧缘巨匠曾为中外上百个著名城市和严重建筑工程停止准确规划微风水调整，深受欢送，并得到高度赞誉。
具有典型示范作用的的项目有：北大方正、山东南山、三亚南山、万科集团、丰田汽车、无锡灵山、深发银行、广东珠江、工商银行、民生银行、招商银行、深圳南光、深圳天虹、燕莎、东方购物、深圳飞亚达、一汽、二汽、上汽、香港东亚、台北商行、欧洲空客公司、美国波音公司、德国海斯公司、新加坡银行、汇丰银行、上海中远、北京远洋，以及中、美、英、日、德、韩、新加坡、南非、马来西亚、缅甸等国的重要市政规划等（参阅中外报刊和声像媒体）。由于慧缘风水网（大中华风水网）给广阔读者提供了大量有研讨价值和适用价值的科学风水学、安康养生学、易学、姓名学、命相学和慧缘哲学等学问，成为最受广阔读者欢送的网站之一。
慧缘巨匠现任世界堪舆家协会主席、香港堪舆大学校长、香港。
女人八字眉的面相好不好
八字眉是一种比拟生动的一种办法形容的眉形，就是眉毛呈现出一种大写的“八”我们就称之为八字眉了。具有八字眉的人，无论是男人或者女人，都会给人一种憨憨傻傻的觉得，并不是比拟的精明的第一印象。其实是不是这样的呢?今天协助大家着重的剖析了，女人八字眉面相好不好。
八字眉的由来：据《事物纪原》说，汉武帝曾令官人画八字眉，后历代相沿习，尤盛行于中、晚唐时期，其双眉形似“八”字而得名。眉尖上翘，眉梢下撇，眉尖细而浓，眉梢广而淡。女人八字眉外表上不易接近，本质和颜悦色，品德也好，因出手阔绰，所以终身要勤劳赚钱。八字眉的人心胸宽广，有英雄豪侠的气概，是倾谈的好对象。
这种眉相的人心胸宽容开放，有与世无争的滋味，但有时显得懦弱，会比拟怕沾惹费事，让他人容易瞧不起。又对朋友不好意义回绝，常被朋友给拖累，所以也会由于朋友义气因而沾上酒色财气，而惹上是非纠葛。在生活的方面会比拟看得开，是积极生活的人群之中的一员。不会注重物质方面的享用，但是一定会注重本人的肉体世界。
八字眉的女人多数都是肉肉的类型，体型消瘦的女性比拟少数。同性缘和异性缘都比拟的好，和朋友之间的相处十分的和睦，不会锱铢必较，特别是在金钱的方面很少去计较。但是眉毛之间的间隔过于宽的人，就阐明这个人的性格有点过于的懒散了，做什么事情本人没有主意，很难持之以恒的完成一件事情。
1.指南针能够替代看风水的罗盘吗
看风水，风水先生手里总是离不开一个大罗盘，东测测，西看看，仿佛在用罗盘寻觅什么。风水罗盘难道就是寻觅风水宝地的利器？大家能够把风水巨匠用的罗盘拆开，发现它的内部构造不过是一个指南针，你拿起罗盘放平，在通常状况下，指针总是指向南北方向，但若没有放平，或者你的手在颤动，罗盘的指针会不停摆动，有的风水先生故弄玄虚，要把罗盘放在大米上，看来这样做的风水巨匠其手上的功夫只能是普通了。
罗盘在没有放平的状况下，其指针会颤动外，若指南针失磁；或四周有铁、钴、镍及其合金（含有四氧化三铁又叫磁铁矿）等磁性的物质；或受地磁场的影响等，都会招致罗盘指针不稳定，或忽然偏转某一个方向。朋友们能够试一下，罗盘间隔建筑物的墙体远近，其指针的方向是会变动的，这就是指南针受磁场影响的缘由。
在罗盘指针不稳定的状况下，有的风水巨匠会认定此地即是风水宝地，而也有的风水巨匠认定这是“大凶之地”、“鬼屋”，还有的风水巨匠给你看风水，成心把罗盘不放平，说你的房子有问题，然后让你再付银子买一些可以所谓化煞的乌七八糟的“风水宝贝”，其实这都是江湖风水先生通行手法。
大自然中的地磁场会发作变化，风水巨匠们判别此地是“风水宝地”，还是“大凶之地”，不同的人有不同的判别，不同的目的也会有不同的判别，自在裁量都由这位风水巨匠了。
近闻有某“风水巨匠”的人物号称本人是“中国独一个不用罗盘看风水的人”，又是一个自称独一的人。看风水用罗盘，不用罗盘看风水，这又有何稀奇？看风水不用罗盘有两类，一类是不会用或基本看不懂罗盘而不用罗盘，另一种是真正风水巨匠不需求用罗盘。当然，拿着罗盘的风水师也不一定能看懂罗盘，罗盘只是一个唬人的工具。拿着罗盘且能看懂罗盘的人也不一定真正懂风水。懂风水的人不一定要用罗盘才干看风水。
“气寓于理，而囿于形”，难道这个“气”会听风水师手里的罗盘吗？罗盘可以决议风水的好坏吗？
1.周公算命说的付岁是什么意义
凶年之间（付岁是在两个凶年之间，若付岁呈现，则阐明前后还有两个凶年对应）还有一次难，也就是凶，得年年处处当心，由于无法肯定是哪年.例子
例如：凶年：十六岁、付岁、五十五岁.则是说，在十六岁到五十五岁之间还有一凶灾，其主人就要当心了.这都是命运多端的结果.卯时生的人（上午五点起上午七点止为兔时辰）福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外运营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身胜利.适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员.忌人类.凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终.卯时头生，时头生人先克母，为人作事无一直，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁.卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，终身富贵庆有馀，六亲兄皆如意.卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花.
“付岁”的呈现，代表那个人所会发现的事是无法意料，是命中必定的，不用过于强求.佛家教人从善，即是行善积德，造化好的话能够防止灾难.对付“付岁”的方法，只能是战战兢兢，特别是做一些很重要的事的时分.在古代算命中呈现了一种算命法，能够很精确地道尽人的终身扼要，其中就包括了凶年，而凶年之中都是有呈现关于“付岁”的状况，只不过是几率是小了点.
2.这个算命的结果是什么意义,谁给解释一下
你这个叫白鹤神数算命，只是一个概略，不用当真。
假如要看懂，加标点就明白了。
一尺三寸七分
【随时之骨】
决断终身诗
处世机谋立身初年中限力艰苦勤
直逢末限贵过助恰如枯木又逢春
亲情无分止如何兄弟好像水上波
初年二限财来破末限交来事业多
命造简批
此命为人灵心巧，贵人看见乐，小人看见憎，衣禄无亏，不守祖业，自成家计，兄弟无靠，骨肉无缘，财帛如风云，初限驳杂，三十外来，略有气色，慢慢成家，事业亨通，妻宫子息将得交，三十五六有灾星，除非喜孝来冲解，挨过三九为美，四十三岁不尴尬，直交五六方成运，五八之年事业毕，末财重再整，犹如枯木再逢春，妻宫牛马猪羊配，子息虎龙猴可招，妻宫小配成家，子息先花结果，寿元六十三岁，卒于九月之中。
3.利事是什么意义算命
算命是江湖术士骗人的花招，千万不要置信它。
固然算命是一门古老的玄学，但它缺乏完善而严谨的科学理论。
现社会上打着所谓“巨匠”幌子行骗的现象很常见，骗术五花八门、把戏甚多。
悲剧就在于，通常短少自信的人，比拟会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。
所以，每个人都该树立本人的自信，算命只是一种参考工具，不可能无所不能，自觉的置信正是迷信的本源。
面对这个社会，做任何事，只需用心，只需努力，命运就永远控制在本人手里，就看你能否在激流中果断地挥楫。
4.生辰八字算命鬼谷子算命解释一下什么意义看不懂
既济（水火相济的卦象：水火既济）
此命为人见快，作事敢为。不曾大胆怯心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事勤劳，也带官刑口舌。既济于人行益处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。由于行事大胆历来没有当心算计别人，怎麽会肯装作是个巧言令色的人。由于本人的内心很正派，却反而会遭致别人的仇恨和冤仇累积。这种命格的人要为许多事情辛劳勤苦，也会因而少不了跟人打官司或者口舌是非之争。由于要协助他人做好事，常常会给本人带来很多忧烦和郁闷的感受。）
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆益处，心事合自然。
雁落孤崖远，花开两果鲜，虎腰遭白刃，牛角换朱弦。
（此人犹如雨后青山重峦叠秀，乌云翻开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对他人做形形色色的好事来协助别人，心里想著的事情都符合於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃突然攻击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取风格高雅的朱弦来弹奏音乐。）
基业
车倒命推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却能够再度扶正本人站起来，固然中年难免埋怨本人历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他具有懂得本人的伯乐知音把他一同带向西方的首都去，这样的人就可以指点天下美妙的江山而助明主完成皇图霸业。）
兄弟
天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。（天边有许多一同飞行的大雁，本人却孤独在悠远的天空高高飞行，本人的人格犹如紫荆花开的时分十分绚烂却只能一个人孤单哭泣，是由于身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普浅显丽。）
行藏
自有贵人相接引，重荣重禄再料理，青山绿水多旅游，燕语莺啼有尽期。（往外开展自然有贵人会协助接引，可以取得光彩和福禄并且努力就有报答，素日喜欢周游各地揽胜寻觅美丽风光，但也不会在青山绿水间就遗忘本人是谁而会在听见任何需求本人的风声时完毕悠闲的光阴。）
婚姻
改调琴中寻一曲，杂弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤泪猿啼怨不平。（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻觅本人喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没可以有听得懂的知音之人，回头再看看本人身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤单发现随同本人的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而难免忍不住抱怨缺乏相伴之人。）
子息
风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。（子息由于本人生活太过於遭受劫难而没方法有好桃花，但是在秋日般的中年能够有三次有小孩的时机，可惜树枝上的果子都还是青黄不接的状况，虽说"失之东隅却可收之桑榆"而在子息方面有损失，但终在本人的基业上有成就，犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人慨叹。）
收成
兔走鸡啼好过关，春归月落下重山，楼间老雁空难过，闲笑浮屠问阿难。（最合适本人收成的时辰是兔年到鸡年之间，收成犹如在春天的时分回家望著天边群山中西沉的月亮，暮年就像在高楼间单独难过的老雁，固然忧伤却可以有闲暇的时间谈笑，回想本人做过的善行善举，并且与宗教有缘，像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子，释迦牟尼佛的堂弟，侍从释迦牟尼二十五年，为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」，而能够在性灵哲思上取得极高的成就。）
5.算命这囬事该信还是不信
个人观念：算命的是经过经历（面相、手相、八字等都是这样，师傅传，弟子学）来判别关于你的一些事情的经过及预测将来的，中国五千年历史长河中，精于此道的不在少数，所以推算出你的一些事情很正常。但有一点要留意，算命这种事不能不信，但不能全信，由于命运是能够改动的（道教是教人命中必定，基督教是教人一切皆有神的美意，佛教是因果报应，个人以为还是佛教的比拟积极一点，由于毕竟主动权控制在本人手上）。所以总的来说，关于算命，能够置信，但不迷信。入迷就不好了。不要有点小事就去算，老话说天机不可走漏，又说真人不露相，能算出你过去的事，不能标明他对你将来的推算就是精确的。
6.懂算命的帮助解释一下吧
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修：
什么事你都不要勉强或者苦苦的追求，你要晓得有福不在忙，懒人有福啊。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优：
当初固然你的钱财物质本人觉得不称心，但是到了以后，在你老年的时分就会好起来。
此命为人忠直，心慈性燥，深谋远虑，心中多劳，贵人敬重，与人做事反为不美，六亲冰炭，初限缺乏，中限慢慢佳境，名利可佳，刚柔有济：
是说你的命里为人比拟忠厚诚实，心软做事有方案，很多人都看重你，不过你脾气有时分耐心，经常瞎操心，没事儿想事儿，这样反而不好。你的亲戚考不上的，年幼时家里境况也不是很好，不过35岁以后逐步好起来，有名利双收的时机。
二十九交来顺意，东北遇佳音，可通花甲一二，忽然大风，天赐麒麟送老，寿元八十五，卒于冬月之中。
29岁开端呢你开端呼风唤雨，你的伴侣和运气在你老家东北方向，你会老来得子，为你送终，你在85岁的冬天找如来佛祖去。
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